山西在历史上是富泽之地，最有名的是晋朝这个时期，也是文人雅士骚客多产之期，陶渊明、谢安、王羲之等耳熟能详。友人介绍说，山西自近代以来最有名气的是晋商，特别是明清两代多不胜数。本来是去祁县的乔家大院的，友人劝说，路过灵石，不如先看一看王家大院，亦不虚行。
我们从太原市区沿晋祠路向南直行，从大运高速灵石出口直奔城东12公里处的静升镇，未进镇里就看到一个刻有“王家大院”的大石牌坊，一下子就有了亲切感，历史文化名镇的招牌果然名不虚传。
穿过镇子，就到了高家崖前，高高的城楼，红红的灯笼，祥和的气氛，就知王家大院就在眼前了，这里的建筑，有着 "贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫"的特征，凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。
进入大院，最先看到是各种砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟，大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，甚至禁忌的艺术形式，在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，体现了清代建筑风格和汉族传统民俗文化。
这样的艺术庭院，只有官宦之家和大户人家才有。王家大院当然是王氏家庭的宅院，王氏家族源出太原，元仁宗皇庆年间，先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。
王家最早筑屋舍于村西附近，之后，由西向东，从低到高，逐渐扩展，修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大的建筑群，总面积达15万平方米以上。据《静升村王氏源流碑记》载，明天启年间，族人中，有的不再以耕读为本，有的不持续以商发展，有的满足于一官半职，有的安乐于锦衣玉食，不少人既无承继先业之志，亦无固本守成之心，以有的竟成为盗贼、乞丐或不惜卖儿卖女之“莠民”。
王氏家族从十三世进入清朝，鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆年间。其时，除大兴土木，营造住宅、祠堂、坟茔和开设店铺、作坊外，在当地还办有义学，设有义仓，修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等，善举不断。在此期间，王家入宦者仅五品至二品官员就有12人，包括授、封、赠在内的各种大夫达42人，还有二人分别于康熙六十一年和嘉庆元年参加了朝廷举办的千叟宴。
王家大院的整体布局为大小院落35座，房屋342间，主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。大小院落既珠联璧合，上下左右相通的门多达65道，又独立成章。
这里，最气派的是静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年至十六年的宅院，面积达19572平方米，所有建筑严格按照封建等级制度建造，院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品，题材繁多、内容丰富，集中展示了王氏家族独特的治家理念，是晋人立业持家的代表之作。
其建筑格局，继承了西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。这里的叠建筑装饰，是清代“纤细繁密”的集大成者，结构附件装饰均绚丽精致、雍容典雅，形式多样，做工极佳，极富特点。折叠
而大院里很有特色的是，每个大院的主人都很重视子女的教育，设有专门的学堂和读书楼，鼓励后代在读书为官上有出息。每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的塾院，并有共同的书院，已属难能可贵。
我们来不及细看，参观重点院落后，围绕城墙一周，回顾了王家大院建筑的匠心独居和昔日的辉煌，这座建筑群不愧为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，是“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”，真有一种“王家归来不看院”的欣喜与感慨。
不经意的一次邂逅，让我重新认识了晋人的后裔，他们顽强奋争的精神和建设家园的情怀是他人难以超越的，他们所传递的传统文化和民俗文化深深地印在了三晋的大地上。
穿越时空，我希望能够做一回大院的主人，在这里养老育小、写诗赋文、把酒言欢，置身世外，其乐融融，难道不是胜似晋代一陶翁！
