狄更斯被高尔基称赞为“不仅是一位反映了现实，而且还尽力对现实起作用的作家”；被萧伯纳评价为“是一位革命者，敢于蔑视重议院”；被后人赞誉为是十九世纪英国最伟大的小说家。
由于英、法革命运动的失败，资产阶级的反动势力更加嚣张，狄更斯对社会的认识不断深化，从而作品反映的社会生活也更加广阔。《大卫·科波菲尔》通过一个孤儿的不幸遭遇描绘了一幅广阔的社会画面，揭露了资产阶级对劳动人民的剥削、司法界的黑暗腐败和议会对人民的欺压；表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。作品塑造了不同阶层的典型人物，特别是劳动者的形象，表现了作者对弱小者的深切同情。作者还企图通过大卫·科波菲尔的最后成功鼓舞人们保持对生活的信心，极力培养读者的人道主义观点。
狄更斯在《大卫·科波菲尔》第十一章中，把他的创作方法概括为“经验想象，糅合为一”。
资本家为了雇佣更加廉价的劳动力而大量使用童工，在残酷剥削下，许多童工贫病交加甚至过早夭折，无不揭露了盛世下的阴暗面，批驳了资本主义社会中一味追逐私利而不顾道德底线和法度情理的丑恶行径，体现了作者对英国童工制度的指责，严重侵犯了人权，不合人道。
故事情节
（1）“我”在十岁那年被送到谋得斯通-格林比货行当童工。
（2）结识米考伯先生，入住他家并成为他的房客，与他们逐渐成为朋友
（3）米考伯先生欠债被捕入狱，我去监狱探视米考伯先生。
（4）米考伯太太和孩子也搬进了监狱，我另找住处，仍与米考伯一家交往
（5）米考伯先生将援用债务人法，请求释放。
（6）多年后回顾这一段经历，“我”收获了丰富的人生感悟。
人物形象
米考伯
他的爱慕虚荣、乐观，尤其是他乐天知命、债多不愁、喜欢讲排场的性格，使他成为文学中的一个典型形象，后人将这些行为及其背后的思想概括为“米考伯主义”。
①爱慕虚荣、喜欢讲排场——他的衣服破旧，但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一双已褪色的大穗子，他的外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现，这只是用作装饰的，因为他难得用来看东西，即使他用来看了，也是什么都看不见的。
②乐天派——遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心又羞愧，甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的动作来（这是有一次他太太大声尖叫起来我才知道的）。可是在这过后还不到半个小时，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势走出门去。
③善良亲切——“我的印象是，”米考伯先生说，“你在这个大都市的游历还不够广，要想穿过这座迷宫似的现代巴比伦，前往城市路，似乎还有困难---简而言之，”说到这儿，米考伯又突然露出亲密的样子，“你也许会迷路---为此，今天晚上我将乐于前来，以便让你知道一条最为便捷的路径。”
米考伯太太
①善解人意——“我结婚以前，”米考伯太太带着双胞胎和其他人领我上楼看房间，坐下来喘口气说，“跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步了。”
②理性坚强——眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了。”米考伯太太说，“到底是否能让他渡过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂我现在用的‘困难’这两个字眼是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。
③不务实——朝街的大门正中，全让一块大铜牌给挡住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿学舍”的字样，可是我从来没有发现有什么青年女子在这一带上学，没有见到有什么青年女子来过这儿，或者打算来这儿，也没见过米考伯太太为接待什么青年女子做过任何准备。
