“为救李郎离家园,谁料皇榜中状元。”
还记得你第一次听这出戏的时候想到的是什么吗?有没有像我一样雀跃惊奇——原来状元也有女的!
后来我总算明白了戏文不能当真,到底有没有女状元这件事,我也没有再深究下去。可是有些东西就如同一个调皮的孩子,你以为他早已向前跑去,殊不知他就在你的必经之路上,选一个自己喜欢的角落,好整以暇,等待姗姗而来的你。
所以在不经意间,我知道,在最后一个封建王朝的末期,一位女子,在她的名字前冠上了状元二字。
如果你去搜索一下傅善祥,它会告诉你这样一个身份——中国历史上第一位,也是唯一一位女状元。一个“第一”和一个“唯一”,真是赚足了人想要了解她的欲望。
1853年,太平天国开科取士,并专门设立女科,允许女子参加。傅善祥因为文采出众,被东王杨秀清点为头名状元。相传高中之后的傅善祥被杨秀清招入东王府,任“女侍史”,负责起草诏命,整理公文,同时在她的进谏劝说下,杨秀清颁布了一系列改革措施。提倡男女平等,允许女子改嫁,并鼓励女子参军入仕,这些很大程度上,都是傅善祥的功劳。
可翻遍天平天国的历史,她的出现不过昙花一现,匆匆登场,又匆匆落幕,关于她的记载也实在太少,而野史中有关她的说法却层出不穷,从政治贡献到儿女情长,让人如雾里看花,辨不清楚。我也开始疑惑,如此史无前例之人,为何正史之中不作记载?
有时候一但开始怀疑,就接近了真相,方向一变,当真如拨云见日,异常通透。
看来也不是只有我一个人对此有疑惑,许多学者质疑这些记载的可信度,甚至有人怀疑傅善祥这个人的历史真实性,她们觉得她很有可能是小说家杜撰出来的,而将她捧上神坛的《盾鼻随闻录》和《江南春梦庵笔记》也成了公认的两大伪书。
张鸣在《天国梦魇》中说:“女状元傅善祥不过是天国科举和妇女解放两大谎言集一身的象征,而她也还是没有逃过封建社会女性的悲惨命运,成为天国的一个宣传工具。”
一个空有状元之称的女子,无论在那些文人墨客的臆想中多么传奇辉煌,也不过当时的一个政治牺牲品,没人管她是喜是悲,后来怎样。
成就她的天国并没有兴盛太久,东王杨秀清和天王洪秀全之间的矛盾越来越深,忍无可忍的洪秀全借韦昌辉之手诛杀杨秀清,引发了“天京事变”,成为了太平天国衰亡的转折点。
那位传奇女子傅善祥的故事似乎也就到此为止了,而关于她的猜测和揣度,却并没有因此而停止。有人说她也在那场事变中被屠杀,有人说她侥幸逃脱,还有人说她嫁给了慕王谭绍光,谭死后她抑郁而终。
或许这其中哪一个都并非她真正的结局,我们不妨带着对历史的尊重和对人物的祝愿做一个最美丽的祈祷:愿她不再为生活所迫,愿她再寻得良人,愿她可以同百年之后的我们一样,拜一拜庙宇,逛一逛秦淮,然后遇上南京这座城历经血雨之后的温柔。