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最近看到一个节目视频，讲的是名校硕士宅家啃老。

主人公化名大卫，今年48岁，上海人。从小就是学霸，大学读的是同济大学，后来又在加拿大名校滑铁卢大学拿到了工程硕士的学位。

但是六年前他从国外回国后，一直没有出去工作，天天窝在家里，白天睡觉，晚上玩游戏，靠老妈给一点生活费生活。

而他的老妈丁阿婆已经82岁了，有尿毒症，每周要去医院透析三次。丁阿婆一个月才3500块钱的退休金，医疗费要花2000多，剩下的1000多块钱要养活自己和儿子。可以想象1000多块钱在上海生活一个月，得是多么拮据。

丁阿婆苦苦劝儿子出去工作，但48岁的儿子死活不肯。

丁阿婆很自责，觉得儿子变成现在这样，都是自己的错，是自己教育不好，从小样样包办，导致儿子依赖惯了。

大卫也把自己的种种不顺归咎到老妈身上，说是老妈的溺爱毁了自己的前途。82岁的丁阿婆甚至抹着眼泪说：“我毁了你前途，我有罪。”

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看到丁阿婆的视频，让人觉得很痛心。发生这样的事情，很多人会把原因归咎到原生家庭上，认为是丁阿婆的教育方式不对。

原生家庭对我们的人生的确有非常大的影响，但我觉得一个人已经48岁了，还在责怪原生家庭，就太过分了。到他那个年龄，早就应该为自己的人生负全责了，而不应该再把责任推卸到原生家庭或者年迈的老母亲身上。

最近几年原生家庭的话题非常火，很多人都把自己生活中不如意的事情，归咎到原生家庭上，觉得是父母对不起自己，自己目前的困境都是父母的错。比如说，对婚姻充满恐惧和不信任，是因为小时候经历了父母离异的悲惨生活。

这种解释也符合弗洛伊德的“原因论”，也就是现在的结果是由过去的原因所决定的。

这样的解释，会让我们逃避现实，甚至止步不前。因为过去的经历永远无法改变，我们也无法回到过去，因此，面对目前的现状，我们只能无可奈何。

当我们把原因归咎到过去，其实是给自己找了一个非常好的理由：错不在自己，都是他人的错（原生家庭的错，父母的错……）。

但阿德勒心理学是完全相反的观点。阿德勒的心理学明确否定心理创伤以及“原因论”。相反，阿德勒提出了“目的论”，也就是我们做某些事情都是出于一定目的的。

阿德勒是个体心理学创始人，他和弗洛伊德、荣格并称为“心理学三大巨头”，但他的知名度没有弗洛伊德和荣格大。

根据阿德勒的“目的论”，对婚姻充满恐惧和不信任是这个人的“目的”，为了说明自己达到这个目的，才搬出小时候痛苦的经历作为解释。

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我最近在看的《被讨厌的勇气》这本书中，作者也举了跟本文开头类似的例子。

有一位中年的男子，多年躲在自己的房间中闭门不出，他很希望自己能够像正常人一样工作和生活，但他只要踏出房门一步，就会觉得心悸不已，手脚发抖，他认为这应该是一种神经症，即使想要改变也无法改变。这样中年男子，也是依靠父母微薄的收入生活。

根据“原因论”或“心理创伤”的解释，他目前的困境，也许是因为跟父母关系不和，或者由于在学校或职场受到欺侮留下的一些心理创伤，或者父母过于包办导致他的依赖，就像开头的丁阿婆的例子。

根据“原因论”，这位闭门不出的中年男子以及文章开头的大卫，错都不在于他们，而是父母的错，是父母造成了自己无法独立，只能宅在家里。

阿德勒的“目的论”认为，中年男子的目的就是不出门，所以才为了不出门才制造出不安或者恐惧。很多闭门不出者都有这样的心理：如果闭门不出，一直憋在自己的房间里的话，父母会非常的担心，就可以把父母的关注聚集于一身，还可以得到父母小心翼翼的照顾。但如果走出家门，就会沦为无人关注的大多数，成为茫茫人海中非常平凡的一个人，甚至是不如别人的平庸之辈。当走出家门，也许就没有人会重视自己。

也就是说，这位闭门不出的中年人正是因为不想出门，生理上才出现了一出门就“心悸、身体发抖”这样的现状。

阿德勒的目的论认为我们大家都是为了某种目的而活着。

阿德勒的目的论一开始比较难理解，甚至觉得不可思议：人为什么无缘无故给自己设置障碍呢？

也许，有时候是为了活在幻想中，或者为了逃避被拒绝的痛苦。

比如，一个女孩跟别人说话就脸红，也就是得了“脸红恐惧症”，而且怎么都治不好。其实，女孩只是害怕跟自己喜欢的男孩表白，害怕被他拒绝。

因此，她需要脸红这一个症状，这样她就可以活在幻想之中：“我之所以不能和他交往，都是因为这个脸红恐惧症”，或者“如果我没有脸红恐惧症，他一定会喜欢我的。”

对女孩来说，她最害怕、最想逃避的事情是被自己喜欢的男孩拒绝。因此，脸红恐惧症只不过是她自我逃避的方式罢了，这样她就不必向男孩表白，也就不会拒绝，她是用脸红恐惧症来自我安慰。

后来，这个女孩跟朋友一起和那个男孩子出去玩，最终那个男孩先向她表白了，女孩的脸红恐惧症也就自然而然消失了。

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从闭门不出者和脸红恐惧症的故事可以看出，有时候人们为了自欺欺人或自我逃避，会编造很多理由，甚至我们的身体也会配合这些下意识编出的理由，让自己心安理得的接受内心深处那个不满意的自己。

从阿德勒的目的论可以看出，很多时候我们责怪原生家庭，是为了逃避自己的责任。

当我在看《被讨厌的勇气》这本书时，我意识到，我应该对自己的人生负全责。

原生家庭确实会对我们的生活产生非常多的影响，就像我之前阅读的几本书《原生家庭》、《情感勒索》提到的。阅读这些书籍，可以帮助我们认识到原生家庭对自己产生的影响。

但我们的人生依然是掌握在自己的手里的，尤其是作为成年人，完全有能力去改变自己的人生。

当你已经30岁了，你就应该为自己的人生负全责了。你不应该再抱怨原生家庭，即使原生家庭曾经带给你一些伤害。过去的事情是我们没法改变的，我们能够改变的只有现在和未来。

不管是开头的大卫还是那位闭门不出的中年男子，如果只是责怪原生家庭，他们的人生不会有任何改变。

相反，他们应该为自己的人生负全责，去努力改变目前的现状，勇敢迈出第一步。虽然改变比较艰难，但也比现在啃老的状态好。

当你意识到人生应该为自己百分之百的负全责，你也会感受到一种自由。

因为你会意识到，只要你想改变，你都能改变。就像《被讨厌的勇气》这本书中所讲的，每个人都有能力获得幸福，每个人都有能力改变自己。

很多人之所以不想改变，是因为他下定了不要改变的决心。毕竟改变会带来一些风险，会带来一些未知的情况。

现在的状态，虽然让人比较难受，但毕竟是自己熟悉的，所以他们宁愿忍受现在的不舒服也不愿意去迈出改变的第一步。

当你在生活中遇到困难的时候，当你开始准备找借口，准备自欺欺人的时候，你要记住这样的一句话：你都30多岁的人了，你该为自己的人生负全责了。这样，你反而能够迈出改变的脚步，能够勇敢地去寻找解决方案。

当你不再把责任推卸到原生家庭，或者是心理创伤的时候，你也就开始掌握自己的人生，为自己的人生负责了。

记住：你都30岁了，该为自己的人生负全责了。

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弘丹，《从零开始学写作》、《时间的格局》作者，领英专栏作者，终身写作者，【21天爱上写作训练营】创始人，青橙学院创始人，带领2000+人从零开始写作。

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