《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说。在《生死场》故事中，作者描述了在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。
该作品的作品看似散漫，实则别有匠心。三个家庭的变迁贯穿全书的始终。开篇与收尾写二里半与麻面婆的家庭，套在结构第二层的是王婆与赵三的家庭，套在里面一层的，则是金枝家庭的故事。全篇首尾呼应，一层套着一层，在三个家庭的空间里演进着生与死的故事 。
严酷的生存条件使他们连最基本的温饱问题都无法解决，精神世界的荒芜和残缺便成为必然。他们脾气粗暴，行为野蛮。甚至连做人的本能的舐犊之情都磨蚀殆尽。他们像牛马畜生一样活着，乱七八糟的生，糊糊涂涂的死。
在乡村里，人和动物一起忙着生，忙着死。人和动物最本质的区别就在于人是可以思考的。萧红的《生死场》就是对人性，女性，底层社会的深入解读。在那个黑暗的年代里，在人吃人的社会里，陌生人吃陌生人，熟人吃熟人，亲人与亲人之间照样都可以吃的连渣都不剩，身处如此社会，你不吃人，活不下去，只有吃人，唯得生命养料，尽管人靠这种养料生出的心是黑的，血是冷的，但，还能活。
一日夫妻百日恩，这句话放在这简直可笑至极，这里没有人性的温暖，有的只是无穷尽的冷漠。月英，一个漂亮多情的女子，婚后瘫痪，最后被疾病折磨致死，而他的丈夫对她不闻不问，不管不顾。全然没了半点夫妻情分。月英活着尝尽了人间百味，死的面目全非，何等凄凉。死，对她来说也是一种解脱吧！这并不只是月英的命运，也是那个年代下无数广大妇女的命运。
人们活着不知道为了什么 ，人们活着没有目标，没有信仰，人们活在迷茫之中、活在黑暗之中。我深深的感觉到这种麻木不仁的生活的可悲。同时也为现在美好的生活而怀感恩之心。
小说后几章则重点描述了20世纪30年代初期在日本统治下东北人民悲惨的生活状态，以及逐渐苏醒的民族意识与反抗精神。
萧红认为作家首要任务是“对着人类的愚昧”，她认为作家是超阶级的，作家应为人类而写。《生死场》字里行间都洋溢着萧红最为深刻的人生感触和悲悯情怀。
