洋娃娃是我的一个朋友。她很漂亮，也很聪明，一向是好学生，很轻易地考上了大学，读了研究生。她有这么多的优点，本来是很容易成为一个骄傲的女孩子，但是好在我们没有发现她骄傲。她很喜欢交朋友，待人很热情，性格也很开朗，所以她也就很自然地有了很多朋友。

我觉得她的性格不错，作为职业习惯，就要分析分析她。就像昆虫学研究家发现了一个美丽的新品种蝴蝶，首先想到的是要把这个蝴蝶制成标本一样，我也很想把她制成标本——当然我不是把她钉在木板上，我只是要她的心理和性格的标本。而制一个心理和性格的标本的方法是利用意象对话技术诱导她的想象，从而知道在她心目中的自我意象。这个意象就是她的标本。

我让她想象看到一面镜子，我告诉她说，你想象这面镜子不是一般的镜子，是一面魔镜，它可以照出你的“原形”。我让她不要有先入之见，不要猜想自己会在镜子中看到什么，只告诉自己说，镜子中的形象肯定不是自己现在的样子。这个方法是我经常用的方法，在过去的文章中也提到过。

她想象了，结果在她的镜子中出现的是：洋娃娃。

原来她是一个洋娃娃。

而且她补充说，这个洋娃娃是一个非常漂亮的小女孩的形象，但是里面的填充物比较奇特，不是棉花或海绵，而是稻草。

在日常生活中，如果有一个洋娃娃里面装的是稻草，这是很奇怪的，但是在想象的意象中，这并不奇怪。

这个意象的意义是：我就像那个漂亮的洋娃娃，外表很漂亮，但是，我“肚子里是稻草——实际上是个草包”。洋娃娃是没有生命的——象征着她认为自己没有生命力，没有自己的生活；洋娃娃是一种玩具——象征着她认为父母虽然喜欢她，但是就像喜欢一个玩具，没有给她自己的生活。别人喜欢她，也不过是喜欢她的外表。她的生活意义也只是在取悦别人。洋娃娃里面是稻草，说明她认为自己没有真才实学，缺少真正的知识。

我这才发现，洋娃娃是可爱的，但是也是自卑的。她对自己所达到的成就并不感到满意，因为那不是她的追求，是为了别人而做的；她对自己的知识不满意，因为那不是真正自己需要的知识，她觉得自己是“草包”。

她是在为别人活，不是为自己活。她的生活的中心是要取悦于别人，取悦于自己的亲人，让他们能喜欢自己。在她的生命中，得到爱和归属的需要占据了绝对的优势，她为了让亲人喜欢自己，实际上牺牲了自己的需要，从而成为一个洋娃娃——没有自己的生命。

我相信我的判断是对的，我告诉了她，并得到了证实。

我发现，在女性中这样的“洋娃娃”是很多的，也许是因为女性对爱和归属的需要太强了，她们往往会为得到别人的爱而失去自我。

我们曾介绍过一种“美人鱼”式的人格，那也是一种为别人活的人，但是，洋娃娃和美人鱼的性格是不同的。“美人鱼”性格的人，大多是从小被忽视较多的孩子，她们是用一种自我牺牲的方式，有时甚至是带有一点自虐的方式来追求别人的爱，是用爱别人来换取别人的爱。而“洋娃娃”性格的人，小时候是得到了别人的爱的，不过长大后太害怕失去爱了，虽然长大，还是把自己当作“父母的玩具”，用自己的“美丽、可爱”来换取别人的爱。在心理上，美人鱼和洋娃娃都是不独立的人格。

“洋娃娃”性格有它可爱的地方，它给了女孩子一种“小鸟依人”的特点，使她可爱，而且这种女孩子一般会很显年轻。在做助手类的工作时，这样的女孩子也很善解人意，不固执。

但是，如果总是要取悦亲人，就会有一些问题。比如，在考大学时，这些女孩子就肯定不会按照自己喜欢的专业报考，而会完全听父母的；在恋爱结婚时，她们大多也是完全听父母的话；在结婚后，她们又会对丈夫过分依赖。久而久之，她们忘了自己喜欢的是什么，只知道别人喜欢的是什么，内心会有一种失落，甚至是忧郁。严重的话，她们会感到自己的生活没有意义，会感到自己在渐渐枯萎。

我对这个女孩的建议是，偶尔做个洋娃娃没有关系，但是在决定自己的生活的大事情发生时，一定要提醒自己，不能是一个洋娃娃，而要按自己所喜欢的去做、去选择。活出自己，才会最快乐。