什么样的值得才是值得过的人生?

思考:

有的人追求名,有的人追求利,有的人追求开心,有的人为爱痴迷,有的人喜欢平淡,有的人寻找刺激,一千个人有一千个心中认为值得过的人生的样子。等到生命结束的那一天,也许我们会灰飞烟灭,也许像电影中那样漂浮在空中看着躺在灵柩里的自己,等那个时候我们会觉得自己这一生是值得吗?如果觉得不值,那什么样的值得才会让已经结束这一生的你认为是值得的呢?

值得才是值得过的人生

前言

我的叔叔去世了,我回家奔丧,结果还是没能来得及见到最后一面,所有的孩子和亲人为他送行,简单匆忙的仪式过后,悲伤还没结束,关于他的一切已经不见踪影,害怕亲人悲伤,把能够烧掉或者带走的东西都一一处理,甚至评判也只在送葬的那几天。

生命的存在让人觉得毫无意义,你的价值、你的付出、你所谓的成果和骄傲,没人在意,在他人心里留下的印记是唯一在这世间活过的证据。

一、面对生死

迎接新生命的诞生,我们总是欢喜并接纳。面对生死,面对离别,我们总是悲伤和拒绝。接纳生,不需要练习,不需要刻意;接纳离去和死亡却是要学着去面对、去接纳。所有的相聚终会散场,生命就是一次次的重逢和一次次的离别,循环往复。

学会了面对生死,却不知如何放下生死,这个每个人终究会面对的命题该如何解才好?

苏格拉底说,“未经省察的人生是不值得过的”。罗素说,“支配我人生的三种激情,渴望爱情、追求知识、对人类的苦难抱有情不自禁的怜悯之心。”有了激情,才推动着罗素度过了他传奇式的一生,但这三种激情却时常把他带到疯狂和绝望的边缘。

爱智慧,关注人类,渴望被爱是罗素生命力的三个部分。逻辑推理是构建完整知识体系的基础,探索真理的路痛苦和艰难不可避免,创新和打通学科很重要。没有牢不可破的的价值观,“世上只有一种英雄主义,即在认清生活的真相之后依然热爱生活”

带着同情去批判,饱含悲悯去剖析,对罗素的人生我们可以如是看,因为完全光亮的人生并不可见,存在阴影的人性才是真实。

走不出自我,便不会产生价值力,有价值才会吸引,走进内心全是因为坦诚和倾尽全力。倾尽全力才会坦然面对,死而无憾,值得才是值得去过的人生。积极链接就是在体味到生活真相后,主动积极的去链接自己、链接他人、探索世界,追求智慧,关爱人类,寻求真理的实践之路,道阻且难,确是值得追求的生命之旅。

二、人生的不同境界

王怜花的《江湖外史》里讲最佳的人生选择是像扫地僧那样,与世无争,把自己像一片树叶一样藏在森林里。次优的选择是学习韦小宝。韦小宝具有所有生而为人的本能,他对自己忠诚,为更好的或者可以不择手段,但他又能坚守底线,韦小宝还提醒了我们,人世间的很多所谓的两难选择有第三条道路:大不了不干了。

对自己忠诚就是要找到自己的道德观,寻找自己的人生道路,让道路遇合自己的天性和心灵的要求,修炼出这样的大智慧。

与他人相交要有智慧,善于识辩,交朋友就是要找那些真诚和有趣的人。身边的人可以分成几类:既不真诚也不有趣的,最好躲他们远远的;不够真诚但很有趣的,可以和他们推杯换盏,但千万不能交心;虽然真诚,但不够有趣的,做个同事不错,但谈不来,不好玩;那些既真诚又有趣的,你要好好地珍惜了。

三、主流内还是江湖

所有人生道路的知识都是当地知识,有当时的环境,每代人的路都需要自己摸索。做出人生的选择就要按照规律和常识去追求,人生的路只有一条,选择重要,选择后的践行更重要

如果想融入主流社会,就要有主流社会的思维方式和生活哲学。主流社会的认可让人有一种安全感。选择在体制内生存,那就只能锻炼自己在体制内的生存能力,否则你会感到非常痛苦。一旦你选择了当螺丝钉,你就没有办法决定流水线的运行速度。你在体制内要锻炼出来一套待人接物、上传下达的办法。

敢于特立独行,要过自由的生活,要遭受更多的冷遇、挫折和孤独,内心必须有强大并不断调整和迭代的内心。选择在江湖上生存,你自己就是一支队伍、一个品牌、一种力量。你有多大的能力,就有多大的舞台,你有多大的耐力,就能行走多远。所以,能够把正规军和游击队最好地结合的方式就是特种兵。你要身有数技之长,而且自己就是指挥部和参谋部。

四、人生常识

在大多数情况下,做出决策的基础不是过人的智慧、新奇的观点、宏大的战略,而是常识。常识如同氧气,越往高处越稀薄。真正的道德家从来不发明新的道德,只是不断地提醒我们不要走偏。链接世界就是看到并运用这些常识。

与自己和他人的关系里,爱也有她自己的规律。你必须突破自我的界线,才能更好地去爱别人,只有敢于抛弃自我,才能更好地得到自我。社会的规律远比困于一隅的我们复杂的多,常识反而更靠谱。

凡是能够教会我们谦卑的学问都是好学问。好学问是链接世界的重要视角。我们要了解社会,就要尽最大努力了解它包含的各方面问题,横看成岭侧成峰,只有当我们打通了学科藩篱,才能更好地了解社会。

我想说的是,了解人生和社会的常识,能够让我们在设定自己人生意义的时候,不会为了那些看似重要实则虚幻的目标所迷惑,这样更容易实现所谓的人生意义,在追求道的路上不会走偏。

五、选择成长中正确的难受

要了解自己、了解他人和世界,就是在不停地成长,在与自我和外在进行链接,通过不断地学习和链接,强化生存的能力和技巧。很多人在做了选择,制定了目标后,会被舒适区、拖延症、盲目所误导,从而向安逸妥协,那是遭遇了成长中的难受,这很正常。

选择正确的刚需,就是选择正确的“难受”。想要习得任何让自己成长的技能,都会有难受的地方,这是认知升级中的常识。

选择正确的“难受”是成长的关键。比如阅读、写作、沟通、演讲、运动、软件。错误的“舒服”背后是对关系的渴望和对自我价值感被认可的获取。比如漫无目的刷手机、过度沉迷游戏、无休止地看电视剧。

刚需就是主动践行逼不得已,把正确的难受过成生命的必须。当习惯成为刚需,刚需变成内驱力,世界上就不存在坚持这回事了。剩下的只有热爱,主动积极的去链接、去探索,饱满和精彩才会如雨后彩虹般绚烂。

愿你我不负今生,在回望来时路时会坚定地告诉自己,我活着这一辈子值了。

不负今生
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