梁淑艳
我是一个付出、自信、勇敢、坚持的人！
走进孟母堂文化家庭教育，向幸福的明天出
发！美好一天开启！
运气是努力的附属品，没有经过实力的原始
积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个
人的都一样，但每个人的准备却不一样。不
要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努
力，才能遇上好运气。
～2020.09.10
运气是努力的附属品，没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住，上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样，不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇见好运气！
第一部分：方向正确，细节决定成败
细节，以方向和格局为导向
只有比别人走得早，才有机会把握住格局。
在正确的格局里要把握细节，才能赢。如果
在力求细节完美前，我们先要认清方向，把
握格局，明确目标，进而在具体执行阶段，
努力实现细节关注，细节到位。
一切的细节都是以方向和格局为导向。在一
个错的格局里，怎么努力都不能赢。
格局之下，掌握趋势，布局人生
格局，就是指一个人的视野，胸怀，高度，
布局和战略眼光。
一粒石榴种子，在花盆里是盆栽，在缸里是
绿植，在庭院中就是参天大树。这花盆，缸
里和庭院就是不同的格局，象征着格局的大
小。
谋大事者必要布大局，不管在人生还是职场
上，我们首先要学会的不是技巧，而是布
局。
大格局，以大视角切入，力求站的更高，看
的更远，做的更大。大格局决定着事情发展
的方向，掌握了大格局，也就掌握了局势
格局之下，不会迷失方向
格局之下，我们才会心胸开阔，遇宠不骄，
处变不惊，享受充分的自由；格局之下，我
们更会保持清醒的头脑，高屋建瓴，在逆境
或顺境中都不会迷失方向。
做不好细节，空有格局和抱负很有可能就是
一种空谈。所以提高自身格局的同时要把握
住细节，越是格局之大，越是精务于细节
过于关注细节而忽略整体，通常会使人陷入
琐碎的繁事不可自拔；而只知整体，缺少细
节的支持，我们对事物的认识就永远停留在
肤浅的阶段，永远不会深入。
董卿在《朗读者》的舞台上由内而外散发的文化气质，赢得了网友由衷的感慨与赞美 ，说她“信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀”。
获得巨大成功，再度引起关注并非偶然，是对董卿“台上一分钟，台下十年功”的最好诠释。
在采访时，董卿却说：“我也摇摆过，也动摇过，也累到哭过，或者急到吼过，……在所有这些让你焦虑、纠结、崩溃的事情背后，你还是要明白，最终的彼岸是什么？你想要达到的目的是什么？在拨开一切的乌云和荆棘之后是什么？如果你坚信这一点的话，可能你还是能获取一些力量的。”
有了大的格局，加上积极的态度，顽强的毅力，辛苦的付出，勤勉的努力，细节的掌控， 最终呈现出感染了成千上万观众的董卿。
格局，影响着一个人的行为和决策；格局，决定着一个人的高度和成就。
反思：我们要有大胸怀，孟母文化胡中海先生怀大爱，做小事，这个小事是关系未来家庭教育的发展，领域及未来我们孩子能走的多远，感恩遇见，感恩老师的付出。
第二部分：滴水之恩，当涌泉相报。
滴水之恩，当涌泉相报
滴水之恩，当涌泉相报，汉语词语，意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍（在行动上）报答。出自《增广贤文·朱子家训》。
中文名
滴水之恩，当涌泉相报
外文名
Drop the boon of the water, be to flow out spring to report mutually
释 义
受人一点小小恩惠也应加倍报答
同义词
乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳
出 处
增广贤文·朱子家训
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据证
本意
滴水之恩，当涌泉相报.
【注音】dī shuǐ zhī ēn,dāng yǒng quán xiāng bào
【释义】 即使受人一点小小的恩惠也应当加倍（在行动上）报答
【例句】：无论别人给予了我们多少，我们都要懂得滴水之恩，当涌泉相报。
【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
《朱子家训》全文
1. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
2. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
3. 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
4. 自奉必须俭约，宴客切勿流连。
5. 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
6. 勿营华屋，勿谋良田。
7. 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
8. 童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。
9. 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
10. 居身务期质朴，教子要有义方。
11. 勿贪意外之财 ，勿饮过量之酒。
12. 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须施温恤。
13. 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
14. 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
15. 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。
16. 嫁女择佳婿，勿索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
17. 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
18. 居家戒争讼，讼而终凶；处世戒多言，言多必失。
19. 勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。
20. 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
21. 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
22. 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
23. 施惠无念，受恩莫忘。
24. 凡事当留馀地，得意不宜再往。
25. 人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。
26. 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
27. 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
28. 家门和顺，虽饔飧不济，亦有馀欢；
国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
29. 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
30. 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
反思：生活中，对我们帮助的人和事很多，心存感激，用行动去做，滴水之恩，当涌泉相报！
孟母文化胡中海孩子帮助家长和孩子，无私奉献精神，值得我们学习，在坚持科学家庭路上，一路坚持，不畏困难，我们心中的恩人！
第三部分：人与社会
我们去适应社会，而不是社会适应我们，我们要积极向上，远离负能量，心向阳光，微笑每一天！
社会是个复杂体，我们人不断践行，改变，学习，再践行，我们不能改变别人，只能改变自己！
适应社会环境，社会规则，人与人之间的规则，我们要不断坚持自己，才能走向前方！
第四部分：知识改变命运 ，学习成就未来
鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才能到达成功的彼岸。
知识是石，敲出生命之火；知识是火，点燃命运之灯；知识是灯，照亮命运之路；知识是路，引我们走向灿烂的明天！
那么，今天的我们，在座的各位，我们做好榜样，赶紧行动起来，抓紧时间学习家庭教育，用知识创造全新的自己，用知识创造美好的未来，续写中华的辉煌吧！
第五部分：
远离四样东西
第一：没必要的酒局
第二：不爱你的人
第三：看不起你的亲戚
第四：虚情假意的人
亲近四样东西
第一：自信
第二：善良
第三：坚强
第四：付出（自编）
第六部分：父亲责任
没有权利的义务
用心陪伴
自律引导
理智关心
传承丛林法则
丛林法则
生存法则
丛林法则是自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。它体现在植物界方面。它的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他可以改变丛林法则的自然属性。这也是人类社会要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造或适应世界的能力了。
丛林法则
概念
丛林法则（the law of the jungle）是自然界里生物学方面的物竞天择、适者生存、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观因素影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只能强者才能获得最多。它体现在植物界方面。丛林法则的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他在生产力、科学技术发达的时候，特别是现代，人类利用自己的主观意志，改变了许多丛林法则的自然属性，改变为以人的意志为主的客观事实。例如：人能改变植物、动物的物种，生存条件、环境，也可以决定它们的生死状况，人为地改变了丛林法则的自然属性，这就是丛林法则的社会属性。
人也可以改变人类的生产、生活、生存条件以及环境、生死存活状况等。用马列主义毛泽东思想的辩证唯物主义观点来判别，阶级斗争是决定的因素。而阶级和阶级斗争是由世界观来决定的。
术语简介
弱肉强食，优胜劣汰
一棵伟岸的大树，长在丛林中。它的顶端极力向上，以寻求最多的阳光雨露；它粗大的枝干尽可能地占领着空间，以呼吸最新鲜的空气；它的根系极尽繁茂，以汲取大地最多的精华。然而，在大树旁边，几棵瘦弱的小树却在生存的边缘挣扎，它们枝干细脆，叶片已接近枯黄。
小树愤怒地盯着大树：“你已经足够强大，为什么还要限制我的生长？”大树漠然地看了它一眼，冷淡地说：“对于我来说，你的生长永远是个威胁。”这就是丛林法则，弱肉强食是它最典型的特征。
自然界中存在丛林法则是必然的。因为，整个自然界的生存资源在总数上是有限的，为了生存和繁衍后代，自然就会出现有我没你、有你没我的竞争，实力不够的生物只好被淘汰，成为生物链上上一级生物口中餐。俗话“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃淤泥”就是对这一现象最通俗的描述。春风将一棵草籽刮落在大树下，没几天，这棵种子就从泥土的缝隙中伸出幼嫩的小脸，羞涩地轻摇着身姿，张望着庞大的世界。一滴又一滴露水从大树的枝干上滴下，滋养着正在蓬勃生长的小草。草儿抬起头：“大树先生，谢谢您的帮助！”“哈哈哈哈……”大树浑厚的笑声在丛林中回荡：“别客气，丛林的法则是互相帮助的。你只管放心地长吧，不管发生什么事，我会尽我的一切力量帮助你的。”小草感动得流出了眼泪。它一次次地长高，一次次的倒下，终于长成一片嫩绿如茵的草坪。见此情景，一直没有作声的小树不解的问：“你疯了吗？为什么那么卖力地生长？”小草回答说：“我不能辜负大树先生的希望。”小树嗤之以鼻，摇头冷笑：“它很吝啬，你看他把我挤成这样，我都要无立足之地了。”“但为什么，它会这样如此不同地对我？”“因为你的存在不仅不会对它构成威胁，还会养护它脚下的土地，使它生存的土壤变得肥沃。”
弱肉强食——动物界的丛林法则
丛林中，不仅仅只有血肉模糊的弱肉强食，互利互惠也是丛林法则的重要组成，和其他生物合作未尝不是一个明智的选择。鱼类或鸡类的群居可以壮声势，以避免出现被强者全体消灭的惨境；一只狼面对更强大的对手或许势单力薄，而一群狼则天下无敌，谁也惹不起。可见，互利互惠的目的是为了获得更多、更好的资源，是为了达到一种共赢的局面。
夜晚下了一场暴雨。第二天，太阳升起的时候，风住雨停了。大家惊讶的发现，大树的树干被折断了，庞大的身躯凌乱地躺在地上，而它旁边的小树却安然无恙地站在那儿。大树奇怪地问小树：“这么大的风你怎么会没事？我如此强大都不能幸免遇难，而弱小的你却能逃过一劫。”小树说：“正是你的高大招致了你的毁灭，难道你忘了‘树大招风’、‘木秀于林风必摧之’的古训了吗？”
弱肉强食是丛林法则，但是，强者责任也是丛林法则，比如说，强者只能捕食满足自己的生存需要的食物，而不能因为自己强大，肆意毁灭性屠杀丛林动物；也要担当丛林的安全，赶走入侵丛林的其他强者，一山不容二虎……弱者因为强者的威胁，不敢懒惰，拼命让自己更快、更高、更强，老弱病残成为强者口中食，对于自然资源来说，是最节约高效的。
何况，丛林中的强弱位置不可能永远不变，强者永远面对来自各方面的挑战与威胁。只有抓住一切机会，磨练意志，锻炼身体，才有可能在竞争中获胜，兔子不能变为老虎，但可以变成跑得最快的兔子，也可能变成兔子王，老虎变不成兔子但懒老虎永远吃不到肉，反而有可能成为其他肉食者的食物。
丛林法则是一个社会学政治学概念，指的是在法治不健全的社会，专制生活，人际关系个人和组织关系都遵循弱肉强食的规则，武力成为决定命运、决定生死存亡的决定性力量。
第七部分：家风、家规、家训（摘自A你的孟母堂简书）
一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 勤俭持家，和睦相处。 孝，恭，善，勤，俭。
二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。
2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务
4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。
7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。
9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。
11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。 12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。
13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。
14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视（晚七点新闻联播除外）、玩电脑。
本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。
三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 举止行为
一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。
二.举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。
