大多时候，没有人会特别的审视我们自我，我们不会在做任何事情之前都要首先考虑一下我们是一个什么样的人，而更多的情况，我们会首先做出一种最适合当前目的的行为，一种符合当前客观规律的行为，这种行为被称为是完全理性的，因为这之间几乎不会参杂任何的主观因素，即便可能我们获取产参照的感觉是主观的，但是这些主观也是在我们客观不变的感官下产生的，因此大都数情况下，我们依靠我们的相对稳定的感官判断环境，然后根据经验或者其他因素来执行我们行为，也就是我们的自我在我们制定行为的过程中几乎产生不了什么影响，即便是我们在这种行为中产生了众多的认识，那对于我们来说，那些只是产生行为过程中的附加产物，并不会影响行为的往下产生，也就是我们没有自我意识，我们完全和其他动物一样的行为方式，我们的行为就是行为它本身，就是因为我们身体习惯了这样的行为，行为主义和机能主义便是这样的想法，认为我们是无主之人，我们没有目的，我们对我们的身体不能做出任何的影响，我们是动物，这点之所以成立，在于我们确实在生活中存在着这样的一种行为模式，不需要考虑自我意识就直接执行某个计划。
但如果说我们每个人都是动物的话，我想没有人会同意，我们几乎真真切切的感受着我们自己的体温和心跳，我们能够认识到我们自己。首先我们自己行事的时候，在面对多变的环境的时候，我们会有自己的判断，而这个选择的过程，就是一种源于我们自我的作用，不同的人会有不同的做法，自我感觉和自我意识都将影响我们做出什么样的抉择，就正如一个自我感觉良好，高度自尊的人，在面对问题时会更加相信自己一样，他们会更加积极的去面对问题，然后解决问题，当然经历过这种社会激励的人，即便是不太自信的人，在经过一段时间的训练后也能够表现得自尊自信，这另外话说，但至少我们可以看出我们自己对自己的看法将影响我们做事的一方面，我们的自我意识同时也将影响我们的人生方向，实际上，在相对没有标准的情况下，人们几乎大都按照自己的行为方式进行活动，而这些行为的目的实际上就是为了表达我们自我，所以自我在我们的行为中也将占有一部分空间，特别是我们完全属于一个自由的，毫无约束的人的时候，我们需要通过自我来延展我们的行为。
在说明自我之前，我们就将自我分为两部分，本我和宾我，本我指的是我们积极体验外界的一方面，它参与了我们所有的行为，包括思考，运动，感觉，本我是我们的基础，是一种无法被分析的自我，因为他就是我们所有行为的基础，因此我们不能应用本我自生思考本我，但本我却是每个有独立意识人的基础，只要有自我意识观念的人，都会有自我的意识。
而宾我，也就是我们本我将自己作为一个客体进行考察的对象，就好像我们看镜子的时候，我们看到了镜子中的我，那个我就是宾我，将自我提取出来进行观察，我们可以对自我的所有客观的特征进行评价，比如我是一个活泼的孩子，我就是牛逼这样的评价，这些评价就是我们对自己的一个评价，对自己的评价会影响我们的自我感觉，自我感觉也就是我们的自尊，因此对宾我的定义将影响我们的行为。
自我有很多的性质，比如我们所有人几乎都会进行自我调节，让自己进入一种良好的状态，这实际上就是我们在利用自我的相关认识来规避一些痛苦的信息，当然行为主义的特点在我们人的身上也是有的，就好比如，我们总会在感到毫无意义的时候拿起手机瞎几把翻，实际上并不知道在做什么，这个时候几乎自己都不知道自己在做什么，只是一种机械的条件反射，这种情况便是不再自我监管下的行为，属于一种应激反应。
