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在15年的时候，姑娘生日，我在淘宝店家里，购得一钗子，彼时我尚在成都读书，店家姐姐看我地址是成都，便高兴的和我谈起话来，谈及她老公工作变动，要调来绵阳，她将随行，我当时不禁感叹缘分使然啊，我说我老家便是绵阳，这里很好。后面便也没有再多讨论。
昨日，我忽忆起这位店家姐姐来，便去淘宝一看，地址赫然已是四川绵阳，不禁欣喜，在淘宝里给她留言，今早，这位姐姐加我微信，我一看，果真在绵阳，朋友圈第一个便是和她两个宝宝登富乐山。
有时候，我们很孤独的是世界一角，然后，一个念头，一个动作，或许我们之间就有了联系，妙极。
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拖欠很久的论刀篇，今日总算写完，却没有去复习考试科目，心里不安，写文时却觉着酣畅，想是交付心里一事而高兴吧。
正如我在文中写到的，中国用刀历史悠久，也不乏名刀名匠，奈何却不能如世界名刀系，而反被日本刀后来居上，我之前囫囵吞枣读《中国文化要义》，让我对此有一些粗浅的看法，中国传统文化中，以“礼”治国，讲求文治，有“侠以武乱禁”之说，而日本在历史发展中，尚武精神体现的“武士道”精神，出现大量的民间浪人，或为一则；中国传统文化中，工匠属下九流，难以受到普遍的重视，如同中国古代有灿烂的建筑技艺，建造了许多宏伟的宫殿楼宇，然后留名于世的建筑师却几乎没有，同样的，铸剑铸刀师，许多留名的都是春秋战国时期，难以像日本的如村正等的名家享名于世。
当然，上诉看法只是浮光一念，我尚不及对中国铸剑的技艺有所了解，也对日本历史缺乏基本认识。这些都需要后续研究。
同时也使我想到，知识应该是一张复杂的网，许多我们认为风马牛不相及的东西，或许只是我们学习到的知识太少，无法让他们建立联系。
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后日考试，我尚有计算机基础、法律基础知识、马克思主义中国化未学习，更莫要说复习了。此试想是难以入名。
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今日邪念杂生，静字功夫如何求得？我只略知佛家有禅定，道家有坐忘，儒家有静坐功夫，然具体之法何以，想是还要下一番功夫研究。
