最近有一些朋友私下问我，你这是在写心灵鸡汤吗？我自己也曾经思考过这个问题。我说，我是这么想的：“如果真的看懂了，就不是；没看明白，就算是吧。” 我也很能理解现在很多人一看到励志性或启发性的文字，就不免会面露鄙夷之色，让叙述者看起来仿佛是做错了事的孩子，最好灰灰闭上嘴。最终我还是选择写了一些可能会被看作是心灵鸡汤的文字，并不是我真的想熬鸡汤，而更可能是关注成长必然会带来的一个附加属性罢。

再好的美食连续吃也会有吃腻的一天。也许是人们在过去几年鸡汤喝得太多太急，用力过猛，不加分辨，导致现在许多人产生了生理反应，一闻 “鸡汤” 既色变，莫名感到恶心。心灵鸡汤也非常实相地顺应事物发展的规律 —— 盛极而衰，反心灵鸡汤的浪潮随之兴起，人们甚至不惜在前面加个 “毒” 字，已彰显它的 “危害”，称为 “毒鸡汤”。

我们需要一张鸡汤滤网，滤出真正具有指导意义的鸡汤。如果你是一个比较细心的人，也许也已经注意到了，各种鸡汤虽然很多，但大体上主要分为两类：一种是故事性鸡汤，如杰克·坎菲尔马克·汉森经典的《心灵鸡汤》系列，主要靠编故事；另一种是思考实践性鸡汤，如查理·芒格的《穷查理宝典》，主要是作者亲身经历、深入思考和反复实践后获得的感悟，也是我认为值得反复阅读、实践体会的鸡汤类型。

两者看似都是心灵鸡汤，本质上却差异巨大。故事的虚构性质赋予它所描述的内容趋于理想化，普遍不具有现实操作性，让人听起来总有那么一刹那放佛一切离自己很近，美好且向往，忽而从陶醉中醒悟过来，一切如梦幻泡影，现实依然不知从何入手。这就是故事的魅力，不是说不好，它陪伴了我们每一个人的童年，但我们不应只停留在陶醉其中，久而久之，就真的会感到头痛，恶心。

思考实践性鸡汤，更多的是凝聚了作者成长心路历程中的精华感悟，以期能通过分享来鼓励和启发后来者勇敢去面对自己的境遇。其中也道出了一些看似浅显易懂的道理，或许也正因为道理太过于 ”简单“ ，以致于许多人并不认为那真的就是答案，故而也不会真的认真对待，更别说付诸应有的行动，最后不了了之。如此反复多次，你终将会发现看再多再好的鸡汤，也无法改变自己所不满意的周遭现状，厌恶情绪也油然而生。

有这么一句每个人应该都耳熟能详的话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人早就把自己的实践感悟写出来，以供后人为鉴，但真正理解并持续践行的人实在是少之又少。以我自己的经历，有时我很想告诉周围的朋友，有些事情你不坚持做到一定程度，是无法感受到它实际所带来的好处的（虽然并不总是这样，但可以肯定的是如果你只站着不动，那你能感受到的概率就是零），而一旦你感受到了它的好处，极可能从此就再也停不下来。

道理是死的，人是活的，而我们可以死理活用。我们总是太想走捷径，幻想着立刻能够改变人生、改变命运，进而对心灵鸡汤产生了许多不切实际的预期，最后陷入操之过急的陷阱，而自己又梳（或不屑）于行动，以致于我们有时虽然仿佛看到了那扇希望之门，却又不切实际地幻想着那扇门能够主动向自己靠拢，进而采取观望的态度。结果常常是要么与之擦肩而过，要么干脆就是遥不可及，最后只能把自己的不满迁怒于鸡汤。

不去做，然并卵。道理不会自动让我们的生活变得更好，揭开道理背后真义的钥匙总是在我们自身，而不在道理本身。很有意思的是，有一句我们常常挂在嘴边的话：实践是检验真理的唯一标准。但实际要落到实处，却没有多少人会这么坚定地执行。由此我们可以知道：一切道理的价值，都需要依靠相应的行动去实现；不妨再换个角度，我们也许就会看到一个更加残酷的事实：对于缺乏践行能力的人来说，无论是什么正能量的道理最终都会被证明是无用的。

俗话说：剑走偏锋，反弹琵琶（即逆向思维）。我们不太推荐前者，但后者还是很值得学习的。心灵鸡汤的好与坏，不仅仅取决于说的人，更在于听者的解读能力，我们的大脑解析系统对信息的解析能力，某种程度上直接决定了我们最终对信息所做出的行为上的反应。如果我们会进行反向思考，那我们就可以做一个设问：如果一个道理，一个方法，最终在一个人身上没用，有没有可能是因为他根本就没有践行造成的？如果是，那是不是应该怪自己，而不是迁怒于 “鸡汤” 呢？

好的鸡汤来源于生活，也服务于生活，前提是你在动在思考。知不弃行，行不离思，方能知其真意，慎思之，明辨之，笃行之。