“ 我要带你到处去飞翔，走遍世界各地去观赏”――《张三的歌》。
“滴，上车的乘客，请往后走，下一站红谷新城。”
这是十一月中旬的南昌，细雨缠绵悱恻，秋风瑟瑟，寒风总是用力的挤进-衣缝，全身不时寒颤，《七十七天》的上映却给我带来一丝暖意。
我想和杨柳松一样，我们很多人都被”蓝天”这个女孩子打动吧。”蓝天”是一个矛盾的，追寻自由的个体，江一燕在影片中将”蓝天”倔强，坚强，善良，乐于助人以及内心深处的不安，挣扎，渴望，无助演绎得的活灵活现。让”蓝天”这样一个角色更具生活化和真实感，是一种矛盾的美是，一种让人生怜的美，在那条公路上她双手放开轮椅去尽力感受久违的自由时，当她在看完山上的星空后说不应该让她完成心愿而应该去死时，我感觉自由又到底为何物？一时无解！在这样对自由充满狂热的人的面前，我顿时觉得自己是一个很滑稽可笑的人，是一个在自由面前简单围观的人，看来我还远远没能体会什么是自由，这一点毫不否认。
“蓝天”，从一开始看到她自己修车，后被重大的汽车轮胎，将她压倒在地上，杨柳松立马前去说我帮你，”蓝天”说：不用，自己可以。这是一个多么坚强，倔强的女人啊，他是一个外冷内热的女人，在客栈的晚上她给大家弹着温暖的音乐，我发现她在弹奏时带着几分忧郁，他特别将原本歌词为——“我要带你到处去飞翔，走遍世界各地去观赏”改为“有谁愿意带我去飞翔，走遍世界到处去观赏”，我想她对于自由该是有多强烈啊！歌唱的很缓慢，轻柔，眼睛里充满着期许。我想到我大学时班上的一个同学。她其实和”蓝天”一样地倔强，坚强，善良，在求学时努力踏实，曾经也对未来充满恐惧和担忧，和我说过他的不安情绪，自己和外界接触少……其实一个人的内心是什么样的才是最重要的，我想一个稍微明智的老板都不会不喜欢这样的员工的。我要是一家自己的公司，这家公司的员工我一定每一个人读坚持自己面试，哪怕是保安，前台接待人员也一样。我想她将来一定会很好的，加油。
有一句台词说—
我敬你！
为了什么
为了自由
为了远方。
人生可能有多少天是按自己的想法活着？
去他妈的命运。
我想杨柳松和”蓝天”在圣湖边上的这段对话，应该让很多人和我一样感觉被击中了吧！我们为什么会憧憬自由？我们为什么会憧憬自由，向往远方？我想多半是因为我们现在并不自由所造。我又在想为什么会有那么多人这么喜欢讲一个遥远的地方西藏，哪怕只是在提及到这个地方的时候，神经总会不经意间停留一秒，瞬间开始庄重起来，一开始我觉得是很多人或许太装。挂口一个虚无缥缈的远方，让自己高尚起来，又或许我自己曾经就是这么一类人，但渐渐的的，时间的沉淀，岁月的更迭，阅历的磨洗，让我明白是信仰和对生活的希望让那些真正虔诚的圣徒从万里开外的地方一跪一拜，爬到那儿他们心目中的圣堂。
第一次听到这些在天路上的朝圣者还记得是在初中的一节地理课上，一位陈姓的老师说这样一群疯狂的人，他们当中有不少人为此付出了生命的代价，又或许就在那时有个叫信仰的东西悄悄钻进我的心里面，只是我还不知道那是怎么一回事，也还不理解他们为什么要冒着生命的危险去到拉萨去到纳木错。那时我和很多人一样觉得他们是一群傻子，坐辆车去不可以吗？不过现在我明白，理解，尊重这样一个群体的出现和存在了。
是的，为了自由，为了远方。
但不同的是，这个庞大的群体，相信宿命，并且坚信此生的作为给来生带去某种程度的影响，他们少了抗争，少了个性，拥有的是臣服式民俗式的自由和远方，或许我们更直白的说是为了来生的光环和荣耀，所以在认知的这条路上很多时候我是矛盾的。我认为这是一个当今最有信仰的群体，但却也在某种意义上来说他们和你我一样都在追求名利场，想到这些，我又多少有些失望。很多时候这一点我是不愿意承认的，我试图去刻意躲避这个角度的想法，但意识就像此时南昌的寒风一样无孔不入，不是吗？所以当“蓝天”向着天空大喊：去他妈的命运的时候，我紧张，不安，但又是极度畅快的一种情绪。
生活在我这一代九零后的人，或许对他们来说会有更深刻的体会和理解，从小我们就受到传统的教育太多，教育着要安分守己，做好自己的本分角色，同时又教育着勇敢创新，以至于我多少觉得那只是一种空洞的口号式的无病呻吟式的教育。几乎没多少人在当时的理解力下能具体理解他们所说的那些大而空洞的名词又意味着什么！最后，我们都快忘了我们该怎么生活了？我们生活在一个变化极快，信息泛滥，经济飞速发展的时代；科技改造着我们的生活，城市的出现，人口的聚集，工业化的进程，让GDP史无前例的飞速增长，然后我们的教育却总是姗姗来迟，我们这一代人看着70,80代的传统生活；感受着90后的生活节奏——恐惧，不安，焦虑，现实的太多太多将我们包围，有时都快令我们窒息了，这一代需要去承担，故又少了零零后的率真和洒脱，难以抽身这个喧闹的城市，他们是孤独的，不安的一代，是矛盾的一代人，然而或许人生来就有向往自由的天性，为此，有时可以不惜付出一切代价吧。
人生能有多少天是按自己的想法活着？
有些事，
当下不做就晚了，
有些路，
今天不走就迟了
在我看到這句话的时候，我想起我自己高中时的一件事情。
那是一辆普通的家用自行车，某天清晨早饭过后，便踏着它上路。70公里，从老家到县城去读书，从早上到下午经历，口干舌燥，饥饿，漫天的飞尘，工程车从身边经过发出哄哄的发动机的声音，击打着我的身体，我当时害怕极了，闭气，用力踩……当我走出那段路时，已经成为白发老人。在路边的泉水旁一番抹洗，继续上路。来到一个小镇，因为身上没有多少钱就买了四个包子又匆匆赶路。每一次下坡时我就想我会不会摔死啊，不过那种对于自由对于自我挑战的诱惑或许太大了吧。用了将近八个小时，终于从来到了县城的学校。尽管我那时还是一个高一的学生，但我依然觉得我的这样一段经历赶不上杨柳松穿越无人区的那种艰难，他是挑战人类极限，而我只是挑战自己。这种自我感动的英雄主义式的经历，或许现在，七年后回忆起来没有太大的影响，但我觉得却又格外迷人，或许这段经历也无形中塑造着我的性格，并且在将来的人生，事业中，影响我的事业，家庭和孩子
有时候我们做一件事情，没有太多的想法，或许就是想做一件让自己不后悔的事情，有时我们会自己假设自己已经古稀了，但很多事情都已经走不动，有心无力，但是有一颗贪婪的赤子心却让我们饱受煎熬，我们很清楚自己是一个什么样的人，我们一定会后悔，所以很多时候我们就——上路了。在路上我们会遇到很多很多有趣的事情和美丽的风景，他们是随意的，他们是未知的，正因为他们这样的随意性和未知性，给我们的旅途增添了许多美丽的回忆。
就像我自己当年在路上遇到给我山泉的一户人家，他们在田间辛勤的除草，我每到一个村口的时候，会拿出笔和纸，记录自己到的时间和地点，我记住了这条路上所有的地名，甚至前方有什么路口我都知道，可以说这条路很多很多的人都熟悉，这是一种熟悉感，人是害怕陌生的这种对陌生的在我身上比较明显，比如在大学我买来自行车用了一天把学校的所有地方几乎走了一个遍，把图书馆的每一层每个教室大概放什么书，我去摸了一个遍，在日后自己要寻找资料的时候，就知道它在什么地方；比如我把放学校方圆五里范围内走了一遍，我发现了那些还有很多人没有发现的风景，比如我发现在学校后山有一个村落，离村落约三里的地方有一个铁路监狱局，我也是第一次知道了监狱的模样，铁门是灰色的，没有光彩，围墙很高很高让人觉得渺小，围墙上还有很多的电网，旁边是一条铁路，经过的火车很久才有一趟，这个村子看起来并不富裕，有时候会有村里的人走这条山路来学校赶集买些日用品。（其实这些事情今天想来都和过去的经历有关系吧，其实会发现這种感觉会比较适合這个激烈的市场，对市场作出最及时的反应，這不是我们学多少知识就能培养的，和人的性格有关）。所以当杨柳松骑着自行车上路的时候，那些追寻自由的人应该最能体会，在他们内心中有一种现在不做，以后可能就不会做，有个人现在不爱，以后就会错过的那种感觉吧。
对于自由，我觉得我们能有最好的态度就是活在当下，走在路上。
自由其实是危险的，这个世界上从来没有无前提的自由，当自由有了界限，那才是真正的自由，就像一个人真正了解自己的局限，才能真正拥有某种能力，只有当一个举重运动员能知道自己能举的界限，才可以说自己有多少力量一样。那种没有界限的自由，是伪自由。所以，趁年轻多存点安心学习，在生活里抓住当下能做的，多学点本领，多看点书提高自己的认知水平和扩大自己的格局，多和比自己优秀的人交流。然后有一天，你才能有能力去追你想要的自由，其实电影是想唤醒我们沉睡很久但对自由又有悸动的那颗心，让我们要问自己是不是还真正的活着，这就是这部电影最想传达的吧！
三毛说：“如果有来生，要做一棵，站成永恒，没有悲伤的姿势；一半在尘土里安详，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。”这是她对生活对自由的理解，那我们自己的的又是什么呢？
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PS：电影主要情节
《七十七天》，是以探险作家杨柳松77天孤身穿越羌塘无人区的真实事迹为蓝本创作。电影中，在生活里迷失了自我的男主徘徊在雪域高原独闯无人区，影片女主身体残疾仍然乐观面对生活，她让他坚定了去尝试世人眼里无法完成的无人区奇幻探险之旅……两个非常状态下的真实人物，真诚、勇敢的面对命运选择挑战，不懈的追寻着内心最初的梦想与真正的自我...影片在节奏、画面、张力上会给观众强烈的视觉冲击，让观众跟随主人公经历一场无与伦比的探险之旅。
杨柳松，因为一直想完成一个心愿，男主人公杨柳松准备横穿羌塘无人区。温馨提示：近年来国家为了保护羌塘无人区的野生动植物，已经进行了相关的立法，在没有相关部门的同意批准，任何个人和机构不能进入穿越哦。
杨在路上搭车，但自己的装备却拉下被车给带走，杨柳松不得不返回拉萨，补充装备，就在拉萨的青旅客栈遇到一位坐着轮椅的姑娘—”蓝天”。”蓝天”是一位在外奔走追寻梦想的女孩，他去过很多的地方比如东非大草原，但不幸在西藏冈仁波齐（注：西藏神山，位于圣湖玛旁雍错以北，共同构成神山圣水的佳话，是藏族人民心中的圣地，许多虔诚的圣徒也会来到这个地方以寻得心灵的净化）为了拍摄星空，摔倒了胸椎，高位截瘫，虽然”蓝天”身体一半没有知觉，但依然乐观的坚强的生活着，为了赶时间杨柳松决定启程，她帮助杨柳松前往羌塘，自己开车将他送到羌塘的入口，在路上，杨柳松渐渐的了解”蓝天”（男人一旦开始了解女人的故事基本上就……），知道了她的梦想，因此在进入羌塘之前他帮助”蓝天”实现了心愿，背着”蓝天”来到冈仁波齐拍摄星空，最后，杨柳松，独闯无人区，经历野狼的夹击，尾随/；离群的野牦牛的攻击，极度的缺水，寒冷，饥饿，断粮，山洪，穿越沼泽和盐池，产生幻觉，龙卷风，沙尘暴等等一系列的常人难以想象的考验，最后走出无人区。
