赵丽颖和冯绍峰主演的电影《女儿国》讲述了《西游记》中的一个故事。在86版的《西游记》中,唐僧对于女王开始是不带任何感情色彩的,只是路过西梁女儿国,一心去西天取经的淡泊心态,后被国师策划,骗唐僧见女王。
在女王闺房,唐僧面对女王的美貌诱惑,拼命用诵经压制自己心底的欲望,可唐僧毕竟是肉体凡胎,七情六欲皆有之的凡人,眼看差点就要缴枪弃械了,蝎子精掳了唐僧去。剧情出现了转机,完整的保留了唐僧一心西去求取真经的伟岸形象。
但在电影《女儿国》中,在女王和唐僧的情感中,放大了她们的内心世界——女王爱慕唐僧,唐僧凡心涌动,但还是在佛心与尘欲中挣扎着。
美女在侧,还是一国之王,至高无上的身份与地位,唐僧动凡心,更加符合人物的情感特征,使唐僧这个凡人也更加接地气。在这个虚拟世界中,人物的情感也更加真实,区别于《西游记》中单纯的神话故事的人物形象。
不仅如此,电影还将故事深层次的拓展开来。影片中的女王与唐僧,国师与河神的情感交相辉映,一个舍,一个留,在放弃与争取中探讨情为何物的真髓,使人物形象逐渐丰满,不再是纯粹的神话故事中的人物,更有了尘世中人物细腻的思想感情。
1.国师与洛川河神——万物皆有天命
国师未受命之时,常常向往女儿国之外的天地,一次偶遇河神,两个人相知,极富有默契的相处着。后国师受命照顾女儿国命脉——女王后,与河神分开,但河神为国师停留在此,一直守护着国师。
“当我们还在等待爱情开始的时候,原来,已经走到了尽头”这是河神与国师的爱情宿命!唐僧师徒到来之前,河神甘愿守侯,做一个为情停留的小神;唐僧到来之后,与女王掀起的情爱波澜,激起了河神争取爱情的愿望,这才有了河神水淹女儿国的愤怒!
一晃20余载,光阴似箭。女王长大,遇到了唐僧,愿与唐僧结百年之好,却屡次遭到了国师的反对。但是情爱乃是百毒之首,女王终难自控,跟随唐僧登上了苦海行舟。欲冲破结界随唐僧师徒西行时,女儿国顿时大失颜色,万物凋零,唐僧只好随女王返回行宫。
国师对于女王是尽职尽责的,像待亲生女儿般关怀备至,可唯独对待自己的爱情却是果断决绝,无情可言!女王昏迷不醒时,河神找她复合,国师差点就动心同往了,还是被女王的苏醒给搅了局。可见在两者之间,国师最终还是选择了自己的责任,爱情不是她不愿选,而是她根本选不了。
自古鱼和熊掌不可兼得,选择什么和放弃什么是由一个人的性格所决定的。责任和爱情,是两枚味道不一样的果实。对于国师来说,她是奉行错误的延续,以偏概全,沿袭旧制,不思更改,墨守陈规,宁愿舍弃自己的爱情,也要推行旧制,最终导致女王的叛离,使女儿国万物凋谢,一切不复存在,幸亏唐僧的及时护佑!
正如她自己说的:万物皆有天命!她的天命就是守护女王,守护女儿国,其它的都可以舍弃!可偏执的河神不愿意,他对国师的痴情持续了二十年,选择在女儿国出现危机,国师意志力最薄弱的时候,欲带走国师,最终他低估了责任在国师心中的地位,于是就再次看到了国师无情无意的那一面!
最后河神效仿了当年白素贞的壮举——水漫女儿国,不惜犯下滔天罪行,枉害许多无辜性命,来报复这个世界,同样,他们都遭到上天的惩罚!痴情与错爱,并不能被上天所原谅,而偏执才是导致悲剧的罪魁祸首!如果国师和河神能够好好沟通,和平分手,解开彼此的心结,就能各自安好,互不相欠了!
影片中,国师是冷漠无情的化身,对待爱情一直持有宿命观点,不愿去争取,也没有去做过任何努力,她觉得这便是自己的天命所在,守护女儿国,是最重要的事,其它的都是花花草草而已!她自己如此,也要求女王如此,可是女王没有如她所愿,毅然选择情爱。女王最后在看到了河神的惨烈结果后才明白国师的用意,但我相信这并不是国师的力量所致!
2.女王和唐僧——愿来生枯朽成灰,换今生与你相随
女王在与下坠的唐僧目光相遇时,就已经爱上了唐僧。她勇敢地去追求,去保护这份爱不被国师破坏。她之所以有这样的决定,缘于她生长于一个有爱的家庭——国师无微不至的关怀和殚精竭虑的相助,使女王相信这世界上,即使不在女儿国也会是有爱的。她质疑国师和巫师的理论——男人是毒物,也不相信:自己离开,女儿国便会不复存在,有一种“初生牛犊不怕死”的果断去追求情爱。
女王的痴情,诱使国师一再的阻挠,极力想把这种情愫扼杀在萌芽之中,可是有情的人儿是隔不住的。寻找出口的过程中,唐僧三人怀孕,从这三人的夸张反应来看,师徒均已动情,留恋红尘中的情爱了!为增添喜剧效应,猪八戒和沙僧纯属是陪衬,不过从中也烘托出唐僧的心理,也发生着改变——向往世间的美好情爱,西行之路苦寒艰难,有一个小孩陪着也是好的想法。孩子可以同行,更何况爱情,唐僧已然动心。
如果不是孙悟空的理性之举——打掉孩子,唐僧可能就会沉沦下去。唐僧在反思中,被国师送入了苦海行舟,女王知晓后,不顾阻挠,断然同往。
历尽风雨雷电,饥饿和缺水的种种考验,他们依然不离不弃,还许下了一起去外面看看的宏愿!最后,到达出口,愿意跟随唐僧西去的女王被石化,女儿国一切都被石化。这是上天的又一次警告,应验了典籍的预言:女王离开,女儿国将不复存在!
剧情再次被拉入高潮,女王昏迷不醒,河神爱而不得,国师的再次无情的选择,加速了河神毁灭的到来。同时,唐僧袈裟的一次次滑落,即使孙悟空的定身术都不起作用。
当大水淹没女儿国,无数的枉死者浮现在唐僧眼前,观世音问他:你是要爱一个人,还是爱苍生?唐僧面对河神的毁灭说:其实,门一直都在那里,走不出去的,始终是我们自己。生为万物,情,就是我们来到这个世界,轮回不息的原因。我们从中参悟的爱,最终能成为永恒,这份爱告诉我,爱一个人与爱众生,没有分别。
对于唐僧来说,取经是他任重道远的责任,路途中的情爱应该算是花花草草而已,如果迷恋上了就等于玩物丧志,要想重新披上袈裟,只有忘情忘爱;对于女王来说,治理好女儿国,才是重中之重的责任,遵循男人是毒物,并远离男人的古训,情爱更是不可以的。
影片中对女王和唐僧都设置了结界,唐僧的袈裟代表着佛心,他既想穿上袈裟,又想在心里爱着女王,不负如来不负卿,这在上天是不允许的,因为这世上是没有两全法的。
这一点在《大话西游2》这部影片中也有所体现:至尊宝戴上紧箍咒变成了有神力的孙悟空,打败了牛魔王,紫霞仙子为护孙悟空受伤极速坠落,孙悟空想要救起紫霞,头顿时疼痛欲裂,这是因为孙悟空此时只能有佛心,而不能滋生一点爱紫霞的红尘之心。至尊宝想要救紫霞就必须打败牛魔王,想要打败牛魔王就必须要成为孙悟空,想要成为孙悟空就必须忘掉七情六欲一尘不染,不戴金箍如何救,戴了金箍又如何爱?他的神力是因为自己是孙悟空齐天大圣,而不是一只平凡的猴子王。这是一个取舍问题,孙悟空想要救紫霞,只有依靠神力,打败了欺负紫霞的牛魔王后,紫霞还是不能保全,但孙悟空已无法回头,一边痛苦地看着紫霞下坠,一边忍受头痛之苦……
《女儿国》这部影片中也存在这种取舍问题。女王看到河神毁灭后,把袈裟披在唐僧身上,意思是放下爱自己的心,一心向佛,求取真经,解救苍生。因为上天要人人都背负着一份无可推卸的责任,一旦越界,就是河神的下场。
她们的情爱像国师和河神的一样,早已是命定的。所以她们只能是你守你的戒律清规,我享受我的王权富贵,如有来生,那便来生。愿来生枯朽成灰,换今生与你相随!
世间有很多种苦,唯有情爱之苦是最不能由人控制的。当情爱与责任发生了碰撞反应,只能保全一个,我认为那便是责任!因为情爱可以留在心里,默默记挂,让时间去医好伤痛,而责任则是一张扬起的船帆,不到目的就无法收拢,是推不掉的。