刚刚在8月30日的《北京青年报》上看到一则消息——《最权威牛郎织女像遭网友嫌弃》,对于消息中的石像好不好看、权不权威以及网友们嫌不嫌弃,我都不是甚为关心。反倒是对于消息中的一个细节的报道甚感兴趣——
“在石婆庙里的是牛郎,石爷其实是织女,两个颠倒了”。于赓哲教授也在回复网友质疑时指出,石爷石婆其实是近现代才有的称呼,“当地村民分不清汉代男女装束和发型,于是将牛郎称为石婆,织女称为石爷,还经常拜祭。”
这段报道颇为耐人寻味,如果于赓哲教授所说无谬,那么也就是说——当地群众一直以来建庙拜祭的“神”连性别都搞错了,将“牛郎”当成女性的“石婆”、“织女”当成男性的“石爷”拜祭。
为了查证于赓哲教授此说是否有误,我便在网络上搜索了一下,结果搜索到了一篇2012年04月19日发于腾讯·大秦网的消息——《斗门“石婆石爷”归位昆明池岸/述说千年守望》。该文证实了于赓哲教授所说无误——实在是当地群众将“牛郎”和“织女”搞混了,将牛郎当作“石婆”、织女当作“石公”拜祭。
中国民间自古多淫祀、淫祠,即不合礼制的祭祀和滥设祠庙。
比方说,某处有一棵树或一块石头,因为第一个不知道是谁在那里燃了香、烧了纸,于是后继者蜂涌而至,纷纷赶趟着来烧香拜祭,唯恐保佑别人升官发财而自己漏了份,亏了本。
于是过了几年、十几年,渐渐地这些树、石的香火盛了,当地的人们也就建了庙宇供祀起来。又过了几十年,后来的人也就仅仅是因循着长辈前人的旧例去拜祭,根本就不知道自己拜祭的是什么——到底是神还是仙?到底是(石)精还是(树)怪?
中国的老百姓经常是前脚刚从民间的祠庙中出来,后脚就迈入了佛教的寺庵,未及转踵却又入了道教的观庙。无论是有传说根据的佛教、道教的神佛,还是民间有来由、没来由的偶像或石头、树木,都统统是杀鸡烹猪、燃香烧纸、跪倒就拜。
常常是刚刚杀鸡烹猪酬完神,等下又拎着水果去佛教的寺庵求“戒杀生”的佛、菩萨保佑他们去偷鸡摸狗而不被警察逮到。
但是,你如果据此就认为中国人是有着“丰富”宗教信仰的人,那么你就又错了。因为宗教信仰首先是信仰者得知道自己相信的是什么,而不是倒头就拜了就是宗教信仰。
回到本文首的群众拜祭了二千多年的“石爷”、“石婆”,他们不仅仅不知道自己拜祭的是什么——将传说中的天上星座神仙(牛郎织女)当作石头精怪(石公石婆),而且连性别都搞错了。连自己拜祭的是什么都不知道,无论怎么说都不能够算是宗教信仰吧?
知道自己相信、信仰的是什么,知道宗教的理论教导是什么,知道自己的人生追求是什么,这是宗教信仰。
为了个人的私欲——比如说升官发财、比如说偷鸡摸狗干坏事而不被警察逮到……如行贿贪官污吏一般,希望通过杀鸡烹猪、燃香烧纸等贿赂,来与所谓的神、佛、菩萨甚至是不知道来由的(石)精(树)怪(蛇)妖(恶)鬼达到交易的行为,这是迷信。
宗教信仰与迷信,你选择什么?
附:1、《最权威牛郎织女像遭网友嫌弃》http://epaper.ynet.com/html/2017-08/30/content_260776.htm?div=-1
2、《斗门“石婆石爷”归位昆明池岸/述说千年守望》http://xian.qq.com/a/20120419/000251.htm#p=1