偶尔，在网上看到这么一则消息：一对“神仙眷侣”在谈了一年多以后，有一天女孩子跟男孩说到结婚的事，男孩有点自卑因为自己的家庭条件不是太好。但是女孩不介意，因为自己的家庭条件和男孩差不多，关键是两个人都有稳定的工作，女孩觉得未来两个人可以共同奋斗。男孩打消了疑虑到女孩家里提亲事，女孩的父母提了一个苛刻的条件，要男孩出60万的彩礼。男孩为了不让女孩失望，咬咬牙硬着头皮答应了。男孩用了两年的时间左省右借东拼西凑，拿着60万彩礼第二次登门商量婚期，但此时女孩的父母后悔了，要求男孩全款买一套婚房，自己可以陪嫁一辆车。听到这样的要求男孩彻底崩溃了，主动跟女孩提出了分手……

        其实，在当今这个社会里，类似于这样“天价彩礼”的事已经不是什么新闻了。每当大家听到这样的事都会强烈谴责，但每每降临己身却乐此不疲。“天价彩礼”不仅没有让年轻人走向幸福之路，反而阻碍了年轻人的幸福之路。甚至有些地方出现了彩礼诈骗这样荒唐的违法事件。

        对此乱象，国家在2021年1月1日即将实施的《中华人民共和国民法典》第1042条明确规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”其中，禁止借婚姻索取财物，就是指禁止以结婚为由，索要的“天价彩礼”。这也是在法律层面上，杜绝了“天价彩礼”的出现。虽然《民法典》在法律层面上维护了双方的利益避免了纠纷。但很多人对这个条款的理解太片面。法律没有禁止彩礼，禁止借婚姻索取财物是指和给付适当数额的彩礼是两码事。禁止借婚姻索取财物是反对借婚姻强行索取彩礼，或者以巨额彩礼作为结婚的条件。但是男方按照当地习俗支付适当数额的彩礼，或者结合自身经济条件承受能力自愿给付女方的金钱的行为是可以的。其实，大家对“彩礼”和“天价彩礼”的正确认知才是根本。

       我曾经跟朋友调侃：过去国家积贫积弱，有些地方甚至要卖儿卖女才能勉强生存度日。现在国家富强了，大家的生活水平提高了还要“卖儿卖女”。朋友反驳说：“现在社会太现实了，没钱没房没车哪个姑娘愿意嫁？”我很好奇的问道：“如果你嫁人是因为这个人有钱还是因为你爱这个人？”朋友告诉我说：“在现实的社会，爱不能当饭吃……”，还有网友说：“卖天价彩礼”和“卖女儿”都是没钱人，为了孩子的幸福。

       这就是 “天价彩礼”的来源。虽然我们进入到了商业文明的社会，但大多数人的社会观念还停留在农耕文明时代。因为我们的农耕文明太长太发达。一下把观念转变过来是不可能的。

       在农业社会农耕是社会生产力的主流，由于科技匮乏劳动力又是生产力的主流，而男人又是劳动力的主流。因此一个男权社会制度形成了，社会没有能让女人独立生存的职业，女人要生存就必须依附于男人。而“彩礼”是源于西周《礼仪》当中的“六礼”婚姻制度。“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。一般为结婚的时候馈赠的钱或物，以示男方的诚意。可是要知道在当时的社会，婚姻当事人是没有自主权的，也就是“父母之命媒妁之言”尤其是女性甚至连要嫁的人是谁叫什么长什么样都不知道。但嫁过去之后女人就有了生存的保障，甚至连女方家里的生存也会得到保障。在上层社会更是如此，比如政治联姻(著名的“昭君出塞”就是汉元帝刘奭为了安抚向汉朝称臣归附的南匈奴呼韩邪单于。“孙刘联姻”就是孙权刘备联盟抵抗强大的曹操。)商业联姻(大家可能听说过“财阀”这个词，而财阀就是商业联姻的产物。比如我们都熟悉韩国的三星手机、LG电视、现代汽车等等，这些韩国财团其实都是一家，都属于一个巨大的姻缘网络：三星集团创始人是李秉喆，他的子女、子孙分别跟LG集团、东方集团、东亚集团、Life集团等大财团的家族子女联姻；LG集团创始人具仁会的家族又跟现代集团、大林集团、斗山集团等多家财团的家族通婚。而三星、LG和现代集团的家族又分别跟很多官员世家联姻。这样他们之间就形成了一个巨大的利益网络家族，形成财阀。这也是门当户对的由来。)但这些都不是单纯的爱情。

        而我们现在生活的是一个商业文明社会。社会生产力发达，横向产业丰富就业岗位繁多。尤其是女性不需要再依附男人就可以独立生存，甚至有些男人无法替代的职业岗位就更能凸显出女性在社会中的地位了。既然女性有自主权了经济独立了婚姻自由了，为什么还要在通向幸福婚姻的道路上设置“天价彩礼”这样的坎呢？

        父母对孩子的爱，初衷是毋庸置疑的。但这种不合时宜的观念却是适得其反的。当今的社会不再是那个追求温饱就幸福的社会了。温饱已经是我们这个时代最低级最基本的要求了甚至都过时了。人们追求的是高质量的生活——精神生活。年轻人都忙着花前月下谈情说爱，但一谈到嫁娶的具体问题时，很多人是仇人见面分外眼红，这就是我们这个时代的悲哀啊！

        由于前时代社会的原因，爱情在那个时代只是人们对男女感情的一种美好愿望、向往甚至是奢望。《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《董永传说》等这些传统故事就是如此。而现在年轻人由于对传统爱情观念的过度解读，导致爱情观念扭曲。在心理学上有个很著名的定律叫“鸭子定律”：人们只看到鸭子在水上悠闲地游泳。但当你潜入水中时，你会发现原来它的鸭蹼一直在拼命地划水，一刻也没有停下来。年轻人只看到了“水面上”的浪漫爱情，却没有看到“水面下”浪漫爱情的动力基础。而父母们正好相反。两个极端的认知都是片面性的不完整的。

        爱情是独立于亲情、友情之外的一种感情。它像友情那样不需要用血缘为纽带来维护，但可以像亲情那样牢固，它不像亲情那样规矩但可以像友情那样坚贞。它就是维系着非血亲异性终身相伴的感情。而爱就是付出，不是索取。心甘情愿的付出、无怨无悔的付出、不求回报的得付出。而现代社会追求的婚姻就是建立在爱情之上的婚姻。如果是爱情双方就会无条件的相信对方，包容对方的不足，只考虑能为对方承担什么给予什么而不求回报，就像父母爱孩子那样无怨无悔的付出。

       “天价彩礼”就是反现代社会的一种陋习。这个时代已经不存在因社会落后吃不上饭的问题了。当大家喊着“男女平等”的时候，是否反思过“天价彩礼”的无理霸道不平等。明明是自己贪婪不足、明明是自己价值观扭曲、明明是自己守财奴观念、明明是自己暴发户心态、非要找这么多冠冕堂皇的理由。所以，我说这就是“买卖婚姻”“交易婚姻”跟爱情婚姻一点都沾不上边。婚姻的确是要物质条件，但如果是爱对方就会包容对方，如果爱对方就会体谅对方，如果爱对方就会根据自己家庭的经济情况商酌而定。而不是明码标价，只有商人才会明码标价、商场才会明码标价、商品才会明码标价。这些贪婪的父母打着“为子女减轻负担”的旗号，喊着“为孩子好”的口号，女儿拿着“幸福生活”的借口，问男方要“天价彩礼”这难道不是“卖女儿”吗？这难道不是“买卖交易”？这都是走极端的表现。

       我们大多数人现在有一个认知误区，即幸福的生活就是有钱。换句话说就是：有钱了生活才能幸福。其实，真正的幸福和钱没有关系。但高质量的生活和钱却有关系。而大多数人却是把高质量生活和幸福混为一谈。据研究机构报告，虽然我国居民生活经济指数在逐年上升但婚恋幸福指数却是在下降。这就表明并不是越有钱婚姻就越幸福。因为这是农业社会的观念，所以当这种观念再放到当今社会就会出现“排异反应”这就好比逆水行舟不进则退，社会在发展在前进，人的思想观念如果不能与社会同步并行而还是停留在原处，就会像逆水行进中的舟一样，逐渐和社会拉开距离，以致最终被淘汰淹没在社会的长流之中。

       生活是两个人的事，而幸福的生活是两个人共同奋斗出来的事。连古人都有“男耕女织”这种觉悟。而现代的有些女孩反而明码标价，这就是害怕吃苦不思进取坐享其成的观念。幸福生活、美满婚姻、坚贞爱情。这些都是过程而不是起点和结果。《上海滩》是大家再熟悉不过的爱情悲剧了。但大家早已忘了这部剧的结果，镌刻在大家脑海里的只有许文强、和冯程程的甜蜜爱情。冯程程是富二代很有钱，但她却过得很痛苦。所以钱不是决定幸福的因素，只有正确的价值观才是幸福的根本。现实生活中有很多人，身体力行默默无闻的履行着结婚时的誓言：无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，都愿意爱他(她)、安慰他(她)、尊敬他(她)、保护他(她)? 并愿意在一生之中对他(她)永远忠心不变。他们没有小说故事里的浪漫但有爱情故事里的坚贞；他们没有爱情故事里的感天动地却有现实生活中的平淡无奇；他们没有现实生活中的抱怨嫌弃但却有发自内心的包容陪伴。这就是爱情，是不求回报的付出，无怨无悔的陪伴，宽厚为怀的包容。

        孟子在《孟子·滕文公下》道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”而今天很多人为了追名逐利荣华富贵，放弃了自己的原则，放下了自己的意志。老祖宗留给我们的气节逐渐的在消失，这些财奴的本性婚姻的劣根却在日益凸显。