少数服从多数，所谓“从众”不过是两人跟着三人走而已！要想舒服地活着，众人皆醉我不能独醒，哪怕装醉或装睡；既然大家都在一个池塘里，我内心不染也得在身上涂上烂泥。
我的朋友圈会不定时地删除，以便加入新的朋友，毕竟五千人是高限，我只能变换却无法突破。
三人行必有我师。每日和五千人在一起，给我教益之师成群结队，其中不乏在某个领域内的顶尖高手。
比如针对昨天（17-04-16）早晨我发的“拾级而上”（见后附文）的读音，就有位一直在潜水的朋友提醒我去读读《两般秋雨盦笔记》，并说其中有一篇叫《寻常音误》。
我立马去百度了，知道这是清朝一个叫梁绍壬的写的书，也知道了“盦”即“庵”字，但是那篇文章却未搜到。
这位老师告诉我，“寻常之字，本有专音，由于信口讹传，造成许多错误读音，以致贻讥大雅，见笑文人”。
比如，“孤鹜”之“鹜”应该读“牧”音，如果在唐朝你把王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”按现在的读音读出来，就像读错了“拾级而上”一样为人所讥。
当然还有，“滑稽”之“滑”本该读作“骨”，“斡旋”之“斡”本该读作“掩”，“冁然”之“冁”本该读作“振”，“峥嵘岁月”之“峥嵘”本该读作“橙宏”，“睚眦必报”之“睚眦”本该读作“爱蔡”，等等。
果真有“本该”吗？
时间把对的变成了错的，却又认为错的即是对的。
果真有“对错”吗？
“拾级而上”之“拾”，读shè对耶？读shí错耶？
不！
语言文字乃约定俗成，一个字该读什么音既取决于所处的时代，也取决于多少人在读。
有成语曰“众口铄金，积毁销骨”或“众口一词，积非成是”；文学家也附和：地上本没有路，走的人多了，便成了路。
该说什么好呢？
少数服从多数，所谓“从众”不过是两人跟着三人走而已！
要想舒服地活着，众人皆醉我不能独醒，哪怕装醉或装睡；既然大家都在一个池塘里，我内心不染也得在身上涂上烂泥。
你求雅脱俗拾（shè）级而上吧，我得环顾左右看周围是些什么人而决定该不该读shí！
附：拾级而上
今晨（17-04-15）从宾馆出门儿，沿着普照寺路就到了普照寺。遗憾的是，普照寺的门是关着的，只能边遛达边想象着里边的样子。
路边突现一个门楼，高高的台阶之上是红红的大门，“阿弥陀佛”的横披下是那有名的诗句：
千江有水千江月
万里无云万里天
我正在拍照，听到了父子俩的对话。
父亲：“你可以顺着台阶拾级而上。”
儿子：“别丢人现眼了，不念shí级！”
父亲：“那念什么？”
儿子：“自己查。”
我也悄悄地赶紧查：难道这个我经常用到的成语有什么错吗？边查边想：这个“拾级”的“拾”字是什么意思呢？
百度告诉我，我错了！
不知道这次泰山之行还会有什么惊喜，但今晨这个孩子给我的教益一定是最大的。
叹曰：像我这种经常“逐级登台阶”却不知那便是“拾级”，更不知“拾”该怎么念的人，还有多少啊？！
