德化瓷塑大师连紫华先生，时值盛年，技艺和底蕴日臻完善，为人谦逊，与我相契。起初误以为他用的是莲生妙相四字，遂为他书之，过后发现他用的是连生妙相，遂赶紧又另外为他写了幅“连生妙相”。他说其实他两个都有用，没关系的。在我看来，其实这两个词都好，“莲生妙相”直接与佛相关，意思非常好，“连生妙相”是用了自己的姓氏，让人自然联想到他职业，也是对自己的一种鞭策，都很好。
塑佛像，最难在面相的塑造，在庄严法相之中还要透露出自己对某尊佛像的理解，不能千佛一面，这就要在技艺之外，更多的是还要了解那尊特定佛的经历、性格特征等诸方面，并且要加入自己的理解，理解的深浅体现了自己参悟的高低，所以塑佛的过程其实也是自己修行的过程。我对紫华老师的尊敬，正是因为他不是仅将塑佛作为一种技艺，更是将之作为一种修行，于是就有了那一念执着，当一个人静静的为佛塑像时，你就有了与佛对话的那份灵气，心中有佛，方能塑出心中之佛。
下面是“连生妙相”。
中国文化的博大精深在佛像身上有着具体而微的体现，经过几千年的积淀传承，中国的佛像艺术已经达到了至高的境界，当下有些人受一些不良思潮的影响，不喜欢走传统一路，原因一是媚外，二是畏难，三是无知，缺乏文化自信，一味迎合，奴性十足。紫华老师是有骨气的，他的坚持，正体现了一个佛子的大雄精神。这是我欣赏他的地方。
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连紫华，1970年出生于德化国宝乡格头村，从小耳濡目染，少年时他就深深地迷上的瓷塑这门传统艺术，后来他选择了德化陶瓷职业中专学校就读。
现为中国陶瓷工业协会常务理事、福建省工艺美术大师、福建省陶瓷艺术大师、福建省青年民间工艺大师、福建省工艺美术协会理事、高级工艺美术师、福建省技术能手、泉州市非物质文化遗产代表性传承人、泉州市高级人才、泉州市工艺美术师评委库评委、德化县劳动模范、德化县政协第九届委员、福建省德化县友滨陶瓷研究所艺术总监。他师从中国工艺美术大师柯宏荣，精通陶瓷生产的全面技术，专长于传统陶瓷人物雕塑创作设计。
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