前言
很早就听说小五台的大名了，看到很多驴友去，发的图片非常吸引我。但是阻碍我的 一是小五台的难度，二是小五台的天气。真正使我下定决心去的原因，就是想散散心，释放下工作压力。正好此时也是夏天，小五台甚至还有点冷...
我也不是很擅长写作，我想就记录下此次遇到的人和发生的事，以及自己的一些感受。
第一次吃斋饭
我们周五大巴出发，第二天凌晨三四点到景区，五点在东台附近，第一个目的地就是东台。登上东台顶，就看到一个大门，门头是 东台顶望海寺 ，两边写的对联：晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。我随着一位驴友进入望海寺，寻找斋房。斋房在寺庙的后方，进门左手边是洗碗间，往里进是吃饭的地方。正对门口是红色的捐款箱。我投入了10块钱，就循着去打饭。六点左右的斋房已经没有做的地方，大部分是驴友。来到打饭的地方，供应的有两种咸菜，主食是馒头和米饭。
在大巴上，领队就和我们强调斋饭要吃多少打多少，不能浪费。我就各加了适量咸菜，一个馒头，一碗小米粥。当我面对这饭菜准备吃的时候，我就想这可能是我吃过的最简朴的早餐了。其实我对吃并没有什么过多的要求，为了健康，我也尝试着戒肉，戒糖，戒饮料。所以我愉快的吃完这顿简朴的早餐，舔干净遗留的菜。吃饭期间僧人提醒不能说话，整个斋房除了打饭走路的声音，很安静。
我在想为什么僧人能过这么简朴的生活。佛教要求人要去除杂念，包含欲望。古语有云，温饱而思淫欲。和尚有规矩过午不食。这些都是通过节制，自律来限制人的欲望。在物欲横流的社会中生存，没有欲望是不可能的。就好比在秦淮河畔走，哪有不受到青楼女子吸引的。 但是任何事情都是要有一个平衡，欲望也是。合理的欲望可以驱动科技发展，社会进步，过度的欲望会影响个人生活，工作，甚至走向犯罪。
强驴小分队
五台山是第一次去，还在大巴上我就认真的听领队讲五台山的情况，我们要走的路线，需要注意的事...然后我就忘了😭。、年纪大了，记性不好...我就定了一个简单的目标 跟着领队走，不落单。在抵达第一个台-东台时，遇到同队的4个驴友，看到他们正在吃早饭，我就向他们提起寺庙里可以吃斋饭，然后就唠起来，聊得来就一起走，组成强驴小分队。
我喜欢后会无期中江河这个人，我和他一样喜欢安静的地方，也喜欢一个人发呆。但是遇到这四个驴友，改变了我。每个人都很可爱，不同的思想碰撞使这一路充满乐趣。学医的小宇仿佛是电影通，她谈起的电影有大部分我也看过，她对电影的评价我也认同，思想上虽然我们都是唯物主义，但她是马克思唯物主义，而我是量子力学唯物主义。雨萌是在读实习医生，心灵手巧的她修好了我的登山杖，也详细的讲述了甲状腺结节并不是很可怕，并且嘱咐我有病不要百度，听医生的话就行。博士财学长和我一样喜欢历史，一致认为西安事变在关键的时候挽救了党，红军，并为解放中国奠定了基础。最后就是我们的强驴领队，玩户外多年，是我们的向导，只是打牌运气不好，输了个西瓜，哈哈。
旱厕
有幸在东台顶望海寺体验了海拔2795米的旱厕，感觉很爽。进去左边小便池，右边是三个包间，相比坑位间没有阻挡的，这简直就是豪华版。蹲在坑位大号时，不停的有风从地下往上吹，异常凉爽，完事后我决定将废纸扔到坑位里，说时迟，那时快，纸和手分离时，一股风将纸吹到我脸上...
旱厕介于文明和自然之间，既维护了人的尊严，又拉进了人和大自然的距离。
寒风凛冽下吃午饭
第一天中午的午饭原本计划在北台下面的澡池寺吃，由于来的较晚，并且赶上停电，食堂不能供应更多的斋饭。财学长和强驴领队因为赶在我们前面，所以可以吃上寺庙的斋饭。剩下我们三个就在寺庙外面土路旁找到一个合适的地方，在海拔三千多米的地方，愉快的进食。虽然瑟瑟发抖，但想到这是人生中不可多得的经历，也很开心。
后记
贾平凹说过，人通过门进入房子里，在汉语里是囚字。大多数人把家里装修的漂亮，收拾的干净，为了禁锢自己。我感觉他说的比较有意思，在钢筋混凝土的城市里生活，离开大自然久了，会变得功利，失去活力。我呢，以后也会多从门里出去，多接触大自然。
