第一遍读完只是囫囵吞枣
第二遍读完，惊为天人，概念清晰，内容透彻
总的来说，讲述了实践、认识的概念，以及认识与实践的关系，发展历程，通过一些案例进行举证。
首先有社会实践（包括但不限于物质生产活动、政治文化活动、阶级斗争），认识依赖于物质生产活动。
有了生产活动，然后是建立了感性认识，这个时候的认识还只是片面，不完整的。
感性认识需要发展成理性认识，理性认识是抽象出的一些概念，事物的本质，规律等因素。
建立了理性认识之后，还只完成了一半，还需要通过理论指导实践，运用到实践中，去改造客观世界。
理性认识也没法一次性完全建立好，因此从实践到感性认识，从感性认识到理性认识，再从理性认识指导实践，这是一个不断递进过程。通过不断的实践，完善理性认识，通过理性认识，不断的指导实践。
了解到认识是怎么来的，不能是脱离感性认识，否定感性认识，这样是「左倾」冒险主义，唯心主义。
也不能脱离理性认识，只谈感性认识，这样是「右倾」保守主义，「经验主义」。
这一过程，可以认为是一个客观过程，存在于客观事情中。
例如：
阅读《矛盾论》本身，是一种实践活动。
通过阅读，我了解到文章所要表达的观点和思路，建立了一些基本认知（感性认知阶段，只是通过阅读觉得很厉害，但是是否能指导自己存疑）。
结合自己的一些经历进行反思，进一步阅读其它同类型的文章，逐渐建立了文章所表述的底层逻辑和框架认知（理性认知阶段，但是还不完整，没法如意运用到实践中）。
然后再用这个思路指导自己，进行这个例证输出，还原出整个作用过程。
在输出的过程，又进一步加深了自己对于《实践论》本身观点的理解（感性认知）。
通过反思和思考，又进一步加深了自己对于《实践论》底层逻辑和框架认知（理性认知）。
这个过程周而复始，不断向前演进。
另外，实践到认识互相不断发展的思路，与另一本书《原则》里面说表述的观点异曲同工，侧面说明了一些本质/规律，不分国界/时空，总是客观存在的，不以个人意志为转移。
全文阅读完，对于个人还是比较震撼的，也许这就是伟人之于伟人的所在。虽不能成为伟人，但是能够进一步了解到一些本质，也是不错的。
