谈到人与人交往的这个话题，忍不住想把庄子和孔子说过的两句话连在一起念:君子之交淡如水，君子坦荡荡，小人之交甘若醴，小人长戚戚。这两句话描述了君子和小人的交往特征。《论语》中还有一句话叫“君子周而不比，小人比而不周。”描述的意思大概是:君子团结而不结党营私，小人结党营私而不团结。在生活和工作中要远离小人。如果遇到那一小部分喜欢说三道四的人，不要理会太多，总之兼听则明，偏信则暗。小人其实还有一个厚脸皮特征就是“不知羞耻的索取，毫无感激的接受。”为了一点很小的利益就持以蝇营狗苟的态度。
很多时侯如果你活的不符合大众的阴暗面的话，是很不想合群也很难合群的。我们医院有个医术高超长相帅气，家境殷实的高学历医生，但不知道为什么其他很多医生都不太喜欢他。大概因为他从不虚伪又很优秀的原因。其实不合群就不合群吧，世界上最累人的事，莫过于虚伪的过曰子。虚伪久了还真不是什么好事。就像鲁迅说的那样;面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。我曾有过很善良的虚伪就是遇到微信朋友圈卖东西的朋友，总是想给他人一点鼓励多少都买点，表示支持。后面卖东西的朋友越来越多了，我也买的越来越多了。这些东西我买回来以后如果是衣服还是会穿的，但三无产品的化妆品我是从来都不用的。原因有二个，一是因为我很懒很少化妆的，二是确实担心安全问题因为我皮肤超敏感。首先我不是土豪，就算买破产我也买不完。后面就决定不在继续买了。其实就这样一直买也不是每个人都能体会你是善意的。从来都不捧场买的，他也不一定认为是自私冷漠的。所以后来也不想在要那样靠消费经济而去换来的合群了，真正的朋友不需要经营的那么累。真正的朋友是了解你所有的缺点以后，还是愿意继续和你交往的人。
有一部份人，是一眼都看不得别人比自己好。用王小波的那句话描述;人的一切痛苦，本质上就是对自己的无能的愤怒。也就是说别人的好让他感觉痛苦，然后他老想把自己的这种愤怒转移到别人身上。其实这一部分人还是很可怜的，往往家庭负担很重，自己的能力又很有限。特别容不下条件比他好一点点的，家庭没有负担的，颜值比他高还心地比他善良的，因为自己既得不到异性的爱，又得不到同性的的尊重，所以心里是极不平衡的。还有别人老爸有钱有权的，老公有才有财的，都能伤到他。这种人在职场上也有着《欢乐颂》里樊胜美那样的精明能干，圆滑世故。但没樊胜美善良，嫉妒心比樊胜美还强。樊胜美只是羡慕富二代小曲，没有嫉妒到恨的地步。 因为他内心是孤独的，所以他总想先孤立他人再孤独自己。关于孤独叔本华的这段话还是可以去读一下的;如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的，尤其正当年轻的时侯。我给这种人的建议就是养成这样的习惯:把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉他人，另外对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人所说的话有太多的期待，无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠，无动于衷的态度。因为这是培养得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人的一份子;他与众人应该保持一种尽客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系，这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。
这位高学历帅气的医生，虽然在工作上不是那样合群，但人生却像开了挂似的一路绿灯。30岁出头就已经取得主治医师的职位了。当大家上班都是三个一帮五个一群时，他却一直保持中庸态度，孤独状态。其实事实也是如此，如果身处低质量的人际交往圈子的话，我感觉不防先让自己暂时孤独一阵子。孤单可以是一个人的狂欢，狂欢也许却是一群人的孤单。
