我是玉丽，坚持每天写文章，这是我每天一篇的第35篇，文章以“读书分享”为主，希望我的文章能够给你带来一些启发和帮助，如果我的文章对你有帮助，请记得告诉我，为我赋能哦！
《奇葩大会》上樊登老师与高晓松老师的一番争论，引发了大量的人开始站队。很多文章写《樊登错了，高晓松对了》《读书能这么功利吗？》《我认为读书就是私人的事》……
樊登和高晓松，都是我特别喜欢的人，我的站队是他们俩，而不是某一个人，因为我认为他们对于读书的看法是一致的，那就是要多读书，读书是有用的，读书是一件很美好的事。为什么这么说呢？
樊登说读书是有用的，他就通过读书改变了人生，劝高晓松别老读历史。高晓松说：“读历史的好处，我只跟你分享一点，就是当你没有那么成功的时候，你看到所有那些兴衰，你看到那些东西，你让自己慰藉了。你再读成功的书，家庭的书，结果你儿子还是没改变，你的企业还是没像樊登读书会那么牛，那时候你再不读历史，也不去读美那些东西的话……”。
高晓松说的这段话不就是说的“读书有用嘛！”没成功的时候，读历史，让你的心灵得到慰藉，这依然是读书的用处啊！
我知道大家对于读书有用，要抱着目的去读书这个说法，总存着排斥心理，认为读书就是私人的，就是让自己愉悦的，可是归根到底，读书让自己愉悦，享受独处这些难道不也是作用吗？
为何我们这么排斥“读书有用的说法”呢？因为我们大部分人都是普通人，太多的人没有通过读一些书就改变了生活，但为什么有些人就改变了呢？关键在于你有没有去做，就像高晓松说的在你还没有成功的时候，去读读历史，去读读美，去寻找一些自己心灵的慰藉，可是你有去做了吗？在读了后，你又是否用历史上的那些兴衰去安慰自己，去慰藉还不得志的心灵了呢？如果没有，那又何谈读书有用呢？
我始终相信，我们读的这些书，即便没有当下就改变我们的生活，这也不太可能，因为还要有漫长的实践过程呢！但它也积淀在了我们的岁月里，人们不是常说“你如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人嘛！”
有用≠功利
我们排斥“读书有用”这个说法，还有一个原因，是我们常常会把“有用等同于功利”。认为只要是说“读书有用”的，就是想要在读书之后获得一定的利益，那就是大大玷污了读书这件事。
我们读书可能是为了慰藉心灵，可能是为了让自己身心愉悦，可能是为了让自己找到归属感……
这样的观点我也赞同，因为读书绝不仅仅是为了获得利益，为什么说绝不仅仅是，而不是绝对不是呢？
因为，在生活中，我们也不得不承认，有人就是希望通过读书去寻找答案的，去解决自己如何挣钱的问题的，这又何尝不可呢？这也本就是这些书的价值啊，而且他通过读书真的挣到钱了，这也是他的本事，以及他强大的执行力所带来的，不是吗？
那我们有何好羡慕嫉妒恨的呢？如果你也能向他们一样去执行，你也可以成为别人羡慕的对象。如果你对于读书志不在此，那他们获得成功你也就不会去羡慕，你会享受在你自己读书的世界里，这样也就足够了啊！
我们不希望读书变得功利，只是希望大家不要觉得读书就是为了获得利益而已，读书是件很美好的事，还有非常多的用处。
高晓松说的，不是让你别读书，而是不要那么功利的只读工具书，还要读历史，还要读美，本质还是让你多读书。
樊登让高晓松别老读历史，不是让他别读历史，他说自己在读书会里也会讲历史，如《论语》《魏晋风华》《丝绸之路》等等，这些书能让我们的心变得放旷。他希望的是高晓松也能去涉及一些其他方面的书，不要因为没有读过，不了解，而给某类书轻易的就做出评判，归根结底还是多读。
所以，万法归一，他俩争论的读书本质是归一的。那就是读书是件美好的事，我们需要多读书。
好了，这场站队，我站他俩，开始去享受读书，多读书了！
今早看到一篇《樊登错了，高晓松对了》的文章，明天就这篇文章里的一些看法，也来说说自己的理解吧，欢迎大家与我一起来讨论和畅谈！
