《大学》开篇说道:“ 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 ”
什么是大学?现在的大学是指高等学府,不是大学最初的含义。笔者认为,大学就是大人的学问,成长为大人的学问,大人修炼的学问。大人也不仅仅是年龄上的大人,而是大智慧的人,大胸襟格局的人,大责任人的人,大成就的人。往小里说是组长,班长,中间说是省长,市长,将侯臣相,往大里说是君王。
在易经卦爻辞里多处出现大人,篇幅所限,不做一一解读。仅仅说第一卦乾卦的大人。乾卦九二,见龙在田,利见大人。九五,飞龙在天,利见大人。九二是下卦内卦之中,为臣,也是大人成长的过程,九五是上卦外卦之中,为君为王,是成为大人的姿态。为臣时,需要勤勤恳恳,兢兢业业,为君时,应心系天下,为民造福。
什么叫在止于至善?就是向善的方向前进,一直走,一直走,直到善的尽头。只要还没达到善的尽头,就不能停止。人的寿命是有限的,善不是一个人奋斗就能达到的目标,而是整个人类奋斗的目标。这个善是亲民之善,是大人之善的学问。
“止”是大学最基本的立足点。第二句进行了止是大学起步的基本逻辑解读“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”止经过一步步的发展,最终结果是得。没有止,何以谈收获?
止的前进过程中,有挫折和磨难,需要克服和解决,有迷惑和干扰,需要排除。财权色智,需要控制,六根需要清净。对于不利于至善的,要及时断舍离。对于与至善有利的,要坚持不殆。能够看到无用之用。