无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭。

我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。

我一点也不指望那种“诉诸于人”的手段。无论是诉诸父亲还是母亲，也不管诉诸警察，或是政府，最终难道不是照样被那些深谙世故之人强词夺理击败了吗？ 不公平现象是必然存在的。这一点是明摆着的事实。本来诉诸于人就是徒劳无益的。所以我依旧对真实的事情一言不发，默默忍耐着除了继续扮演滑稽逗笑角色之外已经别无选择。

相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

面对亲人还是面对陌生人，身在故乡还是身在他乡，其间存在着不可避免的演技上的难度上的差异。

我仿佛看见世界在哪一刹那间被地狱之火挟裹着，在我眼前熊熊燃烧起来。

对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……

一幅阴惨的画诞生了，甚至让我自己都大为震惊。可这就是隐匿在内心深处的自己的真实面目。表面上我在快活地欢笑，并引发别人的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。

我不愿被人看穿自己逗笑背后的凄凉，也不愿别人突然之间开始小心翼翼地提防起我来，我担心他们甚至没有发现这便是我的本来面目，而依旧视为一种新近发明的搞笑方式，把它当成一大笑料。

而且他是在无意识种实施着逗笑的丑角行为，全然没有觉察到这种丑角行为的悲惨。这正是他与我本质上迥然相异的地方。

与人交往时，我最介意那种可怕的沉默局面，所以天生嘴笨的我才会拼命扮演丑角以求度过难关。

人的内心深处，分明存在着一种难以言喻的东西。称之为“欲望”吧，觉得言不尽意，谓之“虚荣心”也不确切，统称为“色情和欲望”仍然辞不达意。

有一个说法叫做“见不得人的人”。就是那些人间悲惨的失败者、悖德者。我觉得自打一出生我就是个“见不得人的人”，所以一旦遇到人世所谤的同类，就不由分说变得善良温柔了。这样的“温柔”足以令我自己如痴如醉。

她给人的感觉，就像是一个完全孤立的女人，周遭刮着凛冽的寒风，只有落叶枯枝在四处飞舞。

我竭力避免介入人与人之间的芥蒂，害怕卷入那样的漩涡之中。

贫富之间的矛盾尽管貌似陈腐，但却是戏剧家笔下永恒的主题

所谓世间，又是什么呢？是人的复数吗？可哪儿存在着“世间”这个东西的实体呢？

（世间是不会容许那么做的。）（不是世间，而是你不会容许那么做的吧。）（如果那么做，世间会让你头破血流的！）（你不久就会被世间埋葬。）（不是被世间，而是被你埋葬吧。）（对自己的可怕、怪异、恶毒、狡诈喝诡谲，你要有点自知之明！）

世间。我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。

停止做那些徒劳的祈祷， 不要再让泪水白白流掉。来，干一杯吧，只想着美妙的事情 忘记一切多余的烦恼。那用不安和恐怖威胁人的家伙 惧怕自己制造的弥天罪恶，为了防备死者的愤然复仇， 终日算计，不得安卧。叫喊吧！我的心因醉意而充满欢欣，今早醒来却只有一片凄清。真是怪我，相隔一夜，我的心竟判若两人！难道正义是人生的指针？那么，在血迹斑斑的战壕 瞧那暗杀者的刀锋上又是何种正义在喧嚣？哪里有真理给我们的指示？又是何种睿智之光在照耀闪烁？美丽与恐惧并存于浮世，软弱的人子负起不堪忍受的重荷。因为我们被播撒了情欲的种子，所以总听到善与恶、罪与罚的咒语。我们只能束手无策彷徨踟躇，因为神没有赐给我们力量和意志。你在哪里彳亍徘徊？你在对什么进行抨击、思索和忏悔？是并不存在的幻觉，还是空虚的梦乡？哎，忘了喝酒，那全成了虚假的思量！请遥望那漫无边际的天空，我们乃是其中浮现的一小点。怎能知道这地球是凭什么自转？！自转，公转，反转，又与我们有何相干？！到处都有至高无上的力量，所有的国家，所有的民族，无不具有相同的人性。 难道只有我一个是异端之族？人们都读了《圣经》，要不就是缺乏常识和智慧。竟然忌讳肉体之乐，还禁止喝酒，好啊，穆斯塔法，我最讨厌那种虚伪！

和她结婚吧，即使再大的悲哀因此而降临吾身，我也在所不惜。我要体验那近于狂暴的巨大欢乐，哪怕一生中仅有一次也行。尽管我曾经认为，童贞的美丽不过是愚蠢的诗人所抱有的天真而悲伤的幻觉罢了，可我现在发现，它确实真真切切地存在于这个世界上。结婚吧，等到春天到来，我和她一起骑着自行车去看绿叶掩映的瀑布吧！

不幸。在这个世上不乏不幸之人，不，尽是些不幸之人。即使这么说也绝非过激之辞。但是，他们的不幸却可以堂而皇之地向世间发出抗议，并且，“世间”也很容易理解和同情他们的抗议。可是，我的不幸却全部缘于自己的罪恶，所以不可能向任何人进行抗议。

我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

只是一切都将过去。 在迄今为止我一直痛苦不堪地生活过来的这个所谓“人”的世界里，唯一可以视为真理的东西，就只有这一样。 只是一切都将过去。