在这个谬误横行，真知跌价，感性为王的时代，有人能够部分道出源自于真实自我，同时符合公理与天道的话语已是万幸，不要期望思想家能够立竿见影地影响到别人，更不要奢望那些少含鸡零狗碎杂质的思想，可以改变那些无视思想的人的命运。
在现实生活中，更多涉及到感性的方面，由于价值主观，青菜萝卜各有所爱，所以许多事情只是水到渠成，可遇而不可求。
而且，不论从我在何处，只要有人在的地方的所见所察中，都能发现许多人性中的幽暗之处，就是大部分人除了能将思想无力的触角，稍稍碰触热点新闻和突发事件外，在习性方面和其它生物并无本质的区别，两者都是受到本能和欲望的支配，人的优胜之处，仅仅是学会了一点自己不知其根基的工具理性。
人们愿意享用美味佳肴，欣赏自然奇景，聆听甜言蜜语，阅读华而不实的作文，进行轻松有趣的游戏，从事按部就班，回报可观的工作，一切以多快好省地满足自己的欲望为主。
所以，如同不要相信自己能劝退扑火的飞蛾，能阻止将要撞进蛛网的昆虫那样，也不要奢望自己能够阻止周围的许多人，正在热火朝天地进行的自废武功和自投罗网等愚蠢行为。
那些在智者看来属于愚蠢透顶的行为，当事者受到本能欲望和意志的驱使会乐此不疲地沉浸其中，他们在被火焰点燃翅膀，然后火势从翅尖开始蔓延，直到全身化为灰烬之前，内心会感到分外地满足，觉得自己正在执行一桩神圣的使命。
不幸中的万幸是，在人类社会中，始终有少数善于探究事物根基和来龙去脉，勤于反思且头脑清醒的先知，向大众指出那些他们容易犯下的显而易见的错误，使得众人可以主动地规避。因为人类中的大部分，毕竟具有飞蛾和昆虫们所缺乏的理性，他们行动之前，会对行为的可行性进行逻辑推理，判断行为的利弊，是否可以实施。
正是由于人类中的优秀者倡导的，科学理性与逻辑思维的存在，让许多能够独立思考的人，懂得适时地进行“不舒服的思考”。正是许多不舒服的思考，让人们规避了大量的风险，避免了过早地夭亡。
所以相比其它生物，唯有人类能够做到跟自己的欲望相对抗。对抗自己的欲望，就是所谓的“反人性”。人不能彻底的反人性，但是可以在适当的时候，适当地进入反人性的境界。至于成功者一般都是“反人性”的高手，他们能够吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，想别人不愿去想的事，听别人听不进去的话，理解别人读不懂的文字。
尽管如此，在造物主面前，人类的理性也仅仅是雕虫小技，人不值得因为自己拥有了理性，显得太过骄傲和得意。所谓的理性，所谓的公理，所谓的逻辑推理，也仅仅是建立在对于世界表象的感知基础上，那些先验的逻辑结构，说不定是造物主为人类量身定做，他们并不一定导向通往宇宙真理的道路。至于世界表象之后的什么样的世界，人类或许永远无法破译。
现代科学在微观世界面前，已经被弄得有些分不清东南西北，一旦观察者在场，被观察的微观粒子就会坍塌，所以科学的意义仅仅是可以用来解释世界，而不能用来窥探与揭开世界的本来面目，并且具体到科学理论，有着被证伪的可能性。
在更加广阔的视野下，人类也许跟“鱼缸中的金鱼”没有太大的区别。所谓的科学家，也仅仅是鱼缸中的那几条掌握了养鱼者每天投食、换水、开气泵的时间和规律的金鱼中的佼佼者。
也正是在更宏大的视野下，人类也可能像极了夏天的昆虫，频繁地从事着飞蛾扑火的骚操作。每个人可以是自己的觉悟者，每个人也可以是自己的蒙蔽者。所谓的一叶障目，是自己的身心遮蔽了自己的耳目。
