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为什么说“言语道断”
老子说：道可道，非常道。
《菩萨璎珞本业经》说：
言语道断，心行处灭。
他们说的就是一个意思。
用现在的话来说，或解释：
就是一个宇宙外的人，他的语言系统
已经超越了人类，他看到的世界
是宇宙外的视角，和宇宙里的视角
完全不同，怎么可以用人类的语言来
说得清楚呢，怎么可以用人类的语言来
说明宇宙外所看到的真相呢。
证道之人，证悟的深浅也有高底，
有的到了宇宙内的穹顶上，有的到了宇宙外的顶上，有的到了宇宙的外面。
证道高底不同，心量就大不同。
对世界的理解也不同。
整部《论语》实际上就只讲了一个字
“仁”字，仁是宇宙内的最高规律
仁总括儒家一切思想
“三纲五常，五伦，四维八德”，
这些都是自然规律的总结
天地之仁，人之天性也
人以天性之仁做人办事，天人一体，才合道
明白天地之仁是人的天性，可以很容易
成为一个有道德的人，此谓身修，
意诚，心正，身修有德者，
德，德是个总称，德什么？得道也，
悟道之后，
就通达了宇宙内天地一切规律
此等人可以治国，平天下，
建功立业。
立德，得道，明道
就是儒家的志于道
道可道，非常道，
言语道断，
即此。
