根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

智慧是一种经验，一种能力，一种境界……

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。

S点评：一种抽象的东西可以呈现出多种具体的形式，比如成长是抽象属性的名词，可以通过不同的专项来体现，可以尝试从这个角度写。比如水把形状赋予到容器上，也是如此。

智者

每天清晨，当第一缕阳光越过约旦河、照在我身后的那片旷野时，我都能听见一股激流澎湃的声音。

或许，那就是智者说的、来自内心深处的河流。

“以探，以探！”

我刚坐下来，还没来得及铺开莎草纸，孩子们就一股脑儿涌进我的帐篷。他们一边推搡着抓我的无酵饼，一边吵吵嚷嚷地说：“是不是要打仗了啊？”“族长们正在帐篷里开会呢！”“还有还有，我们看到大人们都在准备武器了！”

我小心翼翼地护着莎草纸，尽量不让他们踩到它；这可是比我的性命更重要的东西啊！

“小孩子胡说什么？还不滚回自己的大人那儿去！”我怒目圆瞪，装作很生气的样子；但效果并不理想，孩子们还是嘻嘻哈哈的：“哇你又在写故事了！”“快让我们看看！这次写的什么呢？”“哎呀别挤，我先进来的！”

我又好气又好笑，只得摇摇头：“好，只要你们安静下来，我就跟你们讲故事。”

这句话的作用非常明显，几乎不到一秒钟，他们就安静下来了。

我捋捋胡子，慢悠悠地说：“上次我给你们讲了埃及，这次就来说说我们离开埃及之后的故事吧！这是一个关于先知的故事。”

“什么是先知啊？”一个穿着灰色亚麻布的男孩问。他的衣服在干净的时候，可能是米白色的。

“就是智者。”我说，“一个很有远见的人。你们听完故事就知道了。”

“话说，在很久很久以前，我们被坏人关在牢房里，每天做很多很累的体力活，连饭也吃不饱；终于有一天，一个很有智慧的老人麻痹了坏人、带领我们逃了出来。他的胡子比我现在还长呢！

“后来，坏人发现了我们逃跑了，他们拿着刀剑，骑着高头大马来追我们，要把我们抓回去做奴隶。我们拼命地跑，眼看就要逃脱了，忽然，一条大海横在了我们面前——

“你们知道什么是绝望吗？当你们面临着巨大的危险、没有退路，而环顾四周却又找不到可以帮助你的人。”

我刻意停顿了一下。

“智者有魔法啊！”一个小孩说。

我摇摇头：“智者也是凡人。”

“可以投降吗？”另一个瘦小的孩子问。

“投降就回去当一辈子奴隶，而不投降呢……那就会被杀头。”我吓唬他说。

大家都不做声了。

我继续说：“但智者早有准备——他让人提前在道路上放了一把大火，拦住了坏人；然后，我们趁着凌晨海水退潮的时候，赶紧从浅水滩逃跑了。

“一开始，大家很兴奋，因为我们自由了，终于可以不用去当奴隶了；但是，接下来我们面临的是一片一望无垠的沙漠。

“智者说，神会保佑我们的。于是，大家就抱着这样一种信念跨进了沙漠。然而，我们在沙漠中走了三天，却没有找到一滴水。

“这是一种什么样的滋味呢？你们想想：当你们坚信前方的路会更好，于是拼命努力的往前冲；但后来，不仅没有找到你想要的、而浑身又筋疲力尽的时候，你会怎样做呢？是继续走下去，还是转身，回到最初安全的地方？”

一个小女孩说：“我还是会走下去，因为爸爸说，人要坚持自己的信念。”

“即使是在没有水喝的时候、还会往沙漠走吗？”我问了一个很现实的问题。

她犹豫。

旁边一个小孩提醒说：“智者有办法啊！”

我说：“其实，当时没有多少人肯相信他；相反，他们还埋怨智者，说当初不应该跟着他一起逃出来。”

“可是，他们自由了啊！”

“当你饥饿的时候，自由对你来说，还没有一碗饭值钱。”

那位穿灰色亚麻布衣服的孩子忽然想起了什么：“还有神呢！神不是会保佑你们吗？”

真是个机灵的孩子，我心想。

“也许我们的神比较喜欢偷懒，他至今没有帮助过我们一次。”我喝了一口葡萄酒，继续说：“不过，智者总是会想到办法的——他带我们去何烈山上找到了一个泉眼，命令我和几个强壮的小伙子一起撬开岩石，然后，一大股清水喷了出来。

“我问他，您怎么知道这里有泉眼呢？你们猜他怎么说？神迹？不，他说，每个人心里都有一条河流，只是你们没有找到它——嘿，别傻了，这只是一个比喻，你别看自己的胸口了，快把衣服穿上！”

那孩子听了我的话，赶紧将脏兮兮的亚麻布重新穿回去。

“智者好厉害啊！”孩子们说。

“那么你们就跟着智者来到这里了？”问话的是那个女孩。

“不，我们一共走了四十年。知道四十年多久吗？把你们仨，还有你，还有你——你们五个人的年龄加起来那么长。我们也并不是一直都相信智者，因为——你们可能没有这样的体会——任何激励人的东西，都是有时间限制的，激励的作用越明显、持续的时间就越短；而下一次，除非有更大的激励，我们很难找回那种感觉了。

“所以，这也是为什么，当智者离开我们、躲到山顶去修行的时候，我们又推举了另外一位智者，还重新塑造了一个神。

“后来，智者很生气，因为他刚离开几天时间，我们就失去信心而背叛他——我想你们也许有过这样的体会：一个本来很亲密的朋友，离开你去了远方；一开始你会感觉失落，心里空荡荡的；但很快你会有一个新的朋友来替代他。当有一天，你和老朋友再次相会的时候，就怎么也找不回当初的感觉了……

“嗯，就是这样，我们经历了四十年的磕磕碰碰，总算来到了这片土地。智者说，这里是一片流着奶与蜜的地方。”

孩子们面面相觑。有两个小孩忍不住回头看了看帐篷外面的荒漠。

我知道他们在疑惑什么，于是我解释说：“智者不是说过吗？每个人心里都有一条河流，你们要做的就是找到它。”

穿亚麻布的孩子问：“怎么找啊？我脱了衣服都没看见。”

我指了指耳朵。

他笑了。

我慢慢站起来。因为坐的太久的缘故，我的腰和腿都有些麻木。

“好了，孩子们，今天的故事就到这里。快回去吧！你们把我的无酵饼都偷吃的差不多了……”

孩子们一哄而散。

但我留下了那个亚麻布男孩。

“你叫什么？”

“俄陀聂*。”

“好的，俄陀聂，”我端给他一杯葡萄酒，“你18岁生日那天再来找我，我有一样东西要给你。”

我扭头看了一眼桌子上的那卷莎草纸，冲他眨眨眼。

他的眼中顿时充满了光芒。

我们来到帐篷外。

这时已经临近中午，我能看见约旦河对岸广阔那片棕榈树林中，隐约透露出的一座座碉堡和城楼。

我们的新首领——约书亚正在召集各部落的长老，商讨着战争的对策。

但我对那些东西不感兴趣。我有更重要的事情。

“我可以问您一个问题吗？”俄陀聂稚气的声音在耳边响起，“那个故事为什么要叫‘Tanakh’*呢？我想给它起个新名字，叫‘荒野大冒险’怎么样？”

“哈哈哈！”我把手搭在他的肩上——作为一个孩子，他的肩膀强壮而有力，“那是因为，我希望它能让大家记住，我们祖先跟神的约定。”

“这个世界上真的有神吗？”

我看着旷野，智者的话在我耳边徘徊。

“这个嘛……我想，神一定就是智慧本身了。”

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*俄陀聂：以色列的第一位士师（士师时代：约公元前1390/1350 - 1050年）

*Tanakh：《希伯来圣经》，为犹太教第一部重要经籍，后来的基督教称之为“希伯来圣经”或“旧约圣经”，记载了摩西率领犹太人离开埃及、穿过红海，到达迦南的故事。