孔子说：“五十而知天命”。该怎样理解呢？
有人说，这个意思是说人到了五十，就不必有任何想头了，命中注定怎么样就怎么样了，再怎么努力，也没有什么用了，天命已经在50岁的时候注定了，命中没有莫强求啊！这不就是悲观者的论调吗？这不就是终点思维者的显著特性吗？
我理解的则是人到五十就探知了天命的秘密，天行健，君子以自强不息。这条古训什么时候有五十的界限？孔子55岁才开始长达14年的周游列国，七十岁还在诲人不倦地传播他的思想及学说，他怎么可能认为到了50岁人生就玩完了呢？
只要天体在运行，人就可以有无限的动力去做自己想做的事情，有人受认知的局限，后知后觉，按照悲观论的逻辑，那就只有坐吃等死的份了，世界这么美好，需要探知的未来还不知会是如何的壮丽，为什么要给自己设限呢？为什么人生才进行到一半，就要放弃和认输呢？为什么到了五十就要停止不前、无所事事、百无聊赖呢？我觉得这是不求上进者的借口，是妄想享受生活赠予的伸手党的思维，为自己的无所作为寻找理论依据，别人学习进步还会被这些人耻笑、讽刺、挖苦，因为你有见识了，更会显得他们的无能和失败，况且他们还在走着几十年前的老路，唱着不变的老调，自以为是的盲目相信自己的正确和表现，只要没看见，他们就不会相信趋势，更不会相信未来。
如果五十就是终点站，那么还有什么大器晚成，还有什么智慧人生？巴菲特、芒格都是90多岁的人了，他们还对工作充满热情，跳着舞步去工作，他们将人生智慧传递给年轻人，为的是这个社会更加的美好，他们一直努力着从未停步。
以前只是跟随大众的生活模式一步步走来，别人是怎么过的，好像我们天经地义就要怎样过，“看看别人家的孩子”、“谁谁谁的老公多有本事呀”、“谁谁谁的老婆好能干啊”、“一定要争取比过谁，别让别人瞧不起我们”等等，是不是经常挂在某些人的口上，除了比较之外，既有羡慕的成分，也有无力的感觉。直到看了听了认同了笑来老师的说法，才知道，原来我们可以有自己的生活方式，大多数人正确，你也正确，其实没有什么意义，只有你正确且独立特行，才可能有比较大的意义，以前想都没想过每个人可以思考并选择个人的商业模式，还以为那只是经商的人才会考虑的事情。
一、第一种商业模式，就是一份时间只能卖一次。时代不同，就会产生不同的认知，我们这一代人是多么的担心失去赖以为生的工作，踏实认真，任劳任怨，就是我们的工作态度，即使受到再不公正的境遇，也默默的自我承受，却不敢丢掉工作，如果好运，有一份不错的收入，已经是谢天谢地了，在知天命的年龄，这种商业模式也会基本结束了。
二、第二种商业模式，就是一份时间可以卖出若干次。我们迎来了一个好时代，在互联网的当下以及智能时代来临的未来，有多少的机会是为有才华有积累的人准备的，谁可以在这个时代有所作为，那就要看真本事了，并不是任何人都可以到大江大海中去游泳，更不要说什么搏击风浪了，这么说也不是说不去奋斗，而是要正确认识自己，没有金刚钻，就不要揽瓷器活了。
三，第三种商业模式，就是创业及投资，也就是买别人的时间。在社会转型的时期，这样的大小机会，也是多的数不清，但这个机会并不会像三、四十年前那样简单明了，只要有胆量以及没有退路就行了，现在一样有无数的坑，等着你跌进来，关键是你有没有足够的见识和判断力以及承受力，去辨识到底是坑还是机会，以及如何保持清醒的头脑，好好地把握住机会。
这是一个最好的时代，获取知识变得这样轻而易举，唯有学习学习再学习，不要再去问学这个有什么用，尽管保持一颗无知的心，保持一颗好奇的心，保持一颗年轻热情的心，为生活赋意义，为自己赋能，学会制造惊喜，什么时候都不晚，就像孔子所言自己那样：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”直到收获一个精彩的人生。
