癸巳岁末，有雾中山之徒步。行前梦里，叹财发而人聚散；同人途中，但相携而无富贫。所赖弥陀道场，慧日乍开，濯我灵泉，举体都澈。睹胜境而心花开，欣所遇而智珠启。故为之赋，其辞曰：
何梦婆之播诡，换他我于夜昼。本箪饮之幽夫，乃射利而得厚。欲散财而聚人，竟离析而牵诟。寤忽忽而自反，又何怨乎穷陋？遂乃束衣裳，整行装。出埛野，步高岗。放不勤之四体，学鸟雀之翱翔。
见雾山之余形，拜弥陀之化国。询野叟于村街，指霞嶂之嵽嵲。想碧潭之清漪，蹑藓磴之逼仄。曾佛域之煌煌，剩荒草之吞没。还四大于浮沤，信化城之易灭。
舍雾乡而他适，穿寒碧之高箐。无谢公之济具，任双足之良能。见雪峰乎林表，忭胜境之娱情。虽萧索而可味，况绚烂乎春明？而复背下崇岗，取由大路。小犬依人，仿佛失怙。投以食馀，慰彼翘注。虽人兽之分形，同此情而殊处。
经山庙而礼神，见农家而依止。出囊中之馂羞，充驱寒之暖水。得村妇之款接，见古风于表里。竟深忧乎豪强，谋夺田而用诡。国取利乎交征，驱渊鱼于胡底？
日出云而照烨，睹崖壁而上缘。岭含虚而竞媚，草沐华而增鲜。出幽谷之回互兮，谒灿烂之巍巅。溥神光之敷布兮，跃噍类而腾欢。视恒永于一瞬兮，现天国于目前。岂富贵之足慕兮，将羽化而参玄。体群伦而无遗兮，造众妙之自然。致良知之活泼兮，物竞格而忧蠲。备万殊于一我兮，岂营虑乎俗繁？
晴暂放而旋收，瞻远水而向暮。有二女之同行，类胶漆之旧故。一居简而在寒，一乘荣而处富。名两锡有“方”“圆”，弥枘凿之违忤。境云泥而心迁，需有合而同步。是以圣贤之经纶，用裒益之《谦》术也。
历白岩，辞平岗。错前水，失沧浪。才临怀远之镇，更赴街子之场。在列肆而失路，类怀宝而迷邦。冲夜幕而东返，载言笑之洋洋。合知行之龃龉，亦去取之两忘也。
