千佛山大肚弥勒笑佛
我的家乡济南有三大名胜，其中之一是千佛山，顾名思义这山上一定是佛多。千佛山原名历山，隋开皇年间，依山势凿窟，镌佛像多尊，于是改称千佛山。山上有座万佛洞，在长达500米的洞窟之中，有总数至三万尊的佛祖、菩萨、罗汉的造像，布局恢宏，蔚为壮观。
而像这样的佛寺景观在中国随处可见，据中国佛教协会官方数据：截止2012年，三大语系佛教活动场所有3.3万座。国内旅游无论走到哪里，也无论你信不信佛，都少不了要到寺庙参观游览。事实上，在辽阔的中华大地，每一条毛细血管，每一寸肌肤上都可见佛教的身影。
杜牧曾经有这样的诗句：“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”，极言南朝寺庙之多，其实南朝的寺庙数量远远多于诗中所说的四百八十座的。史书记载北朝寺庙又比南朝多出许多，北魏末年境内的佛寺多达三万余座，僧侣、尼姑多达二百多万人，就单单是洛阳一地，寺庙就有一千三百多座，可见当时佛教的繁盛程度。
每每立于那些恢宏壮观的佛寺佛像前，我们自然而然会有个疑问：为何佛教在中国会如此的繁盛？中国文化经历数千年积淀打磨，逻辑完整缜密，自成体系。从尧舜到秦汉，从《周易》到诸子百家，形成了高浓度的文化氛围，严严实实地填满了中华民族的精神空间。
佛教产生在印度，与中华文化的腹地隔着世界上最高的山脉。作为一种纯粹陌生的异域文化，面对这个强大的高浓度的文化大国，本不可能有它插足的余地，居然能够浩荡地进入，快速地普及，并且千年不衰，这实在是个谜思。
万佛洞佛像
