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道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
道生无极,无极生阴阳,阴阳化合生气灵,气灵相感而生万物,万物背阴而抱阳,阴阳相作,而得五行,五行之气经过生克耗助泄相互作用,最后达到平衡状态。
人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字来称呼自己。通过自损,反而增加了民众对他们好感。因此,世间的事,或是因损而得益,或是因益而得损。人之所教,我亦教之。指借助王权强行施加"仁义礼"于民众的人不得善终,我以教父的身份,把上面的话用来教导周王。
这一章,核心思想在于“损而益之,益而损之”,在于“自损”。
天地万物生发的规律,道生一,一生二,二生三,三生万物,在于阴阳平衡、五行生化。
如果我们只追求自己认为好的东西,只让别人看见自己好的一面,那其实也是很难实现真正的平衡,也很难做到真正的强大,更不必说符合道的发展。
所以这也是为什么,真实才让人更强大。
当我接受并坦诚自己身上存在着许多的缺点,过往做过很多的错事,而我还一直在这个过程中成长时,人们反而更愿意来和我在一起。
而如果我只是会标榜好的方面,对外宣称礼仪道德,但实际上自己根本有很多事做不到✌不承认时,一定不会得到好的结果。
一个敢于真实面对自己的人,才能真正做好自己。
一个能够时时刻刻记着做好自己的人,才能有力量去帮助更多人。
反之,如果我们不能允许自己出错,不能允许自己有做得不好的地方,如果我们只是想要在别人面前假装自己非常好,那么我们心里是不会产生真正的力量的,更无法带给别人力量。
所谓的“做好自己、影响他人”,是用真正去支持别人的方式来给他人力量、带动他人成长,而不是用任何方式来让别人尊崇自己、听从自己。
如果能够明白这一点,我们所做的事情都会符合“道”,都能够实现真正的平衡。
反之,如果我们发现自己还没有做到真正的平衡,那就说明还没有掌握到正确的规律,还有很多机会去实现自我成长。
我想要把这份能够带来爱与成长的事业做好,我想要让它真正符合道的规律来发展,就要时时刻刻回到真实的自己身上,发现以及承认自己的真实不完美,其实就是一个“损而益之”的机会,让自己的内在真正强大起来的机会。