这首诗是上高中时喜欢的古诗之一。那时候，考试也不考诗词鉴赏，偶然看到同学的一本唐诗选本，就读了起来。那本书有选诗，有赏析。有些是读不懂的，有些是不喜欢的，也记不住。《过故人庄》属于能记住，也打骨子里喜欢的。
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
这首诗读起来很容易理解。两句话就复述出来了：哥们住在乡下，捎话约我去他家里玩。绿树环抱的小村在青山脚下。我俩端起酒杯，谈谈田里庄稼的长势。酒桌在窗下，扭头就能看到窗外的打谷场和小小的菜园。一天时间，很快过完，哥们殷勤挽留，我说：“重阳佳节，我再来你家欣赏篱边的菊花吧。”
当年觉得这首诗就是一篇绝妙的叙事之作，也曾经反复吟咏。后来再看，叙事没有错，叙事中流露出的情感更具永久魅力。
“过”，不是“经过”，是“拜访”的意思。题目很明白，拜访乡下老友。
第一联，“邀”字很有情味。怎么邀？那时候没有电话，不能打电话邀请。要么是想我了，托人捎口信，邀请我去他家坐坐；要么就是路上、市场匆匆相见，殷勤邀请。不管是哪一种情况，有一点是确定的，就是两个好朋友很久没见面了。生活就是这么无奈，当年天天见面，现在各忙各的。
再说“具鸡黍”。黍，是小米，按说不需要特别准备，本来就装在囤里。其实不然，乡下人有乡下人的讲究。陈粮和新粮那可不同。新粮刚收，又是长在最好的田里，长得最好的，这是要待客的粮食。记得有一年去看一个朋友，我是吃过饭去的。正月天朋友还忙着给人修车，饭都顾不上吃。他媳妇擀好了面，给他捞了一碗。他劝我：“你吃点吧？”我说是吃过了，确实也是吃过了。架不住朋友再三劝说，就也盛上一小碗。就是很普通的面片，菜就是炒的蒜苗。我只吃了一口，就感到十几年来算是吃大亏了，根本没吃过这么好吃的面。今天还是念念不忘那碗面。所以说，准备待客的小米面粉绝对是上佳食材。
我们那里当年还有一个习俗，收了夏粮，舅舅要给外甥送花馍。精选的二茬三茬面，馍馍形状也和平常的馒头不同。个头大，大小伙子一个就吃饱了。形状是方方的，中间切上一刀。有的地方叫枣糕馍，上面还点缀着去了核的红枣。
杀鸡待客，这是乡下人待客的最高礼节了。家养的鸡，现宰现杀现做。周到殷勤，又不是大肆张扬。《木兰诗》有“磨刀霍霍向猪羊”，杀猪宰羊，那就是大宴宾客了。杀鸡待客，那是待亲朋知己。
第二联，最好的是一个“合”字。“合”，环抱的意思。小村绿树环抱，还在小山脚下，景色很美，简直就是人间仙境。孟襄阳也是羡慕不已：这哥们住在仙境呀！
第三联，“开轩面场圃”，很妙。钱钟书先生说，“有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。”钱先生还说：”春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。“其实，打谷场和菜园子又何尝不该镶嵌在窗子里看？那也是一幅画。不光是画，还是温馨的生活画，画里是碧绿的青菜，火红的辣椒。其实，这幅画里还有篱边的菊花，那是哥们的一点艺术爱好，也是孟夫子魂牵梦绕的隐士梦。
“把酒话桑麻”之所以有味道，是因为这个作派和把酒话不平、把酒话朝政、把酒听小曲绝然不同。今日话桑麻，实在是话不平、话朝政、听小曲的酒喝多了，喝烦了。话桑麻多好，既不惹是非，又心里宁静。
第四联，"还（hái）来"，就已经表明此行极为舒心，不来对不起自己的心。但是，来也不能中秋再来，中秋应该和家人团聚才对。重阳，本就是登高望远的节日，"再来"没搅扰别人，自己也心里平静。园子里篱笆边的几簇菊花，也是孟夫子念念不忘的隐士梦。
友人的殷勤挽留有客套也有真心，孟夫子的婉转辞行有真心也有客套。友情毕竟不是亲情，也不是恋情，不需要日日相对。
读诗易，识字就行；品诗，还需要生活体验。品了再读，读中再品，读诗的乐趣就在这里。
