今年的夏天，似乎比以往炙热了许多，炙热得让人相信了：这才是真的夏天。

同样，在空调带来的阵阵清凉中，当晚上闲暇之余，这样的夏天，又不失为最适合安静地读读书的好时光。

在柔和的灯光下，翻看着汉代名家贾谊的《新书》，犹如神交古人。当读到卷第六《礼》篇时，那句许多年来都让我谨记在心、且尽量去身体力行的箴言：“爱出者爱返，福往者福来”又映入了眼帘。

虽然，已经是无数次读过这句话了，但这次读来却有了一番新的感悟：“爱”的出与返，“福”的往与来，不就是人们在烟火生活这个大市场中的一场场价值、利益公平且现实的交易吗？！

可能在许多人看到、听到“交易”两字时，最先想到的会是一枚枚的铜钱，闻到的就是一丝丝的铜臭。在一些人的心目中，交易早就成了市侩、利益、物欲、尔虞我诈的代名词，一个典型的贬义词。

其实在词义上，交易应该是经济学理论、也是现实生活中一个不褒不贬的中性词。记得辞典是这样解释的：交易，原指以物易物，或泛指买卖商品，后被引申为所有价值物和各种利益的等价交换。

在我们的生活中，交易又何尝不是一个无时不有、无处不在的客观存在？生活，本质上就是一场场现实的交易。

对于所有的社会成员或利益集团来说，在大家都严格遵守共同协商制定的法律、规则与秩序的基础上，交易的行为应该是公平且现实的。

作为交易双方基于平等协商的结果，无论是国家之间、企业之间、个体之间的交易，还是政治的、金钱的、物质的交易，也不管是书面协议的承诺，还是口头的约定俗成，所有的交易，都必须得到现实的尊重和遵守。

人类进入文明社会以后，正是各种现实的交易尚能运行在公平的秩序中，这个纷繁复杂的世界，才有了各取所需，互通有无，有序发展和普世价值的相对统一。

同样的道理，对于具体的个体而言，自身的付出与收获也是一场公平而现实的交易，且在自身条件（智商、健康等）及外部环境（家庭、区域等）与他人基本相同的前提下，每个人所发生的各种交易及其结果，在社会整体中也会是公平且现实的。

“种瓜得瓜，种豆得豆（《涅槃经》语。）”用刻苦的学习，可以换取丰厚的知识；用积极的锻炼，能够换取健康的身体；用努力的工作，得以换取优异的业绩；用勤劳的耕耘，定能换取丰收的果实……因果相连，福祸自作。

作家三毛曾在《雨季不再来》里诗意地写道：“你若盛开，清风自来。”当你足够奋勉时，就能取得足够的成功；当你取得了足够的成功时，就能贏得社会足够的尊重；当你贏得了社会的足够尊重时，你就拥有了足够的与社会、与现实公平交易的资源和资本……环环紧扣，步步趋善。

异曲同工的还有《缨络经·有行无行品》对世人的警示：“善有善报，恶有恶报。”在生活中，你为社会、为他人所付出的善意、奉行的善举有多少，就决定了你的人生能够获得的善福回报有多少；谁背离了社会的公平正义有多远，受到的现实给予的惩罚就会有多重。

俗话说得好：“出来混，迟早是要还的。”生活不相信眼泪，交易亦自有公论。即便，有的交易可能在当下表现出某些的不公平，生活似乎亏待了你，但在可以预见的将来，强取豪夺者终究要为过去的不当获利付出代价；被不当对待者，也一样会以某种方式得到应有的补偿。

生活，实质上就是一场场人与人、人与社会、人与自然最现实的交易。相互理解是交易，相互尊重是交易；相互信任是交易，相互给予是交易；相互包容是交易，相互竞争也是交易。

生活，也是一把最公平、最现实的秤。如其说，生活是一场场锱珠必较的现实博弈，不如说，那是一场场自带公平属性的寻常交易。

现实生活中，一场场公平交易的出发点和落脚点，都应不可损人利己，不能损公肥私，而是通过相互的付出来实现相互的获得。交易的核心要义就是相互的“舍得”，你有舍就有得，你有得必应舍。

我们相信，生活在总体上、在动态范围内最终是公平的。这，并不是唯心虚妄的宿命论，而是唯物主义的内在必然。

每一个人都是生活中的交易者，每一个人无时无处都在与生活交易。我们每一个人都应该努力成为现实生活中公平交易的模范践行者，“穷则独善其身，达则兼济天下”，生活最终一定会因此回馈我们公平的交易结果。

毋庸置疑，每个人在生活中的“演出”都有一本你无法预知与决定的“人生剧本”，正如我们无法选择自己的性别、出身、父母、智商……并且，有些人的“剧本”可能精彩纷呈，有些人的“剧情”却相对坎坷曲折。

诚然，人生最重要的使命就是演好自己的“剧本”、演好自己的角色，公平地完成现实生活中每一场或大或小的交易，而不是且没必要去羡慕、嫉妒别人的“剧本”、别人的角色。

由此想起了第34任美国总统艾森豪威尔的母亲对他说过的一句朴素而经典的话："人生就像打牌，无论你抓到一副多么烂的牌，都要把它打好。一手烂牌也会打出精彩的结局。"

我们终将发现，正是由于生活的交易是公平的、现实的，所以，世界才成为了今天的世界，生活才成为了今天的生活，我们也才成为了今天的我们。

（配文图片源自网络）