《神雕侠侣》中有一段情节是小龙女和周伯通在山洞中修炼左右互博术，即左手画方、右手画圆，两手同时进行。周伯通还说郭靖那傻小子一下子学会了，机灵的黄蓉却怎么都学不会，他觉得小龙女也是聪慧之人，肯定学不会。没想到她一下子就学会了。其实练这个武功与智商无关，考验的只是一个人的“平常心”。
旅日学者赵方任的《别把蟑螂放心上》这本书就是以唠嗑的形式向我们解读《心经》，探讨如何获得“平常心”，过好我们的人生。
赵方任，东北人，北京大学中文系古典文献专业毕业，赴日留学后在日本任教，至今旅居日本已有20多年，对日本的社会和文化颇有研究。因此，《别把蟑螂放心上》这本书中会有很多关于日本文化的介绍以及中日思想行为的对比等。这些内容虽是个人观点，但正是由于作者的身份和经历，才会显得更加客观真实，不带民族色彩和有色眼镜。
本书主要分为两部分，前半部分讲作者对吃喝玩乐这些人生俗事的看法，后半部分讲他认为《摩诃般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）对世人来说是一本实用的哲学，以及他本人对《心经》重要内容的解读，期间列举了很多自身和周围朋友的故事，平平淡淡之中透着禅意，读者要是能有所顿悟，放下执着之苦，获得内心平静，那是极好的。
蟑螂到底是什么？
书名很有意思，我一开始就很好奇，这个蟑螂指的到底是什么。读到第一部分结束时，作者讲了一个故事。由于日本的气候条件，很多家庭都有许多蟑螂，有的趁你睡觉时还会爬到脸上。作者为此一直很苦恼，终于有一天买了杀虫剂对房间进行了彻底的扫荡。成果也很壮观，当作者推开门时，发现满屋几百只的蟑螂躺在地上，获得的不是成就感，而是恶心。脑补那个画面，也真是令人触目惊心啊。从此以后，作者也不除蟑螂了，与它们相安无事，虽然偶尔出现几只，但是再也不会成百上千地出来恶心人了。
作者借此领悟到，很多烦恼就像蟑螂，你把它们时时放在心上，只会徒增更多烦恼，终日心神不灵。而如果选择放下，心情会平静很多。
这也是作者从《心经》中顿悟到的。这么说，难道佛是要我们像鸵鸟一样逃避问题吗？当然不是。佛经不是用来逃避世事的，正所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”，很多得道高僧，比如星云大师等，也经常会给大都市的人们授课讲经，还出书，讲解夫妻之间如何相处等等，所以说不是只存在于深山老林的和尚才是修行。佛既然是来普度众生的，传授入世的智慧和出世的理念并不矛盾。
如何追求永恒？
即使不做佛教信徒，我们也可以跟随作者的脚步，来学习《心经》中传授的入世的智慧。学习《心经》，就是了解佛的智慧，前人的智慧，让我们做事情的时候有预见性，少走弯路，少入歧途。
作者在书中讲了一个有趣的现象，许多去日本旅游的中国大妈在店里抢名牌包包，付钱时毫不手软，可是买完包包竟然坐在广场台阶上吃方便面。这很难让人理解。原来名牌包包其实不是为了自己买的，是为了在别人眼前炫耀才买的。在国外吃方便面没有熟人看到，所以不觉得丢脸。讲真，这样的人生真的有意义吗？真的会快乐吗？
现在很多人出门旅游时上车睡觉，下车就拍照，典型的到此一游。到底当时当地感受到了什么，回来之后又有多少美好回忆，许多人对此都是茫然无知的。回到家后，他们旅游的收获就是一堆照片。本来旅游拍照是为了追求永恒，将那一刻用相机记录下来，但是没有活在当下，其实他们的内心没有感受到快乐的。真正的铭记永远是在心里的，你当时需要做的事情只是去感受那一刻的美好，就足矣。
空即是色，色即是空
“空”就在我们的日常生活之中。人生有七苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。执着即苦。世间万物没有永恒，总是处于不断变化中的。人生在世，会经历很多事情，我们不能左右事物，但是可以坚守自己的内心，让它修炼得更加坚韧，更加豁达。《心经》里面的这句“空即是色，色即是空”，很多人应该听说过，但是如何理解呢？作者是这样说的。
我们说“色即是空”，并不是硬要把眼前的物质世界、把眼前的东西看成“虚无”、当作它不存在，而是说不要被物欲牵住我们的心，从而摆脱不必要的心灵束缚。
色即是空就是让我们减少欲望，工作和生活中做到断舍离，甚至情绪上也要做到。时时勤拂拭，不让我们的内心染上浮躁的“尘埃”。
修平常心，走世间路。
