《唐宋传奇集》读书札记·壹

我喜欢有趣的故事,特别是古代的这些古人所写下的传奇,是我们的绝妙的素材库。

1.    古镜记(隋 王度)

……镜横径八寸,鼻作麒麟蹲伏之象,绕鼻列四方,龟龙凤虎,依方陈布。四方外又设八卦,卦外置十二辰位,而具畜焉。辰畜之外,又置二十四字,周绕轮廓,文体似隶,点画无缺,而非字书所有也。

……承日照之,则背上文画,墨入影内,纤毫无失。举而扣之,清音徐引,竟日方绝。……侯生常云:「昔者吾闻黄帝铸十五镜其第一横径一尺五寸,法满月之数也。以其相差各校一寸,此第八镜也。」

千年老狐被一照无法保持人形。

在日食月食时镜会无光。

其年八月十五日,友人薛侠者获一铜剑,长四尺,剑连于靶,靶盘龙凤之状。左文如火焰,右文如水波。光彩的烁,非常物也。……每月十五日,天地清朗,置之暗室,自然有光,傍照数丈。……亦出宝镜,置于座侧,俄而镜上吐光,明照一室,相视如昼。剑横其侧,无复光彩。

又谓曰:「此镜有数种灵相,皆当未见。但以金膏涂之,珠粉拭之,举以照日,必影彻墙壁。」僧又叹息曰:「更作法试,应照见腑脏,所恨卒无药耳。但以金烟薰之,玉水洗之,复以金膏珠粉如法拭之,藏之泥中,亦不晦矣。」

镜可杀妖蛇:

至明,有一大蛇,紫鳞赤尾,绿头白角,额上有王字,身被数创,死于树。度便下收镜,命吏出蛇,焚于县门外。仍掘树,树心有一穴,于地渐大,有巨蛇蟠泊之迹。既而坟之,妖怪遂绝。

过程:其夜二鼓许,闻其厅前磊落有声若雷霆者。遂起视之。则风雨晦瞑,缠绕此树,电光晃耀,忽上忽下。

镜可治病。

度悯之,赍此人其家,使龙驹持镜夜照。诸病者见镜,皆惊起,云:「见龙驹持一月来相照,光阴所及,如水著体。冷彻腑脏。」即时热定,至晚并愈。

龙驹昨忽梦一人。龙头蛇身,朱冠紫服:谓龙驹,我即镜精也,名曰紫珍。常有德于君家,故来相托。为我谢王公,百姓有罪,天与之疾,奈何使我反天救物?且病至后月,当见愈,无为我苦。

照潭水则令妖怪从中跳出。

镜照江水,波涛立止,海潮停涌,四面江水豁开五十步。

2.    博异志·张遵言(唐 谷神子)

主角救下一白犬,后知为太白星精,名苏四郎。

3.    纪闻·马待封(唐 牛肃)

开元年间,东海郡马待封善机巧,会造指南车、记里鼓、风相鸟、自动木人梳妆台、酒山与扑满等。

4.    河东记·板桥三娘子(唐 薛渔思)

旅客吃下肉饼会变成驴,然后被劫财。

制作肉饼过程:

即见三娘子向覆器下,取烛挑明之,后于巾厢中,取一副耒耜,并一木牛,一木偶人,各大六七寸,置于灶前,含水噀之。二物便行走,小人则牵牛驾耒耜,遂耕床前一席地,来去数出。又于厢中,取出一裹荞麦子,受于小人种之。

须臾生,花发麦熟,令小人收割持践,可得七八升。又安置小磨子,硙成面讫,却收木人子于厢中,即取面作烧饼数枚。

5.    河东记·卢佩(唐 薛渔思)

人神姻缘。

女僮曰:「娘子是地祗,管京兆府三百里内人家丧葬所在,长须在京城中作生人妻,无自居也。」女僮又曰:「娘子终不失所,但嗟九郎福祐太薄,向使娘子长为妻,九郎一家,皆为地仙矣。」卢佩第九也。

6.    河东记·蕴都师(唐 薛渔思)

和尚蕴都师在佛像前开玩笑,因违背戒律而被化妆为美女的夜叉吃掉。

7.    河东记·胡媚儿(唐 薛渔思)

一旦怀中出一琉璃瓶子,可受半升,表里烘明,如不隔物。遂置于席上,初谓观者曰:「有人施与满此瓶子,则足矣。」瓶口刚如苇管大,有人与之百钱,投之,琤然有声,则见瓶间大如粟粒,众皆异之。复有人与之千钱,投之如前。又有与万钱者,亦如之。

俄有好事人,与之十万二十万,皆如之。或有以马驴入之瓶中,见人马皆如蝇大,动行如故。

须臾,有度支两税纲,自扬子院部轻货数十车至。驻观之,以其一时入,或终不能致将他物往,且谓官物不足疑者。乃谓媚儿曰:「尔能令诸车皆入此中乎?」媚儿曰:「许之则可。」纲曰:「且试之。」媚儿乃微侧瓶口,大喝,诸车辂辂相继,悉入瓶,瓶中历历如行蚁然。有顷,渐不见。

媚儿即跳身入瓶中,纲乃大惊,遽取扑破。求之一无所有,従此失媚儿所在。后月余日,有人于清河北,逢媚儿。部领车乘,趋东平而去。

8.    玄怪录·居延部落主(唐 牛僧孺)

骨低闻而令掘之, 深数尺,于瓦砾下得一大木槛。中有皮袋数千。槛旁有谷麦,触即为灰。槛中得竹简书,文字磨灭,不可识。唯隐隐似有三数字,若是「陵」字。

骨低知是诸袋为怪,欲举出焚之。诸袋因号呼槛中曰:「某等无命,寻合化灭。缘李都尉留水银在此,故得且存。某等即都尉李少卿般粮袋,屋崩平压,绵历岁月,今已有命,见为居延山神收作伶人,伏乞存情于神,不相残毁。自此不敢复扰高居矣。」

骨低利其水银,尽焚诸袋。无不为冤楚声,血流漂洒。焚讫,骨低房廊户牖悉为冤痛之音,如焚袋时,月余日不止。

其年骨低举家病死,死者相继,周岁无复孑遗。水银后亦失所在。

9.    玄怪录·曹惠(唐 牛僧孺)

堂中有二木偶人,长尺余,雕饰甚巧,丹青剥落。惠因持归与稚儿。后稚儿方食饼,木偶即引手请之。儿惊报惠,惠笑曰:「取木偶来。」即言曰:「轻红、轻素自有名,何呼木偶!」于是转盼驰走,悉无异人。

轻素曰:「某与轻红是宣城太守谢家俑偶,当时天下工巧,总不及沈隐侯家老苍头孝忠也。轻素、轻红即孝忠所造也。……即令工人为图之,使被锦绣。轻素喜笑曰:「此度非论舞姬,亦当彼夫人。无以奉酬,请以微言留别。百代之中,但有他人会者,无不为忠臣居大位矣。言曰:『鸡角入骨,紫鹤吃黄角甲(疑此处有脱误,「黄角甲」,《广记》作「黄鼠申」,「申」字或属 下读)不害五通泉室,为六代吉昌。』」言讫而灭。

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