三世因果今世来修,人生于世皆传承后代,人间因受善恶念动所使,分出诸多因缘,有善有恶,为善者得福而享今生,为恶受祸殃而苦今生;人间生存在于「心念」有相当大之因由,念之初始果未萌,因缘就不起。
人类思惟未成果之时,在念动初始,心已发果已种,因由即开展,所以人与人之间必须广结善缘,方能依循善缘而成就福田;又人之心念能成佛成仙,亦能种下坠落地狱种子因,皆是由心念初始而发。
在动发初始,心念已萌,形成因缘刚出而果未成,但在人与人之间,善恶因由必由此而发,善善恶恶也变成累世好坏因果,轮回皆于此念而出;今生受福而享,必因前世所种因缘皆善,方能于今世与来世享受福报。
若无善恶因缘,因果亦难萌芽,其因亦难成果,由念发初始能导正而行,必在未来行乎善因而成果实,未来生能成其善缘成善果,此是善德之征;众生时常将心念转换成善因缘,不必今生或来生造成恶果所讨伐。
恶于念动时,其心已发,其因未成,而果亦未结,若能于此时将恶念熄灭,即能化消累世恶因而成果报。倘若恶念动时,其心已发而不熄灭,加之引火添油,如此恶念已成因,果报于来世或今生必偿。
是在「含因」所动时,由自己所思而行,必藉人所为而定结果。若此念动时,在「因缘果报」皆已萌芽,也仅待因缘际会时,而成为果报,此时候就形成自己与他人皆受祸殃,未来变成损人不利己。
心之起动念头开 眼耳鼻舌身意来
色声香味触法排 引动六识往内载
念转识种已明白 八识传输储藏台
向外推动起现行 未来业果分好坏
善恶论对中,众生皆不明「起心动念」之端,正是相当厉害的;由心念起动,因善德所使而成福田,又恶孽所使就变成祸殃。祈望众生于今世中,不要与人种下累世恶因,才不致遭受今生或未来世恶果。
今之念动时,能把持而不发芽,佛云「不怕念起,只怕觉迟」,以此行之,必能有所收获的,愿众生皆能成就此心念之根本,改变往昔缺失来修改,针对所有不足、错误能改除,才有往上增长成就。