文章来源于公众号：Lcarusd
人最紧要是有心，有心便能感。感受孤独，感觉冷热，感知危险，都是。植物人之不幸，大抵是因无心可感。
人之所能感，须靠感官，即有"眼、耳、鼻、舌、身、意"。除此之外，便是感情，"愉悦、愤怒、惊讶、悲伤、痛苦"。在心理学上，将之称为情绪。
还有种情绪，称作"厌恶"。厌恶并不总是代表恶心。接吻与性爱实际就是跨越人际厌恶这层情绪后进行，表示两人互相信任。人有厌恶心，重要因素是受文化所影响。
文化是什么？作家阿城的见解最为独到："文化是用规范文明的方式来维系人与人、集团与集团的关系，在人类社会中发挥着维持稳定、保证人们安身立命的作用。这文化用以来对抗人的动物性。文的本意就是花纹，引申为人类按照一定规则制定的制度和契约；经过化的方式，使人类的行为细节，包括思想细节，都逐渐符合文的要求"。
要言之，生活就是文化所设计。
山东人喝酒，有外乡人无从理解的繁缛。座次、尊卑、肴馔、用语，皆有门道。主陪依次坐定，便是敬酒。酒过三巡，要谈之事方才热络。对此，费孝通先生以涟漪喻之："好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心"。试想，若有人从这涟漪中荡开一笔，便是越轨。要为世俗生活万不能容。
世俗生活所不容，还有不孝。与我同代人，多半都听过「母爱无私」这句格言。细推之下，若母爱果真无私，又何须提养儿防老？换言之，养儿若为防老，便是交易，父母反倒成为孩子天然的债权人。半部糊涂账，一代叠着一代传下来。母爱无私，做情绪表达，或比做事实表达更易理解。
这个话题还可引申出去。今人惯论原生家庭、亲密关系，更有迷蒙女士鼓舌网络，指南人间情感。溯源过去，这与养子与赡老的文化基因异变难脱干系。这样讲，焦虑、成功、恐惧、愉悦，种种情绪感受就很具体。
诸般文化，如细网缚体，勒紧生活的每个毛孔，七情六欲皆在其上浮涌。
再言之，感情(情绪)便是表达生活。
编程本是新事物。与生活自然风马牛不相及。况且，在西方，有心理学与哲学；在东方，则有孔孟老庄，来揭开生活的迷思。
可我观察，生活琐屑多数皆能放在编程手里去读。
编程可用发现及解决问题来定义。问题即bug，bug即烦恼。长此往复，对于问题解决之道，当然颇有所获。
拿临危不乱来说。我们希望俱全此品质，因其在危急情境，可使人处事泰然。对应到编程，有书《代码大全》，书中又有概念曰：忌迷信式编程。即遇到编程问题，未加思索，乱试一气，结果可想而知。这一概念与临危不乱恰好不谋而合。
递归编程则是克服复杂问题的典范。它将自身分解，化整为零，以小见大。推及生活，递归不仅对应复杂问题，更是我何以为我的自我相关。这种自我相关，以有限推导无限，以无涯泽被有涯。论及智能前沿，亦是用智能探索智能，用逻辑发展逻辑。
所以，生活与编程，就是认知。认知失调、认知过载，就像咳嗽，咳痛了，总要去治。
我二十岁前不懂这些，每有跌跤，不求甚解。现在似乎明白一点，细想去，便罢了。
