能量一般

耗毕生

修行的本身围绕着思想。少思考。完全通过本性推动行为。减少自我修正的想法。不行分散精力。就这样。打扰我的思路就会断。任何人动作。追忆里立马分散。情绪为一个点万了推动下去。这个时候思路没有完整性。听课就会散。沿着思路讲下去。所谓的性质另外u一个东西。叫生活。都叫行。包括你的身体。你的只是你的想法你的思考。外界的信息进行分析这就是i徐行。修行没有修正自己的行为的意思还得把自我规则去掉。通了阿塔不是王琪啊能增加更多。不都这么可讲吗认可自己的所有行为，本性推动的。但是是，前提条件。这是你id额生活目标。事业成功都跟这有关。带动多少人。不坑。建立很好的东西？也不可能。让你的自我释放出来。认识通畅的生活状态、可简单一点儿会u则松一点热不要改变自己。看到i他的合理性不合理老乡改它。哎哟我今天一下做反了。我今天就是做法吗两站你看哎呀我怎么做饭了。为什么发生别段时间看它。不有责备这种行为我们娘纸的时候不是修正这种行为普洱出现一次之后我下次可能会记着。坐车。 我找不着要是固定的地方他发生了。它就无所谓已经发生了。合理的东西。真正的修行是什么呢？首先要隔离开你哈尔你的身体外的东西。你的身体是你的外部。它回给你提供信息。把身体给你的感受当成真实的东西。是在外界里。寻找依据。叫发愿。是什么意思吗？发特别高的。远大的。这辈子我要、。成佛。就这么发愿。发的越大。可能它是i这样的。你的一种愿望。你不能把你跟上帝总价变成一种哦交易。行。满足你的愿望。一定是。你很贵重恩可以。所有的规则本身会不会满足呢？经过两国人一样。你觉得上帝说的话语言跟你一样吗?人死了跟鬼说话能一样吗kouyindoubuyiyang nengyiyang ?一定有个翻译沟通的方式把？对立统一呀。快乐和痛苦吗？痛苦怎么来的？追求快乐嘛 。我让你疼一下。不疼你就知道什么是舒服了    、。你不要快乐吗？满足你呀先让你疼一下嘛 。发愿这个点的到这个点最后又回到这个点永远是对立统一。如果是这样。是不是。追求快乐。会得到痛苦最后会回到快乐呢？身体外寻找依举。这就是写作方式我最近思考课题。到底快乐与痛苦是什么关系。你在你的生活中寻找依据。生活中发生的事情会验证某种东西给你答案。写出来就是你想明白了。这叫修行。跟你的外在行为没有关系。但绝不是用一个想法干掉另一个想法。想法里越多越完。自然规则。社会。能实现的东西嘛 。先发愿寻找依据。为什么写不出来。想修正的一举多了。引用管找不到依据。这套东西是首先认定我的一切是本性推动的。上帝推动我的做的。佛看着我做的。生活中是不是遇到了。这些事儿。是不是遇到。了。这写想法。都是你做的。你还找什么依据啊？我的人生为自己负责。不需要找。什么神呐。上帝。我现在就想这么做我就做了。我就想那么做怎么了？你认可横祸中的一切不会外觉生活中的任何坑到底谁干的呢？修行的点。一直在提干掉自我？有没有这样的？无念。就是。年头就是自我。唔沃恩。人了是你干的。直接就是你干的写出来也是你干的这点热事儿。那有什么道理可讲你没法写哟ing严把这件事儿写。呃你凭什么打我？我看你不高宁。我就是不熟呀。wish嗯么懒得一股meiyoubanfa ni pingshenme kanwi bugaoxing ?w jiu shi kanni buao xing .这是i我不满意的东西。我就大了怎么着吧。你对还是我对。没办法以对立角度做任何思考。把连个东西和一块想。在绕是找依据是这么回事儿。出事儿了吧？未来是什么、didiao le ne ?东山再起回到这个点上。继续高调缓不过来了。你敢推理就真名你有逻辑这事儿爱着呢。逻辑永远死一种推理由于你掌握了共识。观察等着，你多推点热等着。验证了。逻辑。对立关系互相转化。班主别惹你做是热追求艰苦的生活。物质追求精神，情绪释放不滴哦啊。我做善事。装牛。把情绪释放掉。是其实去吗时本能推动的。沟通有无。妩媚i问题。他怎么说的。，说一件事儿。挺好挺好挺。别人是不是都赞同你？让这你呢。不想跟你吵架而已嘛。错误的世界观。我说的你们动吗？我理解一下。其实呢。我们的生活实际上是。寻找依据的。我们寻找的方式不对。所以说我们经常喜欢想。而且不聚焦。根本没往下想。只有这个东西。你做的还是他租哦的。直接修正。回到这个点上了。多想几个点。落到这个点。怎么去痛。没了。你不想想。疼的原因。是什么  。更别想这些东西了。没有对立统一的思维方式。没有评判标准。永远是你对或者是你错。我修正我自己你改你自己。以你的自我标准来的。你没有公理。公理的角度看。都没错。无非就是你对了。还是你错了。

大家先说一说。首先是郭德纲背叛了。打的很厉害。师徒关系有没有存在的必要。是不是社会陋习。

啊？以前是父子关系了。你还要遵循以前拜师这种的东西了。就是要摆平好关系的伦理什么的。就跟动物一样。小鸭子一样。我把。我该做的东西。做好了。出去以后跟我一切关系都没有不要纠结。感情啊。乱七八糟的东西你想要。师徒关系有点伤高科技下象棋的过程。我快速的进入。机器和机器在交流。自己的选择。他的合理的。跟师父。没有搞清楚没有关系了。我把我的事情做好了。没有关系了。很容易慢慢转出来。建立新的认知。不是怎么高了。都在表层上。1.执着。认真完成。2.用心投入。能量守恒很简单。付出多少得到多少。

必然结果。你不用考虑得什么，只管付出就可以了。你做的所有的事情都会有回报。某个地方推动一下。私下里帮一把。慢慢修去吧。哪怕哪天轴的不行了。谁也掰不过来了。他有一天极容易一下过来了。撞墙通了。就像流星一样奔向地球。马上粉身碎骨的一瞬间突然见什么都没有发生。走到哪儿的人很多也都推了什么都没哟u发生。这个世界一切看的很真实什么都不存在。基本不敢这么走。

就废了。没角度看是不一样的。你有你一个角度我给你掰。我总有一个明显态度。没方向。没认真看。你支持谁也行。都不支持。你得说明白。你给你做了个定位。我知道你怎么上山。走偏了。没关系的~你只要给你定位我就能随时告诉你怎么走。一群散放的羊群。修行一定要给你自己定位。哪怕你认为什么师父？徒弟修不成就应该给师父一刀杀了他。你只要有你的态度就等于给你定了个位置。而且不一定负面位置。距离就远。修行本身是跟你正负面没关系。是跟你执着的态度有关系。你是不是能认定。比如说你认定。好，你能认定你说的话吗？说，我认、好我拿把刀，你现在再说一遍。你不能肯定我就杀了你。我就拧脖子。明知道是假的也拧脖子。极容易给他转过去。怕是怕那种什么都不肯定，诶？那就不对。诶？那也行。完，那就不行，听懂了吧?修行中执着意味着你会坚持走下去。我只需要掰你个方向就行了。我怕的是不执着的。你一掰他原地转。什么方向都可能。要命了。

是不是追求快乐会得到痛苦，最后会回到快乐呢？基本上。是的。我认为是这么一回事儿。我认为。我就是有个性的。然后我就是要让全世界喜欢我这样子的话外才能够。活出自来与时俱进这样子。然后我。才能够在世界的继承中得到我所有的行要得到的一i饿不然的话我就的得不到了。于是我们个体追求的是。感受就是追求的是独一无二。的体验。永远都是如此。耳机提醒追求的永远都是和大家一样优秀之类的东西。于是我想的是就是我只能够活着别去活着支撑或者狂放扩i这去死。我说了算。我要高调。这样子。然后有可能。好吧。我就是的确是就抑郁了。哦。但是我要是低调了呢。还有可能东山在起。但是没必要了。因为我喜欢低调的生活。对啊。我就是喜欢低调的生活了。我想。然后。我追求物质的东西。实际上也是。本性的推动。于是。我活在集体中。所以我根本就记不住自己然后。我还被推着来。非常地无奈。我的意思是因为距离的远了。我没办法得到任何体验的东西。因为我没有胆子做自己。于是我知道的是什么呢？我无论怎么说。所以我如何才能低调呢。就是我必须要。在集体里。才行。不能在个体里面因为在集体里。我如果。个性强的话。我根本没办法接受社会了。就变成。社会适应我而不是我适应社会了。所以我再难受也得伪装。然后。就是。我拼命地伪装。客气。得到我的生存资源。然后。我就满足了。继续。拆穿自己的伪装。回到自己的本性当中。即。流氓。吧。然后。完全的本性的东西。成为追求体验的人。我越是追求体验我就越是容易得到。真正的满足。因为。体验是有温度的。而经验是。没有温度的。我发现我只是想法啊的依赖者。不是真正的活着的人。鹦鹉吧。这样。

快乐是什么？得偿所愿。不可能。不迟久。

爱是什么？爱就是成为被爱的对象不是很稳定。更不是很持久。

师父。不叫师。一个是个体性的。一个是集体性的。他们和出来的就是人或者事儿，这个孝顺了。那个不孝顺了。很多很多无数的人在这一层上。文化传承国家民族是第二层。正常人的讨论到头了。无非。两类人。追物质这层追精神这层。否定郭德纲。要什么师父？这个文化是一个陋习。两种语言而已。无非是对还是错。以自我的角度分辨对错。基本上会比这一条线。这太俗了。大妈说。着曹云金该死啊。不孝顺。什么古典教育的角度。文人不骂人了。其实在说人。为什么死人的眼睛。所有的人。无非就是对错。着两层人。有文化这么说。追物质这么说。精神的人这么说。不是你错了。就是他错了。其实再往下。一个是个体的。一个是集体的。我这么写一下好像就懂一点儿了吧？老师永远是。无数的。师父永远不能无数的。邪教。师父会指导他？传授的东西不同？知识总结出来的是这个。经验。能成为规则的东西。化学反应。全世界都这么讲。用统一的标准讲同样的东西。大家这么传下去，就行了。老师教的东西叫共性。听懂了吧？没有个性的东西。没法讲。第一个性的人。第二个性的东西。每个人角度不同。共性大家都一样。公众都认可的东西。基本上没有不是宗教的。只有英国。信仰是个体型。特别可怜那。没有任何一个规则成为一种共性。宗教。永远是体验。你没疼过你不知道说的是啥。你也可以教别人。疼的感受。然后呢。我讲的时候不讲也行。互通有无。我说的时候。是。我疼也是这感觉。这叫体验。你认了就行了。体验是必须来真的。你们能听明白吗？你信了。就行了。你认了就行了。可能你没见过坏人。