1,早起:5:30✅
2.能量早读,易道功课✅
3.诵读经典:老子1~81各1遍。黄帝内经素问1一遍,孝经1遍,易经36~45卦✅
4.口才视频:唱歌两首✅
5.运动:太极十三功,八邪操,跑步4公里✅
6.读书语音打卡✅
每天一本书,今天第8本,咱们一起学习《有效努力:放大你的核心优势》。
作者埃里克·巴克,是美国的职场高级顾问。
1, 小心行事、乖乖听话就能成功吗?
学生时代成绩好,走上社会以后,成为精英的可能性是大些;但是成为顶级精英的,却是成绩不好,甚至没有上过、没有上完大学的。
因为,学校的成绩需要通才,而显赫人物需要是专才;因为,在学校里混得好需要了解、熟悉规则,而顶尖人才需要打破规则。
减少你家儿子的好斗性?嗯,可以提高他们在学校的成绩,但是会减少他们一生的总收入。数据显示,有不良行为的男孩,所获得总收入是听话孩子的三倍。
所以,要悦纳自己(和孩子)的缺陷,眼睛里揉得进沙子,把精力用于关注自己(和孩子)的特长,持续投入时间,累积出自己的优势护城河。
2, 好人总是会吃亏吗?
对别人越信任,收入就越高。在满分10分的情况下,信任度8分时,收入最高。太相信别人或者习惯性地抵触别人,在职场都混不好。
合作的人里,总是有好人,也有小人,那么应该如何对待别人呢。对于囚徒困境,相处之道的建议是:如果是一次性合作,那么就坦白。
如果是多次博弈,那么就“一报还一报”:第一轮,对对方好,以善意揣测对方;以后每一轮,根据对方上一轮的表现,同样地对待对方。
改良版“一报还一报”,以后每一轮,总体上回报,偶尔原谅对方。
要注意,考虑对方是为了自己的利益最大化。不要嫉妒,而是要引导对方表现往更好的方向发展。
3, 如何做一个成功的好人?
选择适合自己的工作环境,目光要长远,因为和谁在一起,就会成为谁。至少选领导的时候,要选择自己想成为的那种。幸福和成功来源于领导,而不是你的公司。
合作为先,主动示好,帮助别人。如果谈判,开局不是要强硬,不是要彰显魄力,而是要让对方喜欢。
努力工作,但是也要让别人看见你的努力。否则,你会输给小人。每周给老板发一次邮件,汇报这一周的工作进展得失。
目光要长远,而且要让身边人也从长远考虑问题。多次合作,才能形成长期合作。越多的重复购买,越多的共同好友,越能降低信任成本,提高合作效率。
适当原谅,走出冤冤相报的死循环。
4, 保持乐观。
乐观排名的销售员比悲观的,业绩高88%。
虽然悲观者更能看清现实,预测更准确,但正是因为看得清,才更容易放弃。而乐观者虽然总是被拒绝,却总是能积极地自我暗示,于是更能坚持,坚持到成功。
对于糟糕情况,要更高频率地告诉自己:糟糕只是暂时的,“只是偶尔发生,没什么大不了的”;这次事出有因,这样的糟糕并非是普遍现象,“雨过天晴就没事了”;不是自己的错,“我很擅长这件事,只是今天运气不太走运,为了下次搞定,看来我得去学习、掌握某某技能嘛”。
7,今日感悟
今天又是头脑爆炸的一天,但下午趁一小时空余时间把前两天共修的道德经内容整理了一下。
1,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。
我所理解的意思,天地也好,圣人也好,他们做事情都没有偏爱,都是一视同仁,也就是我们平时说的一碗水端平,不要有分别心。但是一碗水端平不容易啊。我们都是有儿女的家人,我们就单说说孩子教育这个话题,学校的老师把孩子都还分成了三六九等,在家里有两个孩子以上的家长,都会有所偏爱。那根本原因 是我们不是圣人么,那什么是圣人,我们很多人都觉得圣人好像离我们很遥远的,其实我觉得我理解当中的圣人就是好的领导,好的老师,好的家长也可以称为圣人,那好如何来界定,那就只有多多学习我们的时空智慧了,去了解我们身边的有关联的人,因人而异,因材施教。
2,虚而不屈,动而愈出。
橐龠古代的风箱,是由木头做的,风箱内部是空的但是他不匮乏空气,但把手越用力前后拉伸,风力就会更大。这个风箱看上去很普通,甚至什么也没有,但是一旦打动起来,竟然风那么大,火就烧得特别旺。那老子说这句话是想表达什么意思呢,大智慧的人就算有卓越的才能,超群的技艺,绝对不会到处炫耀,而是在必要的时刻才把自己的才能和技能展示出来。这句话也是在提醒我们,当我们力量不足,没有优势的时候,要隐藏自己的才华和真实想法,并加强自身修养,等到时机成熟了,就可以动而愈出,充分展示自己的才华了。就像刘欢好汉歌里唱的,该出手时就出手啊,风风火火闯九州啊。说实话读到这段我经常会想起马云,相貌平平,早期的英语老师,就是做到了因时而动,顺势而为。才有了如今我们如此强大的互联网。
3,多言数穷,不如守中
这句话的意思便是谨言慎语,言多必败这是老子在这一章中给我们提出的很重要的警告。很多时候,其实真正的道理是无法用言语来传授的,只能用心去领悟,这句话跟第一章道可道,非常道,名可名,非常名是相呼应的。在有些场合,我们什么也不说才更有力量。因为多言必多心,多言必多事。你看在我们的现实生活中,我们学了六亲关系,其实很多关系都坏在我们这张嘴上,对不?特别是夫妻关系。我们命盘里有伤官,偏印啊,七杀啊,巳月出生的人,或则有子午冲等等的家人啊,真的是要特别修为我们的说话方式,说话真的是一门艺术,大学问啊, 。
然而谨言慎语, 并不是不言不语,这让我想起论语季氏第十六里面孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
孔子说:“侍奉在君子旁边陪他说话,要注意避免犯三种过失:话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫草率;话已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,这叫有话不说;不看别人的脸色,上来就说话,叫做盲目的说。”
就像我们给学员或则朋友解盘一样的,既要引他认命又要让他心无挂碍,还得让他有点收获。所以崇道事业既崇高而又艰辛。
4,谷神不死,是为玄牝
老子把道比喻成谷神,清虚空灵,变化莫测,也缔造生命的神秘母体。这个牝让我感悟特别深,牝是什么意思呢?大家有读过易经的的人就会发现,易经里很多处都提到了牝马和牝牛。比如坤卦里是这么说的,坤,元亨,利牝马之贞。其实这个牝表示母的,母性。所以这里我是这么理解的,老子在这里想要表达的就是把道比喻成母亲,母亲才有能力生生不息的生育更多的孩子,造出更多的生命,我们源源不断的从母性的身上获取能量,不断成长有所作为。说到母亲我就想起我们崇道堂皮老师提倡的悟善道行正道的核心价值观,人生不能等的两件事,是行善和行孝。既然道是我们的伟大母亲,那我们作为道的儿女就应该通过努力的成长自己,回报社会,回报自然,人与自然和谐共生。且对于我们自己个人来说,行孝也要趁早,我们每天都有在读百孝经,我建议大家还可以多多读读孝经。我到目前为止读了51遍,孝经共有18章,其实就是诠释了孝的四个境界:洁身自爱,力争上游。 孝敬父母,侍奉师长。 上则尽忠报国,下则爱人以德。最后发展成尊重自然,顺应自然。
5,绵绵若存,用之不勤。
其实这里是老子对道无影无形做的一个很形象的表达,表示大道像一缕游丝一样,绵绵不绝缺但又不见踪迹,但他又发挥着重大的作用,用之不尽。
我对绵绵两个字感悟是特别深的,为什么,因为我学过太极,去年5月到暑假结束我学完28式,我们杨氏太极老师说到过一种呼吸方法,就叫做绵绵若存。所以我记忆特别深刻,就是说呼吸要尽量的绵长,像抽丝一样又细又长,而且要连绵不绝,不停顿。其实这是一种修行,让我们整个人都慢下来静下来。我们现代人最缺的就是这个慢和静了,我想老子提到这一点也是想要告诉我们修行慢和静吧,欲速则不达,像我申月的人做事情就喜欢快,但往往快就没有很好的效果。所以这一点是我特别要去修为的。
第七章所讲的内容,其实是对第二章内容的一个分解和延续。不知道大家有没有注意到,其实第二章是老子的目录表,后面的所有章节都是围绕第二章的目录来展开的。我们看第七章表达的一个前后,就是第二章里的,前后相随的道理。表达前后观点的还有另外好几章,66章也有。67章也有,大家每天都在诵读的,可以注意一下。
第七章,老子再次歌颂了天地(其实第二章歌颂过了一次),天地的自然规律就是老子说的道。 道没办法拿出来给大家看,但天地大家都看的到,天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生故能长生。天地从来不为自己的利益而活,只给我们提供了阳光,雨露,空气,土壤,让万事万物在天地之间自由的成长。他们谦卑低调务实,反而成就了他们自己的私心,天地的私心是什么:天长地久。所以不为私心却很好的成就了私心,这就是道的高明之处。这也让我不免联想到我们人的私欲,天下哪有不私心的人啊,但回过头来观照下我们的私心,凡事私心当头的,什么好处利益都自己抢的,能真正抢到自己的私心吗?所以这里老子其实是想告诉我们,让我们做一个像天地一样,谦卑务实低调的人。
特别喜欢:是以圣人后其身而身先,外其身而生存,大家有没有注意过盲人走夜路,他们都是要打一个手电筒的,那是为别人照路用的,别人看清了路,就不会撞到他了。帮助别人就是帮助自己。成就别人就是成就自己。 就像我们这次21天精进挑战营,我们11位家人都特别用心和精进,我开营的目的与其说是为了帮助大家,不如说是为了成长我自己。
非以其无私耶,故能成其私。 无私才能成就私心,肯吃亏就会多回报,所谓吃亏就是福。
就像皮老师每天叫我们在读的那一段话,老天饿不死撤了机的人,只有撤了机才能感知别人的心,感知到别人的心就会懂他,懂他的时候他就是属于我
假传一本书,不如真传一句话。我以前老子读的很快,都没有很认真的欣赏过。现在每天慢慢读慢慢品,望自己能践行到生活中去。
今日易经早课精髓
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎,无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也?老妇士夫,亦可丑也。老树开了花,但是花期短暂,昙花一现。九二:枯杨生稊,稊是嫩芽。嫩芽有无限的生命力,通过自身的力量有无限的可能。
老妇是指49岁以上,过了生育年龄的女士,少男指16岁以上血气方刚的男士。老妇士夫,可以有爱情,但没有后代,没有接班人,没有生命的延续。对这种现象可以理解,但不倡导不认可,不应该是社会的主流。
下经卦巽卦,巽为风,表示杨树。上经卦是兑卦,兑为泽,为少女,青春年华。老妇是上六爻。一根线就能表达万事万物,归类图形,表达无穷无尽的大自然。易经,生命之源,智慧之海,文化之源,生命的宝藏,能读易经是人生大幸。
4,在公众场合要多方面多角度考虑问题,谨言慎行,什么话该怎么说,要系统全方面考虑。特殊时期用非常手段是没有问题的,对短期的行为不指责不批评,但不是长久之计,也不能保全一生。要凭自己的实力改革来解决问题,才能真正的长久隆盛。