过去几年是全民创业的时节，连空气里都荡漾着金钱那腥甜得想要挂壁的醉人味道。
大浪逐沙，能沉淀下来开花结果的委实有限，多数的人物要么“先帝创业未半而花光预算”，老老实实回去打工糊口。要么跟贾老板一样，被喝破皇帝的新装，跑路到别国继续玩PPT救国的骗人把戏。
元亨四年（1324年）九月发生的正中之变，是后醍醐天皇誓言倒幕以后的首次创业，日本史书里面直书为“主上御谋反”。可是后醍醐找错了风投，寻错了金主，拉来的大腿实在不够分量，叫镰仓幕府跟捺死蚂蚁一样轻松解决。这就好比现在的年轻人召集三四个同伙就妄图挑战鹅厂的江湖地位，简直痴心妄想。此后数年，后醍醐待在京都的皇宫里面，默默无闻地做着傀儡天皇这份很有前途的工作，一切都显得那么波澜不兴，天下太平。
只是暗地里终究雄心不死，后醍醐还是放不下讨幕的伟业。他借口中宫怀妊，召集南都北岭诸山诸寺的高僧法师齐聚到宫中来施法禳解。前后历时三年，皇宫里面梵音缭绕，檀香不断，却并不见有龙子凤女诞生，徒然叫外人心生诧异。实际上后醍醐征集了四方僧人，是在借助密宗的咒术祈求关东调伏，所以旷日持久，不见结果。
再次创业时后醍醐找到的风投足够分量。西天如来法力无边，连齐天大圣都拿捏得住，区区镰仓幕府还不是小菜一碟。可惜后醍醐拿得出手的项目计划书规模太小，东瀛三岛不入佛祖的法眼，如来没有搭理他。倒是密术施法期间后醍醐结识了醍醐寺僧正文观、法胜寺上人圆观和净土寺僧人忠圆，有这几位神棍加持，后醍醐信心倍增，整天资产剥离、IPO、美股上市，俨然已是一副人生赢家的形象了。
小微企业要出人头地，紧要的事情千头万绪，其中不能放松的就是稳定基本盘，安抚老员工。后醍醐走到这临门一脚又得意忘形犯了大错，原本支持他讨幕的重臣吉田定房劝说时机未到，反对动用武力，主张谨慎对待幕府。后醍醐这边被要求退位的压力逼得走投无路，只想着带领僧兵大干一场，真刀真枪见个真章。他听不得吉田定房的苦心劝谏，将吉田丢在一边视同路人。
元弘元年（1331年），叫老板冷落的吉田定房唯恐惹祸上身，索性就向镰仓幕府出首告密。五月十一日，幕府派兵拘捕圆观、文观、忠圆三人押往镰仓。七月十一日，正中之变里面逃过一劫的日野俊基和日野资朝也遭到羁押。这一次，幕府再无慈悲之理，文观流放硫黄岛，忠圆流放越后，圆观流放陆奥。日野二人于第二年被斩首处决，死前各自留下辞世诗。
“五蕴假成形，四大今归空。将首当白刃，截断一阵风。”（日野资朝）
“古来一句，来死无生。万里云尽，长江水清。”（日野俊基）
八月二十二日，幕府三千铁骑突袭京都。后醍醐天皇料定将有废立之事，于二十四日夜间携带三神器，和少数亲信大臣一起逃出皇宫，直奔奈良。途中抵达三条河原时，听到消息的诸位皇子、大臣追随而来，后醍醐让大纳言藤原师贤穿着天皇御衣，乘坐御辇前往延历寺召集僧众阻挡追兵。
二十五日奔至奈良，东大寺僧人奉迎天皇驾临松岭寺。幕府设置在京都负责监视朝廷的六波罗南北探提北条时益、北条仲时这才听说皇上夜奔，派遣军兵大索皇宫，将来不及逃走的臣子皇族一网打尽。二十六日天皇车驾离开奈良，奔鹫峰山。二十七日，到达僧兵围护的笠置山。
二十八日，六波罗探听到延历寺车马喧嚣，僧兵凛然，以为后醍醐藏身于此，派来军兵攻打。皇子尊云法亲王（即后来鼎鼎大名的护良亲王）、尊澄法亲王（宗良亲王）率领僧众，鸣鼓而攻之。六波罗的幕兵久没有操练，平常在京城殴打摊贩欺压百姓没有问题，指望他们上阵杀敌就勉为其难了。一通乱战之下，幕兵叫僧众一击而溃，抱头鼠窜。
然而入夜以后，得了胜仗的延历寺僧众发觉寺中并非天子真身，而是一个西贝货在此指挥，士气大沮，四散而去。藤原师贤与诸位皇子失掉了凭恃，只好掉头也去了笠置山。
薄秋之笠置山，山高水长，草木蓊郁，乃是一座崔嵬形胜的所在。闻听天皇驻跸于此，周围伊贺、伊势、大和、河内忠于皇家的武士野党纷纷云集，一时间气象万千，小有声势。
后醍醐两次倒幕，两次花光预算，如今东山再次，正好仔细检讨一下创业路上的诸般得失。翻开《成功学》思来想去，单打独斗是行不通的，首要目标是要找到一位执行力强，敢打敢冲的最佳合伙人。
传说后醍醐在笠置山上曾有黄粱一梦，梦见他端坐御座之上，背靠一株参天古木指点群臣，发号施令。大树荫荫，南枝最荣，几乎盖住了整个紫宸殿。而后又有两名艸角童子向自己跪拜，指着御座说道：“普天之下，无处容圣体，唯此座可以坐也。”说罢翩然南去。
后醍醐醒来以后，想着大木傍南，该当是有楠氏者，辅佐自己面南背北，重归皇座。他召来快元和尚解梦，和尚于是举荐了河内的土豪楠木正成。
楠木正成，传说是左大臣橘诸兄的后裔，世代居住于金刚山西麓的河内国石川郡赤坂村。楠木年幼时称多闻丸，因为他鼻毛旺盛，后来幕府军在他手里大吃苦头给楠木起了个外号叫“鼻毛多闻”。
自古这源、平、藤、橘四大高门，源远流长，哪里是容易攀附的。楠木家对祖先的夸耀，倒有九成可能是后人贴金，胡诌而已。类似楠木这样的在地武士，说好听一点叫乡贤，直呼其名就是匪贼。此类武装团伙，多麋集在贸易发达的京畿地区，聚啸山林，抗拒官府，被幕府称之为“恶党”，必欲除之而后快。镰仓末期，政治糜烂，肉食者贪图享乐，只晓得压榨百姓。农民、中小业主纷纷破产，流离失所，走投无路，只得狠下一条心投奔恶党巨魁，用性命去换一日苟活。
现在也有说法认为楠木家族在从播磨经摄津、河内通往奈良的交通沿线拥有颇大的势力，支配了通往大和之奈良大道的交通要冲，掌握了完全的商业流通路线。由于河内赤坂素以辰砂（即朱砂，硫化水银）产地而闻名，也有认定楠木党是从事辰砂贩卖的“商业武士集团”，与作为镰仓幕府基本盘的关东武士集团有很大的不同。后者是以农耕与畜牧为主业，本质上难以认同京畿地区这些以走私贩卖为生的妖艳贱货。
后醍醐派人召来楠木正成，温言抚慰，问以大计。楠木先用天道宽慰说：“逆贼暴虐，自取祸谴。天讨所加，莫不胜也。”然后婉转对曰：“东兵勇而无谋，若以力争，则武藏、相模之兵，天下无敌焉。以谋屈之，则易与也。然成败兵家常事，或遇小衅，愿勿烦圣虑。有臣存焉，何思不济。”
楠木的意思是在说一切反动派都是纸老虎，我们要战略上藐视他，战术上重视他。不要妄想一蹴而就，做好打持久战的准备。总之有我楠木在，八年抗战就胜利在望啦。说完以后，楠木正成返回老巢河内赤坂筑城扬旗，招兵买马。
到了九月，京都的南北探提知道后醍醐天皇行在笠置山，派遣六波罗军前来围攻。围山二十余日，了无寸进，只是将笠置山铁桶一样的围住，鸟兽都不得出入。后醍醐困顿山中，焦虑非常，满心盼望的勤王之军仿佛白云苍狗，杳然只存于梦中。
九月二十日，镰仓幕府终于对后醍醐天皇失去了耐心，扶植持明院统出身的皇子量仁亲王践祚皇位，此君后来被尊奉为北朝第一代光严天皇。由于作为皇权象征三神器里面的天丛云剑和八尺琼勾玉已经被后醍醐带走，量仁只能手持仅剩的八咫镜继承皇位，正是旷古未有的第一例。此后南北相争阶段，倒霉孩子光严跟后醍醐两人仿佛跷跷板一样，南朝胜则后醍醐上台，北朝胜则光严登殿，一个光彩夺目另一个必定黯然销魂，也是一对欢喜冤家。
新傀儡光严就位，幕府一方讨伐叛逆就名正言顺了。九月二十七日，武藏、相模、伊豆、骏河、上野五国总计二十万大军合围笠置山。二十八日夜风雨大作，幕兵潜袭上山，纵火焚林。如此冰火九重天，守身如玉的众多僧兵哪里受得住，纷纷缴械投降。幕府大军趁势攻击，小小的天皇行在就此化为齑粉。后醍醐和诸位臣工徒步逃亡，十月三日在有王山脚下被幕军追及，悉数落网。
回到京都以后，幕府将领大佛贞直逼后醍醐交出带走的神器，后醍醐说：“神器历朝相承，亲所授受，虽时有乱臣，未闻恣相与夺。若欲强得之，朕将先亲用之。”啥意思啊，神器不是天丛云剑么，要是下手强抢，朕就拿着宝剑自行了断。见后醍醐这么有风骨，幕府也无可奈何。后来留拘六波罗期间，幕府再次请传神器，后醍醐混不过去，就上缴了两件复制品敷衍了事。幕府方没有办法，也只能捏着鼻子认了。
第二年正月，幕府执权北条高时送了一件僧衣给后醍醐，请他出家去做和尚。后醍醐装聋作哑，坚不肯受。三月七日，幕府迁后醍醐于隐岐岛。他一手策划的二次创业到这里退市清盘，再无波澜。
花开两朵，各表一枝。话说楠木正成辞别后醍醐以后，想着笠置山虽然险要，却是一个绝地，只要十倍的军兵四面一围，那是插翅难飞。他于是回到河内召集亲族郎党，在赤坂筑城固守，打算笠置山如若有事，便将皇驾迎入此地。
才刚筑造完毕，就有消息传来说笠置山失守，后醍醐已然叫幕府俘虏。幕方将领大佛贞直挟全胜之势，率领大军扫荡京畿各地保皇的队伍，这会直奔河内而来。
赤坂城面积才两町左右，三面都是平地，守兵五百，食械两缺，跟当面来袭的幕府军相比几乎就跟寒蝉衰草一般。众多郎党都害怕事有不可为，怀疑红旗到底还能打多久。楠木正成于是写了《星星之火，可以燎原》的长信，对怀疑论者进行了批评和教育......
大误......现实里面楠木跟手下的郎党解释说幕府方的关东武士熟悉的是当面堂堂列阵，聚集优势力量，倍则攻之，十则围之，而对于恶党惯用的游击战术却一无所知。幕军虽然气势汹汹，恰如莽象奔于老林，顾此失彼，未必不能取胜。楠木提前分兵一半，交给弟弟楠木正季指挥，潜伏于赤坂城附近的山林。而后在城中多做预备，静候来者。
大佛贞直统军抵达叛城赤坂，眼见区区城寨鄙陋不堪，再听说城中守军只有数百，一时气焰嚣张，夸说此地易与，简直可以只手提去耳。谁知大队幕军接近城池，只听一声号令，城中弓弩万箭齐发，猝不及防的幕府军伤亡过千，匆忙撤退到城外山谷扎营备战。
伏身山中的楠木正季见幕军都在埋锅造饭了，便带领手下分成多路呼喝而出，踹营突袭。赤坂城中的楠木正成也趁机打开城门杀将出来，内外呼应，如入无人之境。大佛贞直没有防备，又吃了一顿血亏。
大佛连吃苦头，这才收起小觑之心，决心正面攻城。结果楠木事先在城墙四面造了假壁木柵，等幕军攀爬过半，砍断木柵绳索，幕军登城士卒争相坠落。城中又有落石沸汤洒落如雨，城下的幕军将士伤亡惨重，积尸如山。
数日之后，占尽优势的大佛贞直讨不到半点便宜，只好围而不攻，打算将楠木党活活困死。楠木正成眼看后醍醐落入敌手，四方蜂起的勤王部队也渐次扫平，自己继续死磕毫无意义，也打算金蝉脱壳，云隐他方。
某天月晦之夜，楠木正成派人将城外堆积的死尸运进赤坂，填入事先挖好的深坑，堆上柴草焚烧。而后数百楠木党三五成群离开赤坂，遁入周边的金刚山。发觉火起的幕府军冲入城中，检视那些被烧得斑驳难辨的尸体，只当绝望的楠木党自焚了断，于是高奏凯歌各回各家。
元弘元年的倒幕风潮至此偃旗息鼓，流落草迹的只剩下藏身金刚山的楠木正成以及侥幸逃亡的大塔宫（护良亲王）。然而谁也没有料到，没过多久倒幕的风潮就会以更为盛大的气势席卷重来，其浪花飞溅，好一似暮暮朝朝泪，恰便是长江日夜波。
（第三十五节 完）
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