我读瓦尔登湖读十分努力，如何努力？逢看必睡。毕竟花钱了，所以必须看完。读前一小段我以为自己读到了一本纯哲学书，读到后面我发现是本超现实主义的书，我实在是读不下了......

看书对我来说，本是忙里偷闲的乐事，结果遇到这本书，嗯...我每晚睡前，发现床头还有一本《瓦尔登湖》我顿时就怕了，怕到拒绝上床。

作者对湖光山色、草木虫鱼事巨细的描写，我体悟较少。只觉得作者确实耐得住寂寞，也有非常强大的生存技能。他在瓦尔登湖独居的日子里，用自己的实践开辟独特生活之道，对自然真正的亲自，对繁琐的剥离，对万物的触碰，令人敬佩。

思绪太多，道行过浅，只列出几条，稍加理解，供君消磨时光。

1、一个人如何看待自己，可以说，正是这决定或暗示了他的命运。

很多人应该对这句话都有感悟吧，简单解释：用正能量经常性自我洗脑。这个能量真的很神奇，不做解释。

我总对自己说：做个“自信的悲观者”，满怀信心的去做，然后悲伤的期待结果。最终还是告诉自己，往后的日子一定会越来越好。

2、大多数人安静而毫无希望的活着。所谓听天由命，正是对毫无希望的证明。你从绝望的城市走向绝望的乡村，并以水貂和麝鼠般的勇气来自我安慰。在人类所谓的游戏与休闲背后，隐藏着还是习以为常了的绝望。其实他们根本没有什么娱乐可言，因为只有工作结束后才会有娱乐，然而不做绝望之事，才是真正的智慧。

作者出版此书，是中国的清文宗咸丰四年，放在今天看这句话依然非常应时。

初读这段，满心黯然。是不去做绝望之事显得拥有智慧，还是应该更加热血，如同《流浪地球》里把希望为零的计划实施。当夜幕降下，我们在酒桌上推杯换盏，在冰冷的床上默默幻想，是应对习惯了的绝望吗？

3、都说“不听老人言，吃亏在眼前，”但很多老人说不能做的，当你去做了，你会发现原来能做。老人有老人的一套，新人有新人的花样。

有没有想过在2019年创新一下，把那个不违背伦理道德，不涉及他人利益的想法，老人说别去做的事，拿出来试试。

4、生命是一场体验。而我们大部分还没体验过的，老人已经体验过了，但那都说他们的体验，跟我们毫无关系。

听别人的故事，走自己的路，生命是一场体验，体验应该包含创新和探险，反正我们都毫无希望不是吗？人生在于体会，今时哪及昔时？ ——木心 《路菜》

5、我想，我们应该泰然自若的相信，还存在着比自己已经相信了，多的多的事物。我们能少关心自己多少，就可以给予他人多少的关心。大自然能容忍我们的优点也能容忍我们的缺点。有些人陷入无尽的烦恼中，整天忧心忡忡，简直成了一种难以自愈的顽疾。

我理解的这段话是：万物奇妙，别过度关注自身痛苦或繁杂琐事，放眼探索周边的奇妙，而非是抑郁不乐。关心别人，而非只爱惜自己的羽毛。

6、我们都喜欢夸大自己所做事情的重要性，但又有多少工作我们还没有做。

不必夸夸其谈你的英雄事情，“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

7、我们被迫活的这样周详精致，尊崇自己正在过着的生活方式，否定任何变革的出现。我们对自己说，只能这样活着，然而事实上，从一个圆心向外能够画出多少半径，就有多少种生活之道。

就像《月亮与六便士》里的斯特里克兰，谁会想到一个分文不要，抛妻弃子，流浪他国的人，会因为追梦，成了举世画家。

8、所有的变革都是值得思考的奇迹，每一件刚刚发生的事情都是奇迹。

世界之所以进步，就是因为不断的变革吧，有时候人被逼到绝境，真的会很强。我有一个朋友，他的父亲不幸遭遇车祸，家里的顶梁柱没了，而他自己赚生活费交学费，养自己，我想这笔苦难的变革对他来说未尝不是一生的财富。

9、当一个人把自己想象的事情转换成自己的理论时，我敢遇见，所有的人最终都会以此为基础，建立自己的生活。

这句话和第1条是同样的意思。所以说人要有梦想和行动力。

10、一旦得到生活必需品，他就会把注意力转向其他东西，也就是寻求对平庸生活的摆脱，要朝生活的深处迸发，开始生命探索的体验。

 总结为：马斯洛需求层次理论

11、我想说的是针对那些不满足现状的人们，这样的人本可以在改善自己生活的时候，却偏要懒惰的诉说命运的不公和自己生不逢时。

12、无论是怎样的天气，什么时辰，我都渴望能改善自己目前的状况，并在世间的手杖上刻下印记。过去与未来的交叉点就是当下，而我正是站在这个点上。

有句话：“种一颗树最好的时间是十年前，其次是现在”。作者这么说的，也是这么做的，所以有了《瓦尔登湖》。并且他一直在追寻的路上。

13、人们称赞并视为成功的生活，不过是生活的一种，我们为什么要夸大一种生活，而去贬低别的生活呢？

谁如何选择都无可厚非。

14、可我宁愿坐在旷野里，因为青草不会积满灰尘，除非人类已在那儿破土动工。

作者对自然的体悟真的是细致入微。

15、我身上所具有的缺点丝毫不影响我所陈诉的真实性。尽管我有不少的虚假伪善之处——这就像没法完全剥离麦粒上的麸麦皮一样，对此我和其他人一样感到遗憾——然而我还是要自由地呼吸。

我觉得这句话用在表白的时候，非常好。大概转述就是，虽然我丑陋粗鄙有甚至些虚伪和臭脾气，但这不妨碍我对你的爱是真实和美丽的。

16、一个人把自己生命最美好的时光用来挣钱，竟然只是为了在最没意思的时间去享受一下所谓的自由。

我感觉他彷佛在说单位里熬一辈子到退休的中国大爷大妈们。好不容易存点钱，等到满脸褶子，才披着丝巾挽着拿单反的老伴去长城。（好难过，彷佛预感到年迈的自己，所以这条启发我今年就是月光族，也要好好去西安耍!在线征求驴友~有木有朋友一起啊喂） 

                                          （ 接下来）

17、要知道黑暗也能结出好果实，从而证明自己不必白天差。一个人如果不相信每天有一个更早、更圣神的黎明，那他一定是对生活产生了绝望。感官部分在歇息了一天后，人的灵魂或者说是人的知觉能力，在新的一天又会重新获得充沛的活力，他又可以用自己的禀赋去尝试看能过怎样崇高的生活。应该说一切重大的事情，都发生在黎明。

划重点，你们一定要收藏这句话！如果今夜很难过，记得保持高傲优雅的同时，喝两小杯白酒，舒服的睡一觉，再买一套漂亮的衣服，好运在你穿上漂亮衣服铺好精致妆容那刻重新开始！（男生自己转换这句话。）

18、我住到森林中，是因为我希望谨慎地生活，只面对基本的生活元素，才能看出我是否能学会生活教给我的东西，免得临死前发现自己虚度了一生。我不想过不是生活的生活，要知道生活这么可爱，除非万不得已，我也不想与世隔绝。

 开始读到他到湖边与世隔绝，倡导极简生活，说连衣服都可以不要几件 ，我怀疑起他的行为，但读到这段，才理解他是真的理智精明，把生活过成绘本，有数可能，就像他说的生命是一场体验，他是真的体验了。

19、我想要的是深到生活最深的地方，去那里吮吸生活的精髓,我想像斯巴达人一样有条不紊地、坚强地生活，把任何违背真正生活的东西清除掉，然后小心地修理，将生活逼到角落,将它的条件压到最低限度，如果生活是卑微的，那么就要将生活中的一切卑微之处弄清楚，然后公之于众:如果生活是庄严的，那么就要通过体验去了解这种庄严，好在下次的旅途中对它进行正确的评估。

此段理解为作者解释了幽居《瓦尔登湖》的原因。

20、 但不论出于什么原因，我都不希望人们采用我这样的生活方式。因为很可能他还没学会，我就采取了另外一种生活方式。我希望这世界上的人各自不同，希望每个人都能找到属于自己的生活方式，而不是借用父母或他人的。一个年轻人既可以做建筑，也可以去种地，去航海，总之根据自己的意愿爱好就行，千万不要去阻止他做自已感兴趣的事。

希望控制杀生大权的父母能懂。不过我想加个前提是，要有担负责任的心，无愧父母的孝再去释放自己。

21、人因为懂计算，所以是理性的。水手还有那些逃亡的奴隶都知道盯着北极星:我这种观点保证你一辈子都能用得上。我们很可能没法在预定的时间里抵达港口，但至少我们是航行在正确的航线。

 这段承接上一段是比较好理解的，应该就是说，其实人做感兴趣的事同时也是有考量的，并不会真的疯狂，这里还是想借《流浪地球》来说，导演和吴京在投入拍摄过程里，也不确定这部剧会给中国科幻电影带来里程碑般的意义，但是这条航线是正确的，所以他们坚持了。

22. 新闻是什么呀！真正需要了解的，是那些经久不变的东西。

这句话是不是特别的违背你平时行为，但是细细想真的唉！比如，父母会告诉你做饭的时候要加盐。

23.善于恶一刻也没休战过。善是唯一没有风险的投资。竖琴美妙的旋律能让世界为之战栗。

善良的人会让人想要亲近。

24.虽然年轻人最终都会变得不再激动，但是宇宙法则的热情不会有丝毫削弱，它永远都跟敏感的人站在一起。

这句话我要适当的反驳一下，我很喜欢一句话：永远年轻，永远热血沸腾。该激动的时候还得激动，脉搏剧烈跳动的感觉是美妙的，只要不得意忘形，保持稳重就可。

25.每个人的内心都潜伏着野性，只要崇高的天性酣睡了，这种野性就会苏醒。这种低俗的野性就像是我们身上的寄生虫，恐怕很难彻底地消除；即使我们身体强健，它们也还是会钻入我们身体，或许我们可以回避，但绝不会改变它的本性。我们的身体也许艰苦，但未必纯洁。

我的脑回路理解的是：有些人表面上风风关关，背地里却......不过这是正常的现象，不必为此愧疚于心，每个人都一样。

作者前文是说自己狩猎捕获兔子，突然想接食用生猎物，至此引出关于野性这一说。

26.天性很难克制，但是应该得到克制。

保持纯洁。

 27.另外，只有有了智慧，我们才能学会心胸开阔。

28.春天的到来就像是鸿蒙初开，宇宙最初形成，每个春天都是世界的黄金时代的重现。

 我喜欢这句论述，春天到了夏天就快了，适合学习和锻炼的好节气。

29.一旦有新的思想注入我们的心灵，我们也会因此更加前景光明，如果我们能永远永远活在当下，抓住眼前的光明。如果我们能永远活在当下，抓住眼前每一个机遇——像小草不放过每一滴露，并且不把时间用在后悔和企图弥补丧失的机会上——这就是所谓的尽职尽责，是一个能得到福佑的，那么我们也必将洪福不浅。

所以人会在期待中过活是快乐的，并且不去悔恨过去是智慧。

30.我爱看的芸芸众生遍布，这样一来，生物的互相攫食，牺牲、受难、自然也就承受得起了。弱小的生物像果汁一样，不声不响第被挤压到不复存在。苍鹭一口吞掉蝌蚪，乌龟和蟾蜍经常经常在路上被碾死。有时候，它们的血肉像雨水一样落下来了。在世界上，不幸从来就是难以避免的，对此无须介意。一个聪明人得出的印象应该是：万物淳朴。

同时：万物有时。再接文中的一句话来理解：一个活着的人随时都有死亡的可能，但正 因为他活着和死了差不多，死亡的危险也就减少了很多。 

31.我离开森林，理由跟进入森林一样充分。在我看来，也许我还有几种生活要过，不应在那耗费时间了，令人惊奇的是，我们这么容易，这么不知不觉就步入一条特别的线路，并踏出一条途径。

是的，你不知道哪一天你开始了一种你从未想象过的生活，你不知道哪一条抉择会影响一生，所有明天你会踏出途径，先尽力去走吧。

32.至少我从经验中学到：一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成功。

这条和第1条，第9条是表达差不多的意思，也许正是作者核心表达的哲学观。

33.我站在森林里,看到昆虫在松针中爬行,想避开我的视线,我不禁问自己，它为什么要这样谦逊，想要避开我,没准我还能帮帮它,传递一些愉快的信息给它们。这时我想起了更伟大的施主和智者，他们同样也在注视着我这条虫。

 我们与万物各自为营，谁也不必同情谁，悲悯谁，在飓风中继续矗立吧。

34.我们大多数情况下都无法找到真实和自己在世界的位置，而是处于虚幻里，我们天生缺少坚强的意志，于是常常做着自欺欺人的举动而受到这两种处境的限制，难以脱身。如果我们能够做到清醒，我们就只会关注事实，说自己认为是必须要说的话语，而不是他人想要我们说的。

在许多场合我们都在说别人想要我们说的，而不是我们自己认为必须要说的话。最后一段过于哲学，无法理解，贴出来你们自己领悟吧。

 其实本书还有很多的哲学理论，我仅截取了一些我喜欢的。本书虽然是哲学书籍但大篇幅的描写了瓦尔登湖边的景色和对自然的以热爱，以及他在湖边独立生活的记录。因国外文学，所以文笔的描写不比读自家名著那样妙哉，哲理还是深刻的。兴许以后我还会鼓起勇气再品味吧。