《有一种孤独是诗人独有的》

——Edith 15/09/2017

        在多伦多第一次线下聚会时,认识了文刃老师(因为他的确有老师的风范和才学)。当时给我的第一印象挺深的,他对诗歌创作的一番谈论,不是随心所欲地说的,是经过他自身长期以来的学习和实践后得出的。总结诗观如下:

一、我对现代诗不了解,不敢妄下断言。“诗乃韵文”,新诗不论怎么革新创造,韵是不该丢掉的,无韵就不成诗了;

二、对于平仄的运用,诗作者需要深刻了解平仄的起源与发展,结合时代的变迁来扬弃,既把握平仄的精神又不拘泥于平仄;

三、如果大学毕业以上文化程度的人读你的诗三遍还不懂,就应该丢掉。写的诗是让人欣赏的,不是故作高深的。

        当时觉得他有些固执地坚持自己的看法,一定有他的原因。后来,向他请教过关于诗歌创作和诗歌评论的一些看法,从中学到不少。我概括总结了一下,主要有以下几点:

一、诗词创作的三个层次: 1 )言发自心阶段 ;2 )曾经沧海阶段 ;3) 返补归真阶段。

二、诗词创作必须很严肃认真,诗词创作不能太严肃认真。

三、相较于文笔,更重要的是眼界,见识和胸怀。

四、相较于作品,更重要的是诗评,是包含了诗史,诗观的诗评。

五、文以载道,文以明志,看不懂的诗词不是读者水平不够,是作者水平不够。

六、真诚是一切创作的开始。

七、写诗的人要有与生俱来的孤独感,要耐得住寂寞。语言的穿透力是与这种对孤独的领悟成正比的。

        诗友会活动完后,我开始关注文刃老师的朋友圈。翻他以前的作品,再参照他说的诗观,总体对老师的诗词感觉是:读起来朗朗上口,古诗词修养底蕴深厚;诗境大气开阔,令人浮想联翩。后来,看到老师发的两首词,的确自觉不自觉地融会贯通了他的诗观。

第一首是《行香子·秋寻》

天叫雍容,秋色方浓,

叹造化、锦绣千重。

寻友故地,斜日枫红。

览映天湖,飞天鹤,倚天松。

云微似抹,山苍如墨,

空池阁、花落西风。

故人何处?淡月疏星。

任风声隐,虫声断,履声清。

        记得当时还没完全看明白,就非常激动地写了点评。可惜没有保存下来。后来再细读,才发现老师在创作中已经不自觉不经意地运用了他上面提到的诗词观(论)。我不想以词本身论他的诗词观,只想说我读这首词看到的景象和意境。

      好一个“天叫雍容,秋色方浓。叹造化、锦绣千重”!惊叹于老师心中的秋如此大气磅礴!秋的千重壮丽锦绣风景,在天的一声“叫”之下,尽显人间,让我们不得不俯伏在天的造化脚下!天地万物都是祂所造,祂叫立就立,祂说成就成!

        在这样的秋色浓之时,“寻友故地,斜日枫红。览映天湖,飞天鹤,倚天松”。夕阳斜照着一片枫林,如红海,由下而上,染红了天边,再倒映湖水中,水天一色,尽收眼底,尽揽入怀!这时,一排天鹤飞过,噗嗍嗍停在松林之间,翅膀上下扑腾,怎一幅松鹤仙境图!

再抬头望,“云微似抹,山苍如墨,空池阁、花落西风”。诗人沉醉于这样的景色中:轻轻飘着的云丝好似在深邃的夜空淡淡地抹了一层薄薄的粉纱,缭绕在墨绿色的连绵的苍山顶上。和友人漫步山林间,亭台楼阁,池水环流,只听得西风吹过,花落飘零……不禁感叹:以往的故知好友,如今在何处?仰天长叹,正如那淡淡的月牙稀疏的星辰,远去了……站在那里,静默良久,任凭风声从身边略过隐密在枫林松涛里,秋虫的和鸣渐渐消失,散步的脚步声也隐没在秋的夜幕中。一切都没了痕迹,只有秋色浓……

第二首是《水调歌头》

大道隐幽暗,秋月夜凭栏。

桃源今古安在?歌尽渺尘寰。

眉敛千庭皓月,目送秋江万点,

无语对长天。

文成化风雨,时蹙此心牵。


浮生梦,身后事,付笑谈。

安得林下归老,竹鹤隐梅轩。

自在清风两袖,问候落英一路,

高挂五湖帆。

闲咏问沧海,醉墨写青山。

        又是一首气势恢宏的诗词!一开篇就叹道:“大道隐幽暗,秋月夜凭栏。桃源今古安在?歌尽渺尘寰”。大道在秋的月夜里,隐隐约约地呈现在凭栏望远处,这是表面的字意。深层的意思远不是我们可以看到的,是太初有道的道,是人间正道的道?可以都是。大道看不清了,那么传说中的桃花源呢?古代今时,哪里找呢?诗歌颂词也随着岁月的流逝消逝在尘寰!堂堂七尺男儿,站在秋夜中,面对尽敛眉底的千庭皓月,目送秋江上月光灯光万点的倒影,千万思绪在脑海翻涌,却是“无语对长天”!那种悲凉孤寂只有诗人自己和明月能够明了吧?!接下来,一句“文成化风雨,时蹙此心牵”,将目光收回,思绪也跟著回到诗中,我所有写过的诗文,抑或是古今的文士仁人留下的千古篇章,不都化成风雨了吗?为何此时我如此牵挂这些呢?

        “浮生梦,身后事,付笑谈”。人的一生如梦,生前身后的前尘往事,只不过是谈笑一瞬间!看透了,不如来这竹林间安度晚年,与鹤共舞,听松弹筝,与月对饮,闻香梅轩,临书写画。如此“自在清风两袖,问候落英一路,高挂五湖帆”的超凡的日子,正是繁忙人世间的“我”求之不得的啊!到此为止,应该可以结束了吧?不,诗人继续将他的梦想展示于人间:“闲咏问沧海,醉墨写青山”!既然那样超凡的日子暂时不可得,不如在现实生活中寻求可以做到的梦想:闲来咏诗问沧海桑田;小酌怡情,微醉泼墨挥毫画青山绿水……

        两首诗词都写得大气非凡,借景抒情,借古喻今,意境悠远磅礴,描述如画细腻,情感深沉含蓄。特别感觉到的是,贯穿两首诗中一个很深很深的孤独感,正如文刃老师在诗观中说的:文以载道,文以明志,他的诗词中道藏于境中,志隐于情中,当这  个“道”和“志”不能在现实中实现时,诗人是孤独的,而这孤独感在古今历史上常常能找到共鸣。也是诗人文人常常抒发在文字中所特有的。正是“有一种孤独是诗人独有的”。

        另外,很少看到文刃老师在微信群聊天。也许他工作非常忙,也许他需要静心思考,正如他的诗观所说的:写诗的人要有与生俱来的孤独感,要耐得住寂寞。语言的穿透力是与这种对孤独的领悟是成正比的。我想,作学问也好,写作写诗也好,除了要深入研究,根植生活,就是要耐得住寂寞,有时甚至享受那份特有的孤独,以真诚之心,将看到听到想到的美好记录反映出来。夜深人静时与心灵对话,将闪现的灵感火花写下来,就是一份美的享受!

       

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图一、二是校友许循一的作品,图三是校友黄敏的作品。

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