出师未捷身先湿，长使英雄汗满襟。今天在赵苑晨跑，由于天气炎热今天只跑了3公里，以下是今天的跑步数据。
赵苑是我们邯郸老百姓最熟悉的城市公园之一了。我们天天在感受着他的安详与恬静。慢跑、散步、放风筝、哪怕只是静静的坐着都无限的美好。那您了解赵苑吗？走进去，才知精彩。其实他的一湖一桥皆有故事，他的一事一物皆有历史。今天我带您看看邯郸美景---赵苑。
赵苑位于邯郸市的西北部，总占地1158.5亩，是我市目前最大的公园。邯郸是一座历史文化名城，早在2300多年以前，是战国七雄之一—赵国的国都。赵国第六代国君赵武灵王在位时，实行“胡服骑射”军事改革。这里曾是他演练骑兵的地方，也是皇室的园囿区。苑内至今仍保存有插箭岭、梳妆台、铸箭炉、皇姑庵、照眉池等古文化遗址。赵苑正是以这些古遗址为依托，通过园林造景的手法，营造赵文化氛围，展示古赵文化的独特魅力，可谓是一处以历史文化为主题，融生态环境、人文景观与自然风貌于一体的公园。
赵苑的北大门，是一组仿秦汉风格的建筑，两侧是门阙。阙在古代的用途是方便瞭望和守卫。中间的雕塑造型便是当时名扬列国的赵国名宝“和氏璧”，又称“夜光之璧”。据史书记载，此玉放在暗处自然有光，不沾灰尘，能避邪，放在身边，冬暖夏凉，百步之内，蚊蝇不入，有诸多神异之处，难怪秦王愿以十五座城池来换它，可想它的神奇和价值。和氏璧上面的八个篆字是：受命于天，既寿永昌。相传是秦朝丞相李斯所书。赵苑是以文物遗址为依托，利用赵苑有利的自然地形和丰富的文化内涵来营造景观，形成赵苑景区的骨架，在其中穿插有十个景区，他们分别是：北门景区、典故苑区、芦蒲经纶、骑射嘶风、茅沼消夏、林樾宿芳、镜池照眉、九宫听香、妆台梳云、百花弄涧。
赵苑右侧是“九宫听香”景区。它是一组秦汉风格的群雀式建筑，景观内容以赵氏得姓、立国以及迁都邯郸后八代国君158年的兴衰史为脉络，全方位、深层次展示赵文化，体现邯郸历史上在军事、政治和文化方面的光辉成就。
邯郸不但是我国历史文化名城，又是著名的“成语典故之乡”，历史上与邯郸有关的成语典故据统计约有1580条之多，这在全国是独一无二的。成语是中华民族的文化瑰宝，成语文化也是赵文化中最具代表性的成就之一，“成语典故苑”内精选其中耳熟能详的成语典故58条，以碑刻、壁画、雕塑等形式加以展现。门楣上的“成语典故苑”五个大字是由我国著名书法家启功先生所题。门楣上方是一对凤鸟，古称玄鸟，传说有一位名叫女修的女子因吞食了玄鸟卵而孕育诞生了赵氏的先人，取名大业。大业后传八世，生造父。造父因救主有功，周穆王赐其赵城，后以城为姓，这就是赵姓的由来。
赵苑还有一尊鼎。这尊铁鼎名叫赵鼎，它的花样纹饰是仿照山西太原赵简子墓出土的铁质刑鼎而铸造的，宽和高都是2.1米，比原鼎大了一倍有余。鼎的最初用途是一种炊具，用来盛装食物，后来人们在祭祀时将盛装食物的鼎呈上。但是，鼎的数量多少是有着严格规定的，周礼上规定：天子九鼎，诸侯七鼎，士大夫五鼎。平民百姓是没有资格使用的，这样一来，鼎的用途由最初的炊具逐渐演变成祭祀用的礼器，进而成为权利和身份的象征。大禹治水后，命人采九州之铜铸成九鼎，表示九州一统，鼎也便成为一种重要的传国重器。鼎的基座上的这条篆字成语是“一言九鼎”，出自《史记平原君虞卿列传》。毛遂舌战楚王，搬来楚军解了邯郸之围后，平原君称赞毛遂，说他“毛先生一至楚，使赵重于九鼎大吕”。现在我们用“一言九鼎”来形容一个人说话有分量、有价值。
春秋时期的鼎大多为青铜制造，而赵鼎却是铸铁的。赵鼎后面还有一幅大型铸铁壁画。之所以采用铸铁材料是因为在春秋时期，邯郸是黄河以北最大的冶铁业中心，有着丰富的铁矿资源和高超的铸造工艺，名扬列国。邯郸城富庶繁华，商贾云集。所以公元前386年，赵敬侯便把国都从河南中牟迁到了邯郸，赵敬侯也就成为赵国迁都邯郸后的第一代国君。其后，经成侯、肃侯，君位传至武灵王赵雍。赵武灵王是赵国历史上第一位开始称王的国君，也是赵国历史上最有作为的国君。他即位后，为改变赵国落后挨打的局面,在赵国进行了一场“胡服骑射”的军事改革。这幅壁画就是表现武灵王风采的《胡服骑射阵容图》。壁画的中间这位头戴王冠、雄姿英发的王者就是赵武灵王，他正准备带着整装待发的骑兵队伍开疆拓土，建立高世之功。
赵武灵王在晚年将王位传给了幼子赵何，称赵惠文王。赵何虽然没有父亲能征善战，却有着知人善任的美德。他在位期间，赵国涌现了一大批贤臣良将，蔺相如和廉颇就是其中最为我们熟悉的两位。将相亭就是为纪念这二人而建。先看这幅对联，上联是：相可回车国无不盛，下联是：将能袒肉军自扬威。上联称赞了蔺相如以大局为重，回车避让的雅量，下联夸奖了廉颇知错就改，负荆请罪的美德。将相二人的高风亮节传为千古佳话。这一组成语典故我们自然也不会陌生，它们是：“完璧归赵”、“价值连城”、“怒发冲冠”、“负荆请罪”等。亭中的这块青石碑上的成语是“刎颈之交”，史记中记载，说将相二人和好后，结为“刎颈之交”，现在我们用“刎颈之交”形容生死与共的友情。
赵苑有一湾平静的湖水叫温明湖。“温明湖”这一名称是为了纪念邯郸在秦汉这一时期的历史。
赵苑铸钱炉您都知道在哪吗？出典故苑区，南面的这个小山丘叫台地。台地是文物部门的正式名称，在民间叫“铸钱炉”。还有一个名称叫“皇姑庵”。应该说，“铸钱炉”的名称还是比较接近历史事实的。近代考古从中发现过箭头、半两钱范等物，半两钱也叫“五铢钱”，半两钱范就是铸造五铢钱的模板。紧邻其北的就是有名的铸箭炉古遗址，上面的三角箭头状的茅草亭叫铸箭亭，以前每当大雨之后，经雨水的冲刷，就会有箭头裸露出来。这些出土文物都表明这里曾是一个大型的冶炼铸造场所。
沿“步妆桥”向南拾阶而上，就是梳妆台了。梳妆台分南北两座。“妆台梳云”是园区的主景，地势也是最高的，上有梳妆楼、梳云亭和黛眉馆等建筑，相传为赵王骑射之余带领宫女们休息宴乐、观赏歌舞的地方。登临其上，可眺望全园景色。史书中记载两座台之间有复道相连，凤阁龙楼，巍峨华美，上接霄汉。
台下的有汪碧水就是著名的照眉池了。这片状如弯月的照眉矶上是一组“宫女照眉”的雕塑。当年赵王的宫人们就是在梳妆楼上梳洗完毕，迎着晨曦，来到池边画眉理妆的。这片湖水不知曾照过多少邯郸美女的倩影。
邯郸古来出美女。《古诗十九首》中就有“燕赵有佳人，美者颜如玉，被服罗裳衣，当户理清曲”的嘉美之句。南梁刘孝绰《古意》中写道：“燕赵多佳丽，白日照红妆。”李白在《邯郸才人嫁为厮养卒妇》一诗中写到：“妾本邯郸女，扬蛾入丹阙。自倚颜如花，宁知有凋歇？一辞玉阶下，去若朝云没。每忆邯郸城，深宫梦秋月。君王不可见，惆怅至明发。”诗中描写了一位邯郸美人被征选入宫，后被抛弃，嫁给下等差人的故事，间接地说明了邯郸多美女的事实。
照眉池从战国到汉唐，多见于诗词典籍记载，曾煊赫一时，名扬列国。然而，其后二千年来，却经历着沧海桑田的变幻。唐朝时，大诗人李白在此登临曾写下一首著名的诗：“清虚一鉴湛天光，曾照邯郸宫女妆，回首丛台尽荆棘，翠娥无影乱寒塘”。感叹虽然清亮如镜的照眉池水倒是仍如往昔，但不见了照眉的翠娥宫女。水的源头是“百花弄涧”景观，水花激荡，飞珠溅玉，地势较高，依自然地势落差沿途曲折潆洄，跌宕而下，注入照眉池后，这一片芦白风清、莲叶田田、水色天光相映生辉的风光，从中照出它鼎盛时期的身影吧。
