最近看了看关于李诞的一期访谈节目《奇遇人生---李诞篇》，在这期节目中出现了包括李诞在内的三个人，其余两位是李小牧，一个歌舞伎町的案内人（国内叫皮条客）；另一位是羽田高秀，京都光恩寺住持 AND 酒吧老板。
虽然这期节目主要是以李诞为中心展开的，但是从其余两位身上，也明显看到了与社会主流观念格格不入的东西。
雨田高秀给我印象最深的就是这张淡定而又有些许悲伤的脸。虽然整期节目只有几十分钟，给雨田高秀的镜头也不多，但是从他的日常生活：住持寺院做修行，准时开关酒吧门；
从他对人的理解：”人根本不知道什么是对的“。让我想到佛家修行的意义到底是什么？无非就是做好日常的事，就算知道有些事这么做不太合适，也要把它们做好。雨田高秀的脸部表情好像也在传递他的内心想法：我看世人皆如此，何必你争又我抢。
这正是我喜欢和推崇的年龄人格类型（在某个年龄段应该呈现出的人格类型）：看清楚了人生百态，从依赖群体而活到依靠个体而活，不再轻易被世俗之事扰乱内心的平静。想想一下，如果你在60岁之后有这样的生活：
早上5点起床，伸伸腰，洗洗漱，出去爬爬山，散散步，回家的路上吸收吸收新鲜空气；
到家做好早餐，吃罢，去自己的小店，收拾收拾店铺，准备迎接客人的光临。客人来之前，拿起自己的眼镜，坐在摇摇椅上，看看书，读读报。客人来之后，不用嬉皮笑脸，阿谀奉承，保持自我的悠然自在，与客人闲聊片语后，开始老店长的忙碌。
就这样平淡的生活，但又有谁能有勇气、胆量、毅力、机会去这样做呢？
对于李小牧，他在这期节目传递给我们的是：自我追求的重要性。在生活中，我们总是在设定目标，然后告诉自己去追求它实现它。但是这真的需要强大的勇气，面对打击，你会做什么？面对亲人的不理解，你会做什么？面对质疑，你又会怎样做？面对威胁；你又该如何化险为夷？就算你把这些都想到了，但是你仍然还有更大的麻烦，它叫做意外！
如果你是那个正在追求的人，应该学会李小牧的这种追求方式。
李小牧，日籍华人，为了当上议员，常常到大街上去一人拿着喇叭，开心的宣传自己。请注意，是一个人拿着喇叭。在节目中，李诞对这种状态也表示出疑惑：”看小牧哥，真是开心的人啊“，言外之意是在问：”你自己在日本已经有一定的名气，而且生活过的挺滋润的，有自己的饭店，为什么要去做这种事，而且还很开心，一点都感觉不到你的不快“。 对于为什么会开心，李小牧给出的回答是”人就活36000天，不开心也是一天，开心也是一天，那我为什么不开心，不开心岂不是亏大了“，从节目中，李小牧确实给人呈现的是这种状态。好像他内心没什么烦心事，总是在笑。而对于为什么选择过这样生活也给出了答案：”我想明白我想要的，我就去做。我不管别人怎么说，说什么。重要的是说服自己，说服了自己，那就去做就是了“。
这就是李小牧对于追求给我们答案：”说服自己，然后去做，其它的我不管。“，学会这样做，你和成功的关系就只剩下时间了。但这也会让你失去一些其它的东西。那么请思考：追求得到的东西，到底对我来说有多重要？这是说服自己的开始。。。
”你觉得我快乐吗？的确我现在不愁吃穿，过的挺好的，但是。。。“，
”痛并快乐着，但是还是痛更多“。
这是李诞在这期节目中，让我记住的两句话。不是因为知道了他过的并不好所以才会影响深刻。是因为他让我意识到，读书的意义对于他来说意味着什么？ 这期节目开始不久，就了解到李诞读书挺多的，而且喜欢研究它们。李诞这么年轻就实现了财富自由，而且名气财气都双丰收。在世人的标准中，他是成功人士。
那为什么他还不开心呢，因为他对物质的追求已经没有那么强烈了，现在比较强烈的是精神追求。通过读书，内心早已有种文人追求：”过的悠然自得，我行我素“。通过读书，他总是在思考，而不会被物质的充足挡住了双眼，限制了大脑。我想当李诞的精神追求到了，那时候你看到他，没准就会看到另一个雨田高秀。
读书的意义对于他来说意味着什么？ 答案就是：物质充足后，不忘记思考自我人生真正的意义。
最后奉上一份一句自己喜欢的话：
女儿出嫁时父亲对她说：“女儿，一定要尊重你的丈夫。你甚至可以崇拜他。但是要记住，你们之间矛盾和不高兴的事情不要跟我讲。因为你终会原谅他，而我不会“
