《收益递增》读书笔记第九十五篇。

宗教与科学有一个共同点，就是都需要有一个基础。一个你只有无条件接受的规则，才能展开其他事情的基础。宗教是你必须无条件的相信，你的信仰才能展开。如果你怀疑你所信仰的神的真实性，你还怎么虔诚的信仰呢？科学也是一样，总有一个现象是你无法解释的，所以你只能接受。并以这个必须接受的现实为基础，再展开其他的研究。微观粒子现在人类还不能完全搞明白吧。但只要是可以得到相应固定的结果，那就先相信她，以这个为基础进行其他的研究。等以后出现不能自洽的事情后，再去思考新的理论来解释呗。再有就是数学，总有那么几个定理是不需要证明，而你又必须无条件接受的。

你只有无条件的相信，你才能进行下一步的工作，做之后的事情。如果你连这个基础都不相信，彻底的怀疑，那后面的事情也就没法做了。我也不确定我想法是否正确，反正我现在就是这么认为。也只有我先建立了一个基础的认知，我才能进一步的进行其他的思考。如果下一步我发现我的逻辑不能自洽了，那就在寻找其他的自洽路径呗。这不就是一个认知的过程吗？不要怕错误，没有错误也就不可能有进步。先大胆的迈出第一步，错了就改，暂时没错就继续走，反正早晚也会有错的那一步。只不过早晚而已。

还是回到《收益递增》这本书，翻到这里，让我想到科学与哲学的一些区别。这本书好像是介于两者之间。科学都是一些需要具体数据和事实支持的东西，而哲学却是可以完全建立在无形的思考上的。虽然思考也是来自于现实世界的抽象，但是思考可以加工一些现实中无法加工的东西。我可以思考一只现实中不存在的怪兽，但是现实中却不可能存在。思考与现实有关联，但是不在一个维度。这本书就是在现实中寻找依据，然后在大脑中抽象加工。游走于两者之间。

科学与哲学是在两个维度进行着探索，科学是在现实维度，哲学是在思维的维度。我不确定我认知是否符合现实，我只是需要一个基础进一步展开我的思考。一个是对外探索，一个是对内探索。把对外界环境的感知投射到大脑，然后在大脑中建立另一个世界。对于外界环境，我们存在很多未知。我们可以通过大脑对已知信息进行加工，来补全未知。既然是补的，就不见得对，不见得可以反应真实的现实。不过管他呢，先走出去再说。事实证明前人的很多想法现在看不都是错的，但也没有妨碍我们进步啊。就算我们现在还坚信正确的东西，也许在将来不久也会被证明是错误的。

对错不是绝对的，他们都是建立在一定维度上的。所以你也不要期望得到一个永远都正确的结论，只要保证其现在可用，能对你当下的行为有有效的指导性就行了。昨天想到了一个问题，我们人类从时间和空间的维度看，真是太渺小了！渺小到可以忽略的程度。但对于我们自身，我们就是一切。作为个体的一个人，我自己就是这个世界的全部，因为我没有了，整个世界相对于我也就没有了。就算宇宙再大，跟我又有什么关系呢？

感觉自己被不断的拉扯着，我想要看看这无限的宇宙到底是什么样子的，但又离不开这个赖以生存的肉体。这一刻你的内心充满了对万事万物的好奇，下一刻你就要思考今天中午吃什么。真想摆脱这麻烦的肉体，像超体中的露西一样消失在万事万物之中。不存在，但又无处不在。不可能！所以你还是要想今天中午吃什么，你还是要每天做饭。你也还是要思考股票为什么涨跌，你该怎么办，才能多赚钱和不赔钱。

看书好像也发现存在这个问题。这些书无外乎都是在解决两个问题，外界环境的问题，和我们自己内心的问题。我认为做人要兼顾这两个方面，你要探索外界环境，同样也要关照自己的内心。内外是需要均衡发展的，要保持一种相应的匹配。

世界是无限的，人是渺小的，无论你处在什么位置，你是多么的强壮或是聪明，你也只是这个世界的一部分。你要知道我自己是什么样子的，外界环境又是什么样子的，然后就是找到自己的合适位置。环境给我们定了一个相对固定的位置，也还是需要我们自己去微调的。尽量匹配自己到一个合适的位置，发挥自己应有的作用。

今天思考的这些跟这本书有什么关系吗？不知道，反正是翻开这几页我就想到了这些。读书不是非得要记住书中的什么内容。只要是我在看的过程中得到了启发，促进了我的思考就够了。通过看书，突然让我原来的两个知识点产生了连接，也是一种收获。我们需要建立的就是越来越大的知识网。让更多独立的点连到一起。书有时起到的就是一个触发的作用。书就是一种工具，只要是用到了，不管你怎么用的，那么他就起作用了。书可以用来读，同样也可以用来烧火，垫桌子，或是当做武器用。区别只是在效用不同罢了。我们已经够受限制的了，就不要再给自己添加更多人为的限制了。就好像这本书的读书笔记写了这么多，还是只写到了不到一半。那我非要写完它吗？我可以立刻结束，开始一本新书。

要有规矩，但又有谁规定必须要怎样？随心随性又怎样呢，有啥不好，自己给自己增加一些不确定性。