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维年月日，先生入学堂，招诸生立于馆下而诲之曰：昔人有言，民生在勤，勤则不匮，诚哉斯言。尔曹学问之时，勿忘劳作，洒扫饮食，宜躬亲自为，戒张口为食，举手得襦。
言未既，有笑于列者曰：先生欺余哉！后学负笈求学，流离辛苦，寝不安席，食不甘味。东方未白而出，披星戴月而归。归而不得寝，念有书而未温；眠而不敢深，恨晨光之熹微。学子劳苦，黄天后土，实所共鉴，先生岂不闻之？安得闲暇而事洒扫哉？
先生曰：诸生焚膏继晷，宵衣旰食，为师岂有不知。然辛苦如此，何以休憩？学子所累者，温书强记，费眼劳心。愚以为劳心者劳于身，是为休憩，洒扫庭除，强于卧而眠之多矣，今弃休憩而曰疲惫者，此为师者之不解一也。
夫修学问者，长征也，始于小学，后有初高，后有太学，十年而不绝，非一日之功。求学之际，一日不劳，其弊不现；一月不劳，其技渐疏；期年不劳，手足不知所措，男不知耕，女不知织，其力不及五尺之童，须臾不可与父母离。废人若斯，徒具才学何用？此为师者之不解二也。
夫民生者，不惧贫，维惧不勤。吾闻彼东瀛者，弹丸小国，环海而居，边土惨烈，少有矿物，地震频仍，然其民风勤勉，不惧劳苦，故能成其富，虽举国受战，毁于一旦，然三十年内，徒手而起，亦称富一时。夫国之未来，在于少年，若夫少年但晓诗书，不知劳作，民风如此，万民如此，国将何以为国，此为师之不解三也。
夫难成者，学问也，此天下所共知。然学问之难成，未及人之难成。为人之本，在乎仁义礼智信，亦在于勤。今不问可否，无论曲直，去勤而就学，是所谓舍本逐末，窃以为过矣。
