觉醒真的不容易，觉醒了之后始终保持觉醒更不容易。而在始终保持觉醒的过程中还要积极地去做事，就更不容易了。

觉醒的不容易，是因为人们总是把一切看得非常实在。这么真实的生活，怎么就能说是如梦如幻、虚幻不实呢？

所以，看不破，也就放不下，放不下，就只能一直深陷在其中，永远纠结来纠结去，没有尽头。

所有的烦恼，所有的痛苦，所有放不下的纠结，其最究竟的根源，就是我们把自己经历的一切看得太实在了、太真实了，从来没有真的从心底里去深入地观照这一切表面的真实深处那经不起追问的真相。

其实，有很多可以追问的命题——只要选了一个方向，不断地追问下去，你就一定会看清最终的真相——一切了不可得，一切究竟不可得，一切究竟无所得。

比如，在自己的生命里，有什么人和事不会变成记忆？有什么人和事能永远陪伴自己？有什么人和事不会变化能够永恒？有什么人和事只有得到没有失去？

所有的生命，都是赤条条地来，赤条条地去。来之前一无所有，去之后依旧一无所有。但真的是虚空般的一无所有吗？如果真的是全然地一无所有，我们的生命又从哪里来？生从何来？死向何去？在生死之间，究竟又能得到什么？？？

如果从来没有在自己的内心深处去深深地追问这些问题，“觉醒”就只是一个没有意义的词。

因为，只有当你对自己的生命深深地追问的时候，才踏出了生命走向“觉醒”的第一步。

没有这种追问，却纠结于自己的烦恼和痛苦，希望有一种“灵丹妙药”能够瞬间消解掉所有的烦恼和痛苦，那只是一种痴心妄想而已。

不是没有“灵丹妙药”，只是这“灵丹妙药”需要每个生命自己去炼制——炼制出一颗智慧清明的真心。

追问为何如此重要？是因为追问的过程，即是这颗智慧清明的真心逐渐显露的过程。

你不能一边在池塘里搅动着泥水，一边又抱怨这泥水太浑浊，染污了自己。

追问的过程，就是停止搅动，静静地观察，然后慢慢在自己的心里发现那枚异常珍贵的莲子，然后一边在淤泥中生根，同时化污泥为营养努力地向上生长，直到超越出水面，绽放出清净芬芳的莲花。

如果不去寻找莲子，如果忘记了向上生长，总是纠缠在泥水中，却又总是抱怨泥水的污浊，那有什么意义呢？

对于已经找到了莲子的生命而言，就需要牢牢记住最重要的事——将池塘中的一切都变成营养，努力向上生长。

这个过程必定是艰难的，甚至对泥水感觉更难忍受。

这时你需要像莲子一样，把所有不重要的事全部放到一边，将注意力集中到真正重要的事情上。当你专注地集中于最重要的事情上时，整个世界对你的生命来说，似乎就变了一个样子。心的高度专注，似乎形成了一个“结界”，你处在结界之中，而世界在“结界”之外。“结界”是无形的，是透明的，你可以清清楚楚地看到世界的样子，世界却远到了你的心外。慢慢地你还会发现，“世界”似乎会呼应你的心，你在“结界”内可以变换不同的视角去观照“世界”，你发现，视角不同，“世界”就不同。视角一变，“世界”也就变了。当你经常这样去观照，有一天你就会忽然明白，原来“世界”仅仅是自己“视角”的投射，视角不同，世界就不同。你还会发现，自己之前之所以被“世界”所困，其实正是被自己的视角所困。所有的烦恼、痛苦，都是某种视角下必然会投射出的影像而已。当你真切地看清了这一点，你会是什么样的心情呢？

当这种追问越来越深的时候，你还会发现，你一直坚定地认为最真实最无可置疑的“我”，也开始变得虚幻起来。当你一层层地剥去“我”的外衣，直到把包裹得最深、最紧的那层外衣——对“我”的坚固执著——也剥开的时候，你震惊了——所有的外衣都剥开了之后，里面竟然空空如也！“我”竟然真的不存在！可是，明明有一个无法说出的东西，不正在鲜活地觉知着、体验着这所有的一切吗？

的确，这是一个生命的奥秘，关于这个奥秘，需要每个人自己去解开。从别人那里了解到的答案，仅仅只是一个词语而已。

当你最终解开了这个奥秘，再反过来观照自己一路上走过路，就会发现一个异常奇妙的事——真正的你，竟然从未动过脚步。你一直就在这里，你经历的所有的一切，就像是一个长长的梦，而现在你发现，梦醒了。

所以，对还在梦中的人你要怎么说呢？你发现根本难以说起，说了也难以令人相信。

但你清楚地知道，自己是如何一步步从梦中走向觉醒的。这一切，都是从追问开始的。

对于想要觉醒的人，那就建议TA开始追问吧。

在刚刚醒来时，你会发现，自己一不小心就会重新掉进梦里。于是你不断地训练自己，重新回到醒的状态。

因为你已经醒了，所以你清晰地知道，醒的状态与梦的状态的不同。

梦与醒，迷与觉，不在别处，而只在一念之间。一念不觉就会迷，一念觉醒就不会迷。

当你越是如此训练，就越是明白如何让自己的心转迷为觉，转梦为醒。

虽然迷与觉只在一念之间，可是对于没有真正醒来过的人来说，你却无法让TA在一念之间从迷到觉。

除非TA已经走完了你曾经走的大部分的路，只差那临门一脚，这时或许你可以帮到TA，让TA在某个瞬间醒来。

但是如果TA还刚刚开始走，甚至还没有开始走，你就只能引导TA从追问开始。

如果连追问也生不起来，那就只能先引导TA多看书，多看生命觉醒智慧的书，然后慢慢地等着TA生起真正的追问。

只是对于觉醒的你，还有一些关需要过。

发现一切都如梦如幻的你，在心无挂碍的同时，也可能会万事不问，乐得一身轻。

那的确是一种很自由、很逍遥的活法。

可是你还应该追问一下自己，如果佛陀在觉悟后也如是选择，那么自己又怎么可能遇到这种无比珍贵的智慧呢？当你去观照自己与这种智慧相遇的因缘时，就会发现，这看似简单偶然的因缘，其实是无数的先辈们致力于不断地传承、传播着智慧火种的结果。没有他们的努力，自己就会像走在伸手不见五指的黑夜里的旅人，没有月亮，没有星星，只能漫无目的地游走，而永远没有机会见到光明。

点起火把，去点亮更多的生命，在这个如梦如幻的世界里继续去演一场新的戏，角色不重要，故事也不重要，会经历什么也不重要，唯一重要的就是心灯常明，并让这火把熊熊燃烧，让更多的人能够看见这火把，让能够看见这火把的人从此有了对光明的向往，乃至成为新的火把.......