哲学家康德说:生气,是拿别人的错误惩罚自己。
好像很有道理的样子。
可是,犯了错误的别人,他自己知道自己错了吗?如果他认为自己对呢,你还生不生气?谁来评判犯了错误的人的对与错?
显然这句极具哲理的名言,我们只是读得明白,理解得透彻,可就是无法在我们生气时起到任何作用。
百度百科上解释“生气”一词,说是“因不合心意而不愉快。”
这样解释就通俗易懂了,不是什么别人犯了什么错误,而是因不合你的心意你就生气了。
你生气是你自找的!
“为什么要生气呢?气是别人吐出而你却接到口里的那种东西,你呑下便会反胃。”
说得还真是恶心,这么说就比那个哲学家说得受用,而且通俗易懂,这样子我们真就没必要理会别人口吐污秽之物,脏了他千万别脏了自己。
美国研究应激反应的专家理查德-卡乐森说:“我们的恼怒有80%是自己造成的。”他把防止激动的方法归结为这样的话:“请冷静下来!要承认生活是不公平的。任何人不是完美的,任何事情都是不会按计划进行的。”
你看,美国人就实话实说,他就这么直白明了地告诉你:是你自己想不开,没有公平的生活,没有完美的人,你还计较什么?
我也常常生气,我一般怎么处理的呢?
刚听到有人论我是非,误我真心,辱我人品,我第一反应,气冲牛斗,怒火中烧,对,就是不合我心意了,我生气了。好像很厉害的样子,跃跃欲试想冲出去理论,与之一较高下。
接着,理智要我克制,不完全是理智,其实我也是胆小怯懦之人,那种打不过,骂不过的事我还是有自知之明的。我姑且认怂,我把这总结为“狗咬了人,人不能咬狗”。
我冷静十秒。
然后,善良地从对方的角度分析,“别人”这么说我的缘由,还为人家系统地分析,反复在他与我之间论证,场面一度碰撞的很激烈。
当然了,那个人的观点是站不住脚的。
于是,我一度声泪俱下,几度哽咽,泣不成声,满腔悲愤,我从良知,人性,道德等各个方面,控诉“别人”是怎样不合我心意的,当然,也言辞凿凿地倾诉我是怎么合“人家”心意的。
这时候我觉得良心都让狗吃了!
自言自语地骂了好一阵子,就平静了许多。
我也不是什么高尚之人,我内心也晦暗地想充当“别人”说说他,也想爆他个料,可良知马上提醒我,那样我就成了“别人”了,因为我知道这么做就是“别人的错误”。
我也想找人倾诉,可我真的是好心人啊,我怕从我嘴里传出去的话,传来传去变了样,有损我人品,也怕玷污“别人”的形象。
最后,当然是不了了之了,还能怎么样呢。难道与无知之人论短长来降低自己的道德底线吗?
一次次生气后,我庆幸能够看到人性的美丑,看到道德的真伪,那些隐藏在光鲜亮丽的包装下的丑恶嘴脸,把不为人知的一面自行暴露,那些嘴里的礼义廉耻顷刻化为皇帝的外衣。
我生了一会气,看清一个人。
俗话说:宰相额头能跑马,将军肚里能撑船。制怒的最好法门是忍。自觉的忍,理智的让,不是退缩,不是无能,只有对是非、矛盾有清醒认识的人,才会在可能被激怒的时候,做到真正自觉的忍。
这是大智慧!