当下，“内卷”这个词非常火爆，不仅仅体现在说法上，还体现在干法上，或者是活法上。
工作上，你们家996，那么我们家就007，拼命也得碾压你；教育上，你家娃4个课外班，我家娃7个课外班，不能输在起跑线；过日子，你们家香车美女，我们必须豪宅帅哥，不能“咽不下这口气”；生活中，滴滴与快的、美团与饿了么，形形色色粉墨登场，天天都在上演“剧本杀”，原本的矛戈相向，早已演变成了快枪决斗，暗地里怕是筹划怎么能让无人机远程精准制导，悄无声息，咔嚓。
凡此种种的内卷，每时每刻都发生在单位、学校、生活的方方面面，真的可怕！表象上是过度竞争，是互相倾轧，是个体、集体、行业间的内耗，其实质是自卑、焦虑、嫉妒、狠等内心撕扯，是一种不自在、不自由的状态。
内卷的危害，大家心知肚明，人人诟病，我也不枉费口舌评头论足。
回归主题，我聊“卷”。
“卷”，百度里查询，最早出自《庄子·杂篇·庚桑楚》“券内者，行乎无名；券外者，志乎期费。”翻译成白话文意思是“名分合乎自身，行事就不显于名声；名分超出自身，心思也总在于穷尽财用。”此处的“券”又作“卷”解释。林希逸评论：“卷内者，所求在我之分内也。”林云铭评论：“卷内者，为己之学。”所以，“卷内”完全不同于现在所谓的“内卷”，“卷内”做的是“所求在我分内”与“为己之学”。
“内卷”强调竞争，以相互攀比、相互踩踏为乐，是一种外在的失当状态。不否认，适当的“内卷”可以促进一定程度的进步，但如果一味地“内卷”，那么就容易劳民伤财、遍体鳞伤、鸡飞狗跳、一地鸡毛。
“卷内”则不然，体现的是自我追求、“安于内”的和谐状态。是求诸己，由内驱力发动的立志向、定目标、拟计划、盯执行的系列操作，是一种自动自发、积极主动的行为模式。
如果说要给一些分毫必争、锱铢必较的潮人们“降燥”，“卷内”才是正解。恕我臆测，古人一定更喜欢正心、正念、正解，而现在流行的一些热词曲解，大多是因为现代人动了歪脑筋。话说开卷有益，一定是手持经卷，孜孜以求，涵养正气，洞见天地，而不是用来当武器进攻的。
所以说，弃“内卷”、“安内”，才是正道。一定要守正守真，不忘初心，要不被外界的氛围所感染，不被他人的情绪所左右，不驰于空想，不骛于虚声，不人云亦云，不盲目跟风，不做无谓的自我消耗；一定要坚定方向，坚持热爱，脚踏实地，稳步前行，听清自己内心的声音，把握好自己适宜的节奏，锲而不舍，努力就好。
掩卷长思。“卷内”的高度在哪里？不料想真有一些，有模有样有高度，比如说诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂”，足见其随性与奔放；还有著作《菜根谭》的洪应明“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”内心的闲适与旷达，凡夫俗子难以企及。
叙及此处，只愿此生虚极静笃，“胸中日月常新美”，不想与世纷争，“横扫千军如卷席”。
古人云：读书破万“卷”，看来早就有解药，那还磨蹭啥，多读书，读好书呗。
言毕。交卷！
2022年6月28日
