一直以来，在我心中，《瓦尔登湖》这本书，就是一个轻灵的存在。每每提到它，都会感觉它就像内心深处象征着野性自由与轻松愉悦的幽秘之境。那里有着最自然的风光、最安静无扰的生活、最自得其乐不愿为外人道的美好。

几年前读它时，对生活在瓦尔登湖畔的梭罗纯粹有着不着边际的崇敬和向往。那时就觉得梭罗的生活才是真正的生活。而我的呢？我的生活应该在别处，在梭罗那里，在瓦尔登湖畔，在哪个待我去发现的桃花源中。至今都还记得当时读到书中很多句子时的认同和赞叹。比如他说“我宁愿独自坐在南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的坐垫上”。他说“多余的财富只能带来多余的东西，而心灵的必需品是无需用钱购买的。”他说“如果我对云说话，你千万不要见怪。”他说“我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最温柔的对待，才能得以保存下来。然而，我们对待自己和彼此相处时，却缺少这样的轻柔。”读到这些时，那感觉是简直要喜极而泣了，就像遇到了一位可以触及心灵的老友，真想时空穿梭到梭罗的身边，握住他的手并给他一个大大的拥抱，兴高采烈的告诉他，是的是的是的，我也是这么想的！

然而现在重读它，发现当时对这本书的理解其实是肤浅或者说是不够全面的。那时我可能只看到了梭罗如诗人般浪漫的一面，却好像并没看到他对生活、对世界、对存在本身严谨的哲学式的探索和思考。如果说一本书就如同一面镜子的话，那么读者能从中看到的，其实不过是自己愿意并有能力看到的那部分自己罢了。所以现如今我觉得，我看自己到了怎样清晰的地步，我便能从瓦尔登湖这面澄澈之镜中，窥见自己多少。而今天我所理解的《瓦尔登湖》，再也不是如从前的理解一样，仅仅是一本如浪漫的诗人般的作者厌倦了喧闹的世俗生活而躲在一处如桃花源般的清静之地的所思所想而已。我反而觉得这是一位热爱生活的人在践行自己的哲学，他仿佛在说，别等，去做！他是在用行动告诉我，“我就是道路，请随我来”。

哦，不不，我的意思并不是说，梭罗去瓦尔登湖生活两年这个事情本身就是道路，要大家跟随。我是说，梭罗仿佛就站在那里，用他自己的方式，来演绎他心中的“道路”。而这本身，就是道路。

梭罗反复的说，要听从你的内心，而不是遵从任何已有的社会规范或别人的经验类的东西。他说“世上任何一种思想方法或行为方式，不管它有多么古老，如不经证明便不能信赖”。看到这样的话，我仿佛看到他带着和气淡然又轻蔑的微笑在说，你说《瓦尔登湖》这本书记录的生活方式很好吗？但那是梭罗的生活方式，那是梭罗的哲学，并不一定是你的，你要遵从你的内心，找到适合你自己的路。哈哈。

你看，这就是伟大的作者能提供的最伟大的礼物了。这本书中有太多诸如此类的语句，就像一份份美好的礼物在那里闪闪发光，等着适合的人去免费领取。

我想梭罗应该是个心思细腻敏锐的人吧，不然他不会用那么长的篇幅和那么美的语句去描绘那山那湖那树木那野兽，还有要事无巨细面面俱到的记录那些生活细节和内心感受。他一定是个既浪漫又理性的人，即热爱生活，又同时像一个眼神凌厉的批判者一样，带着审辨的思维，无时无刻不在思索存在的价值和意义，如一个先行者，寻找和践行着他心中的真理和永恒。

他说“当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有真理才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影”。

而那永久的和绝对存在的真理，真的有吗？到底是什么呢。这本书的字里行间到底有没有这样的东西传达出来呢？

我仿佛在瓦尔登湖宁静纯洁的湖面上匆匆瞥见了踪影，那是梭罗如下的浪漫诗行：

“请问，一个人能够花多少时间去捕猎长颈鹿？捕猎鹬和山鹬也能够提供难得的消遣；但是我相信，向自己开枪会是更为高尚的游戏。——

把目光朝向内心，你就会看到

你心中有千个地区

尚未被发现。

到这些地方去旅行，成为

内心宇宙志的专家。”

这诗行给我的感觉就如同荣格说的那句“向外看，梦游。向内看，觉醒。”梭罗仿佛一直在说，向自己开枪，去探索你内在的海洋和新大陆吧。

而在本书的结尾，梭罗充满热情和乐观的宣告：“对于我们，眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。”

是啊！睁开双眼，醒来吧。“谁知道什么美丽的、有翅膀的生命会突然从社会最微不足道的、初次尝试制作的家具中冒出来，最终享受了它完美的夏季生活”。

而谁又知道，我们探索到的内在的新大陆和海洋，会不会彼此连成一片，与太阳这颗晨星一起，熠熠生辉的闪耀着越来越多的黎明的璀璨光芒。

“一本真正的好书教我的远不止是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。”真想再次的超越时空与梭罗拥抱。

哦，不不，应该说，我现在就在超越时空，与他拥抱。并问他，这就是你说的“你必须活在当下，乘着每个波浪前行，在每一刻找到你的永恒”对吗？

一定是的。

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