以前光知道在春分、秋分这日，太阳直射赤道，昼夜等长，都是12个小时。前不久才弄明白，所谓秋分，真是平分秋季之意。古人以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分季节，秋分这日正好在秋季９０天中的中间，是谓秋分。

秋分是农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。今年的秋分是22日。祖国疆域辽阔，到秋分节气，南方的气候才始入秋，而在北方，秋天已经盘恒月余了。秋分前后，是北方秋色最美的时候。天高云淡，风和日暖，大自然的色彩日趋绚烂斑斓。

秋分有三候，分别为：一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。古人认为阳气盛，发声为雷，秋分后阴气逐渐旺盛，不再打雷。“坯”的意思是细土的意思，秋分后天气变冷，蛰居的小虫开始藏入洞穴，并且用细土将洞口封起。秋分三候是说降水减少，有水的河湖沼塘水量变少，进入枯水期。物候表明，秋分过后，天气日渐寒凉，阳气日少，阴气日盛。这是一种对人们的提醒：在身体上，要注意保暖；在情绪上，则要保持明朗乐观。

古人每逢秋至，多以诗文记录表达思想情感的变化起伏。秋分这个节气，也多次出现在古人的诗词中。

比如这首《和侃法师三绝诗二》，“客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。”

诗人是南北朝时期由南入北的诗人庾信。庾信本是南方梁朝的官员，奉命出使北方的西魏，其时北方文化落后于南方，北方倾慕南方文化，出使北朝的南朝官员多有被强行扣留入仕北朝的。诗人不幸也成为被扣留的官员之一。虽然庾信本人在北朝很受器重礼遇，仕途也颇为顺利畅达，但思乡之苦与仕敌之痛无时不在折磨着诗人的心灵，在庾信的诗文中，这种复杂的痛苦多次被表现出来。这一首与朋友的和诗也流淌出这种情感。前两句言客游非止一年一岁，既已是经年累月客居他国异乡，则羁旅恋乡之情怀，该当是何等地重叠堆积，诗虽只用一寻常的“多”字，然其中愁肠百结的种种滋味，仕进不愿，退又不能，一切的无可奈何俱暗含在这个“多”字里了。后两句以衡阳雁渡黄河南归作比，暗叹人不如雁，曲诉思乡之情。隋文帝开皇元年，诗人还是终老在北方。若有魂魄，当化做衡阳雁回返故土了吧，但愿。

唐朝贾岛有首《夜喜贺兰三见访》，也提到秋分夜的情境。“漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。”

隐居山野的诗人所见到的秋分风景自与常人不同，风吹云散，皓月当空，松林白鹤，泉水淙淙，整个世界恬淡安静。在这样的世界里生活，踏苔也好，枕石也好，随兴，自在。可惜，能理解并且心悦这种宁静得甚至枯寂的生活的人少之又少，贺兰三自是诗人的同道中人，因此诗人见到老友，格外欢喜。

南宋诗人陆游因坚持主张抗金，在仕途上一直受到宁愿投降的当权政治势力的打击和排斥，他有一首《秋分后顿凄冷有感》，“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。况我老当逝，且复小彷徉。岂无一樽酒，亦有书在傍。饮酒读古书，慨然想黄唐。耄矣狂未除，谁能药膏肓。”感慨节气变化之余，别有寄托。

每逢佳节倍思亲，清人紫静仪的《秋分日忆用济》就是一首思念之诗。“遇节思吾子，吟诗对夕曛。燕将明日去，秋向此时分。逆旅空弹铗，生涯只卖文。归帆宜早挂，莫待雪纷纷。”深情款款中，亦有对志向的坚执。

宋人陈允平也有秋分怀人之作，“洛阳才解佩，过眼忽秋分。四海一明月，千山共白云。雁烟迷晓树，虫露湿香芹。满纸相思字，临风欲寄君。”（《怀潘鄮屋》）同样一种相思，而境界阔大，情韵悠长。

秋分节气，正是蟹肥菊黄，桂花飘香的好时候。生为北方人，见过菊花黄，尝过螃蟹鲜，唯独未遇桂花香。今天读宋人杨公远的诗句，“屋头明月上，此夕又秋分。千里人俱共，三杯酒自醺。河清疑有水，夜永喜无云。桂树婆娑影，天香满世间。”（《三用韵十首》）依稀见到桂影，嗅到桂香。

一般的秋分节气，倘若在异乡客居人的眼中必是不同。明人孙作有《客中秋夜》，“故园应露白，凉夜又秋分。月皎空山静，天清一雁闻。感时愁独在，排闷酒初醺。豆子南山熟，何年得自耘。”在在处处，惦念故园。

民谚说，“一场秋雨一场寒，十场秋雨好穿棉”。北方秋来早，等到秋分节气，早晚都已经很凉了。不大喜欢秋天来得那么早，连带着，对秋分节气的情感也有点淡漠。这实在有点冤枉秋分，有四季轮回，才有万物生长，与带“秋”字的节气何干？倒是古人痛快，当此节气，一面叹时光之浪迹，一面诚实地表达出自己的情感。

莫怕秋来早，秋光自有好。